K'ung Ch'iu, K'ung Chung-ni oz Konfucij Za zahodnjake je bil to učitelj kitajščine, rojen verjetno leta 552 pr. Ç.
Njegova filozofija, ki temelji na človeški dobroti in dobrohotnosti, je vplivala na kitajsko in azijsko kulturo.
Življenjepis
se je rodil leta 551 a. C in je pri treh letih izgubil očeta. Njegova družina je bila plemenita, a obubožana.
Že od malih nog je delal za pomoč pri gospodinjstvu in je zaposlen kot pastor, knjigovodja itd. V mladosti se odloči poglobiti študij in postati modrec.
Konfucij ni razlikoval med svojimi učenci in je predlagal, da bi vse učil, česar v kitajski družbi v tem času še ni bilo.
Menil je, da različni ljudje potrebujejo različne metode poučevanja in dela, vendar učenca zaradi njegovega socialnega stanja ni zavrnil.
Kot je bilo v navadi, so učenci spremljali gospodarja na njegovih potepih.
Zato so poslušali in zasliševali mojstra o različnih temah. V teh dialogih je potekalo učenje. Cilj sledilcev je bil pridobiti modrost, da bi se zaposlili kot uradniki ali učitelji.
Čeprav mnogi menijo, da je konfucijanstvo religijav resnici ga ne moremo obravnavati kot takega. Navsezadnje Konfucij ni pridigal čaščenja boga ali dogmatsko vzpostavil prepričanja. Njegovo razmišljanje naj bi služilo kot vodilo za boljše življenje.
Umre v starosti 72 let (ali 73 let) v svojem kraju, žalosten, ker nobenega princa ne zanimajo njegova učenja.
Preberite več o starodavni porcelan.
Zgodovinski kontekst
Od VII. Stoletja a. C, obstajajo vojne in globoke družbene spremembe, ki sesujejo fevdalni sistem. Številni uradniki so se potikali po nezasedenem kitajskem ozemlju in svoje znanje ponujali tistim, ki so si želeli pridobiti modrost.
Na ta način se zaposleni spremenijo v zasebne učitelje in v tem času se pojavita dva toka kitajske misli: Taoizem to je Konfucijanstvo.
Konfucij tudi prehaja od kneževine do kneževine, ki ponuja svoje storitve in velja za prvega zasebnega učitelja na Kitajskem.
Za Konfucija bi morala biti edina neenakost med moškimi med tistimi, ki so želeli pridobiti znanje ali ne.
Filozofija
Konfucijeva filozofija temelji na človeški dobroti in jo lahko povzamemo v znameniti frazi "ne delaj drugim tistega, česar ne bi želeli, da storijo tebi."Spodaj si oglejte povzetek Konfucijevih idej o nekaterih temah:
Človeška narava
Po besedah Konfucija je človek po svoji naravi dober.
Kitajski mislec je prekinil z aristokratsko predstavo o nadrejenih in slabših moških. Daje moralni občutek in ne glede na svoje rojstne razmere si mora človek prizadevati, da se moralno izboljša.
Katere vrline naj gojijo ljudje? Modrost, občutek odgovornosti, dobrohotnost (občutek človečnosti) in sposobnost, da se postavite na čelo drugega.
Zakaj bi morali skrbeti za druge? Naša dolžnost je. Resnično moralni človek tega vprašanja ne postavlja. Drugi odgovor bi bil socialni pakt: obnašam se dobro in upam, da se drugi dobro obnašajo z mano, da lahko živimo v družbi.
Vlada
Po besedah Konfucija je dobra vlada temeljila na skrbi za dobro počutje, na sreči posameznikov, na dobrem primeru uporabe moči in na zaupanju v človeško dobroto.
Konfucij je tudi opozoril, da bi se morali vladarji zavedati tega, čemur danes pravimo "skupno dobro". Prav tako bi imeli ljudje pravico do upora, če bi videli, da se njihovi interesi ne branijo dobro.
Religija
Konfucijanstvo se loči od tradicionalne religije tistega časa. Na Kitajskem so ljudje verjeli v posmrtno življenje, kjer bi se drugod na svetu ponovila družbena hierarhija. Tako bi bil plemič še naprej plemenit in služabnik bi še naprej služil temu istemu plemiču.
Konfucij opozarja učence, da naj jih ne skrbi svet po smrti, ker ga v tem življenju ni bilo mogoče poznati. Zato je bilo bolje gojiti vrline, ki bi nam pomagale biti boljši ljudje in še vedno pomagati drugim, da bi bili srečni.
Na tej točki so Konfucijeve ideje podobne idejam agnostikov.
Gradnja
Kljub temu, da je znan filozof, je malo verjetno, da je Konfucij v življenju kaj napisal. Njegove knjige so verjetno zbirke, ki so jih zbirali njegovi učenci. V svojih aforizmih morate biti zelo aktiven bralec, ker naj bi ti stavki provocirali in bralcu dovolili, da sam sklepa.
Njegove ideje so zbrane v štirih knjigah:
- Lun Yu - Dialogi, analekti
- Dà Xué - odlično poučevanje
- Zhong Young - doktrina srednjega sveta.
- Mencius - Meng Zi
Stavki
- Ko zagledate dobrega človeka, ga poskušajte posnemati; ko zagledate slabega človeka, se preglejte.
- Če želite napovedati prihodnost, preučite preteklost.
- Nadrejeni moški krivi samega sebe; navadnega človeka drugim.
- Tišina je prijatelj, ki nikoli ne izda.
- Zakaj skrbeti za smrt? Življenje ima toliko težav, da jih moramo najprej rešiti.
- Dobro seme ne utopijo slaba zelišča, temveč zanemarjanje kmeta.