Figa je a amulet v obliki majhne zaprte roke, s palcem, zataknjenim med kazalcem in sredincem. Figa se vraževerno uporablja kot a znak zaščite pred slabimi znamenji, nevarnostmi, slabo srečo in zlonamernimi silami.
Figa je lahko tudi gesta z roko, kjer se križata srednji in kazalec. To vrsto fige v večini zahodnih držav uporabljajo tudi kot zaščito pred boleznimi in slabimi stvarmi na splošno.
Simbologija figa se je pojavila v Italiji pod imenom "manofični" (Bratec = roka in Jaz sem = fig), pri čemer figa predstavlja ženski spolni organ, palec pa aludira na moški spolni organ. Ta simbol so Etruščani pogosto uporabljali kot znak plodnosti in erotike.
Po drugi strani pa so se prsti, prekrižani s srednjim in kazalcem, pojavili med preganjanji, ki so jih trpeli kristjani v zgodnjem krščanstvu med 1. in 4. stoletjem. Gesta je na subtilen način simbolizirala križevo znamenje, vendar ni pritegnila preveč pozornosti, da jih ne bi napadli.
Figa je v Brazilijo prispela z evropsko kolonizacijo in je bila kmalu vključena v afro-brazilske religije kot simbol zaščite pred negativnimi duhovi in energijami. Po mnenju vernikov teh religij je figa amulet, ki pomaga "zapreti telo" osebe pred silami zla in zagotoviti zaščito svojim nosilcem.
Vendar pa ni figa povsod videti kot simbol zaščite. V Turčiji figo razlagajo kot nespodobno gesto in žaljivo, ker spolno dejanje predstavlja na vulgaren in banalen način.
Jet Fig
Jet figa je tako znana zaradi svojega materiala: curka - neke vrste fosiliziranega lesa, z videzom oglja, torej črne barve.
Glede na vraževerje ima curek lastnost, da absorbira negativne energije, zlo in kakršen koli strah. Jet je znan tudi kot "Kamen izganjanja" ali "Kamen žalovanja".
gvineja sl
Gvinejska figa velja za eno najbolj tradicionalnih, saj je narejena iz lesa, ki nosi ime amuleta: gvineja. Nekateri viri omenjajo, da je morska figa tako znana, ker so jo v Brazilijo prinesla afriška ljudstva, ki živijo v Gvineji Bissau.
"Figa de Guiné" je tudi izjemno uspešna pesem brazilske pevke in plesalke sambe Alcione, ki sta jo napisala Reginaldo Bessa in Nei Lopes.