THE Seksagenarsko pravo ali Zakon Saraiva-Cotegipe (Št. 3270), ustreza enemu od zakonov o odpravi, poleg zakona Eusébio de Queirós, zakona o prosti maternici in zakona Áurea.
Razglašen je bil 28. septembra 1885 in je podelil svobodo sužnjem, starim 60 let in več.
Povzetek
Leta 1884 je zakon o seksagenarjih parlamentu predstavil senator in minister Manuel Pinto de Sousa Dantas (1831-1894), znan kot senator Dantas.
Na eni strani so bili abolicionisti, ki so v Braziliji videli suženjstvo brez odškodnine lastnikom sužnjev.
Po drugi strani pa so sejalci, ki so sestavljali kmetijsko elito države, večinoma lastniki sužnjev, ki so se ustrašili ukrepov, ki so jih predlagali ukinitveni politiki. Želeli so finančno nadomestilo za nepremičnine, ki jih bodo izgubili.
Predlog senatorja Dantasa je predlagal pomoč osvobojenim sužnjem, ustanovitev kmetijskih kolonij in osvoboditev vseh sužnjev, starejših od 60 let, brez nadomestila kmetom.
Projekt je sprožil velike polemike. Na ta način so kmetje in liberalci zavzeli stališče do odobritve zakona, o katerem so leto dni razpravljali.
Zakon je bil sprejet šele, ko sta senatorja José Antônio Saraiva (1823-1893) in Barão de Cotegipe (1815-1889) predlagala spremembo, s katero se je lastniku podaljšala delovna doba.
Ocene
Upoštevajte, da je bil ta zakon eden od korakov k svobodi suženjskega dela v Braziliji. Mnogi pa menijo, da gre za retrograden zakon, ki je imel le malo učinka, saj so sužnji živeli v negotovih razmerah in je bila povprečna življenjska doba približno štirideset let.
Poleg tega bi morali po zakonu osvobojeni sužnji poveljniku podeliti še tri leta brezplačnega dela ali do 65 let kot odškodnino.
Druga pomembna točka, ki jo je treba opozoriti, je, da je zakon o seksagenarjih v glavnem imel koristi od zakona kmetje, saj črnci, starejši od 60 let, ne bi več mogli opravljati dela težka.
Kljub temu je bil seksagenarski zakon pomemben za osvojitev konca suženjskega dela v Braziliji.
Zakoni o odpovedi
Ukinitveni zakoni so sklop treh zakonov, ki naj bi postopoma in po možnosti odpravili suženjstvo, ne da bi posestnikom podelili nadomestilo.
Vsak zakon je branila in promovirala skupina intelektualcev, črncev, forrosov, povezanih z Abolicionizem.
Joaquim Nabuco (1849-1910) in José Patrocínio (1854-1905) sta v tem gibanju izstopala in leta 1880 ustanovila „Brazilsko društvo proti suženjstvu ", v Riu de Janeiru. V kratkem bi se po državi razširilo več teh društev.
Torej, poleg šeksagenarskega zakona, trije ukinitveni zakoni Izstopali so:
- Zakon Eusébio de Queirós (Zakon št. 581): sprejet septembra 1850, je prepovedoval medcelinsko trgovino s sužnji, ki je imela le majhen učinek, saj je Portugalska še naprej v državo privabljala temnopolte Afričane.
- zakon proste maternice(Zakon št. 2040): sprejet septembra 1871, je podelil svobodo otrokom sužnjev, rojenim po tem datumu.
- Zlati zakon (Zakon št. 3.353): sprejet maja 1888, je sužnjem v Braziliji podelil svobodo.
Konec suženjstva
Konec suženjstva bi se dejansko zgodil s sankcijo Lei Áurea, ki jo je podpisala princesa Isabel, hči Dom Pedro II, 13. maja 1888.
V tem smislu se je treba spomniti, da niti Lei Áurea ni predvidel posledic tega dejanja za približno 700.000 zasužnjenih črncev, ki so še vedno obstajali v državi.
kljub Princesa Isabel Ker je imel več izobraževalnih in vključevalnih projektov, zaradi republiškega puča ni bilo dovolj časa za njihovo uresničitev. V času republike se je opuščanje nadaljevalo.
Tako afro-potomci še vedno trpijo zaradi pomanjkanja javnih politik za socialno vključenost, poleg številnih predsodkov, kot je rasizem.
Lei Áurea je namreč sužnjem podelil pravico do svobode, ni pa jim zagotovil pogojev za dostojno življenje kot belci. Brez surovin je veliko sužnjev še naprej delalo na nasadih.
Zanimivosti
- V središču Ria de Janeira je ulica z imenom Senador Dantas.
- Vas Floresta v mestu Rio Grande Sul je v spomin na politika in njegov zakon leta 1965 spremenila svoje ime v Barão de Cotegipe, ko je bila leta 1965 povišana v občino.
Preberi več:
- suženjstvo v Braziliji
- Bill Aberdeen Law
- Brazilske temnopolte osebnosti
- rasizem v Braziliji
- Črna zavest
