Kaj je srednji vek? Kaj je tako imenovaničasovni tečajsrednjeveški”? Dolgo časa je za nas zahodnjake prevladovala negativna podoba srednjega veka, podoba, ki je nastajala v 16., 17. in 18. stoletju, ko so koncepti »modernost”, "napredek" in "revolucija"Začel oblikovati resničnost, ki je daleč od tiste, ki jo je doživljal srednjeveški človek. Poleg tega so bili ti koncepti povezani tudi s svetovnim nazorom, ki ni bil enak srednjeveškemu. Že izraz "Srednja leta”So skovali intelektualci iz italijanska renesansa, ki so tisoč let pred njimi šteli za premor, "temen interval" med klasično grško-rimsko kulturo in reševanjem v času renesanse.
Šele z razvojem zgodovine kot znanstvene discipline, na prelomu devetnajstega stoletja v Ljubljano 20. stoletja, da so resne in trajne študije srednjeveškega obdobja to obdobje ločile od njegove avre negativno. Te študije so začele opisovati, analizirati in razumeti zapletenost zahodnega sveta v desetih stoletjih, v katerih se je razvil, od V do XV d. Ç. To dolgo obdobje je bilo shematsko razdeljeno na dva glavna dela: "
Visok srednji vek"(5. stoletje do 10. stoletje) in"nizka srednja starost«(10. do 15. stoletje).Mnogi zgodovinarji imenujejo ti dve obdobjiKrščanstvo", Glede na to, da je tisto, kar danes poznamo kot Evropa (ali evropska civilizacija), nastalo v visokem srednjem veku, pod krščanskimi bazami, sredi vojn in barbarskih vpadov. In prav na teh osnovah se je ta civilizacija utrdila v obdobju nizkega srednjega veka. V visokem srednjem veku so bila prva krščanska kraljestva, kot so frankov, ki je nastal iz razpada Zahodno rimsko cesarstvo, je uspelo mešati politične in kulturne elemente germanske tradicije in rimske tradicije in tvorijo novo pojmovanje družbene organizacije, ki se je prepletlo z institucijo Cerkve Katoliški. Slednja je v istem obdobju razvila svojo notranjo hierarhijo in svoj model spreobrnitve barbarskih ljudstev, kar je zagotavljalo moralno ohranitev prostranega evropskega ozemlja.
Še v visokem srednjem veku so izdelali ekonomski model, značilen za srednjeveško obdobje kot celoto: fevdalizem. Fevdalni sistem je bil razvit kot oblika zaščite pred zunanjimi vdori (na primer muslimanskimi), ki so jih močni posestniki ponujali tistim, ki so postali njihovi podložniki. Odnose fevdalnega gospoda s svojimi podložniki so imenovali pogoji iz "suzerenost" in "vasalaža”. Poleg fevdov, ki so pripadali plemičem, so bili tudi pasovi zemlje v lasti duhovščine. V teh deželah so delali menihi, ki so živeli v opatijah in samostanih. Številni delovni modeli, ki so jih razvili menihi, so kasneje služili drugim fevdom.
Ne ustavi se zdaj... Po oglaševanju je še več;)
Za nižnji srednji vek je bil značilen sijaj krščanske kulture z razvojem Ljubljane mislilšolsko in sistem Umetnostliberalci, ustvarjanje univerze, arhitektura Romansko in gotska, slikanje genijev Giotto in poezija enako genijev Dantealighieri. Prav tako je bil v nizkem srednjem veku Križarske vojne proti Jeruzalemu, v Palestini, katerega cilj je bil ponovno vzpostaviti zahodnoevropske povezave z Ljubljano Bližnji vzhod in Azijo ovirajo muslimani, ki so osvojili večino regije blizu morja Sredozemsko. Prav tako je bilo v tem obdobju Inkvizicija kot institucija, namenjena preiskovanju osumljencev herezija. To sodišče je imelo največjo nalogo, da je preprečevalo javne usmrtitve, ki jih je prebivalstvo samo spodbujalo proti domnevnim heretikom brez razlikovanja.
V »obmejnih« stoletjih med srednjim vekom in moderno dobo, torej v 14. in 15. stoletju, so bili dogodki, ki so zaznamovali prehod iz ene dobe v drugo. Gre za primer renesanse. Najprej Urbana in komercialna renesansa, ki je bil rezultat križarskih vojn in osvoboditve Sredozemskega morja. Drugič, kulturna renesansa, kar je bilo mogoče tudi le zaradi ponovno vzpostavljenega stika, ki so ga imeli Evropejci z Malo Azijo (zibelko filozofije in vsega grškega, helenističnega znanja) po križarskih vojnah. Toda prav v tem času prehoda se je zgodila ena najhujših epidemioloških katastrof na svetu, kugaČrna, ki je iz Azije prišel skozi trgovska pristaniška mesta in opustošil dobršen del evropskega prebivalstva.
Jaz, Cláudio Fernandes
