Anaximenes: poznajte svojo kozmološko teorijo

protection click fraud

Miletus Anaximens je bil filozof predsokratovsko ki so živeli v regiji Ionia (trenutno turško ozemlje) med 585 pr. Ç. in 528 a. Ç. Zaradi velike zgodovinske oddaljenosti o življenju Anaximena ni znanega veliko. Malo tistega, kar je prepoznano, je bilo v sodobnosti rešeno iz razdrobljenih del, ki jih je zapustil Aristotel in Diogen Laertius (nekdanji zgodovinar filozofije). Ugibajo se, da je mislec napisal delo, v katerem je govoril o organizaciji in izvoru vesolja.

Ker je zgodovinsko umeščen že prej Sokrat v starogrški filozofiji, Anaximenes velja za predsokratovsko. Tako kot drugi filozofi tega obdobja je tudi on skušal razumeti izvor celotnega vesolja z opazovanjem narave.

Anaximenes je bil učenec Anaximandra in verjetno tretji filozof v zahodni tradiciji.
Anaximenes je bil učenec Anaximandra in verjetno tretji filozof v zahodni tradiciji.

Anaksimenova misel

Anaximenes je bil učenec drugega filozofa zahodne tradicije, Anaksimander Mileta. Med predsokratovsko, način poskušanja racionalnega razumevanja izvor in organizacija vesolja z opazovalno vajo. V iskanju elementa, ki bi povzročil vse (

instagram story viewer
arche), so starodavni filozofi začeli opazovati naravno konstitucijo (Physis) razumeti racionalno in brez bajk, kot so pripovedi mitološki.

Anaximander, ki nadaljuje filozofsko vajo in kozmološki zapustil vaš gospodar zgodbe, je zaključil, da za Vesolje ni določenega in zaznavnega izvora. Za misleca bi bil izvor v tem, kar je imenoval apeiron, kar bi bilo nekaj neskončnega in nedoločljivega. Njegov učenec Anaximenes se je strinjal z učiteljem, ko je rekel, da je prvotni element neskončen, vendar se ni strinjal, ko je izjavil, da obstaja definicija za tak element. Drugi Anaximenes, prvotni element je bil zrak, ki je bil prisoten v vsem, je prežemal vse, pihal gibanje vseh bitij in bil neskončen.

Anaximenes je menil, da je zrak prvotni element.
Anaximenes je menil, da je zrak prvotni element.

Vse, kar obstaja, neživo ali živo, je bilo za Anaksimena sestavljeno iz zraka, tako kot je Thales razumel, da je voda izvor vsega. »Anaximenes iz Mileta […] je izjavil, da je zrak začetek stvari, ki obstajajo; kajti od njega prihajajo vse stvari in v njem se spet raztopijo. Tako kot nas naša duša, [...] ki je zrak, drži skupaj in nam vlada, tako tudi veter (ali pih) in zrak obdajata ves svet «| 1 |.

Zrak je torej bil dih, ki je animiral živa bitja, ki je bil nepogrešljiv za življenje in je poskrbel, da je bilo vse na svojem mestu.

Anaximenes in Anaximander

Anaximander se je filozofije učil pri svojem mojstru Tales. Slednji je po potovanju in študiju astronomije in matematike ugotovil, da je to nujno razumem Vesolje racionalno, drugačen od načina, kako so ga mitološke pripovedi obravnavale. Anaximander je bil Thalesov učenec in je nato Anaximena uvedel v filozofsko misel.

Ideje Anaximandra in Anaximena so si do neke mere podobne, saj prvotni element predstavljajo kot nekaj neskončnega. Ta filozofska tradicija, ki je bila razpršena med misleci in je med njimi iskala elemente, ki bi jih lahko povezali z izvorom, je bila prenesena naprej. Kot v celotni zgodovini filozofije je tudi v predsokratski Grčiji prišlo do nesoglasja med misleci in deloma tudi Anaximenes je svojo teorijo odklonil od predloga svojega mojstra. Kljub temu, da je prvotni element pojmoval kot nekaj neskončnega, je pomislil na nekaj, kar je bilo zelo dobro opredeljeno: zrak.

Glej tudi: Levkip in Demokrit - utemeljitelja atomistične teorije

Jonska šola

Tako kot Thales, Anaksimander in heraklit, Anaximenes je uokvirjen v jonski šoli - združevanje prvih filozofov zahodne tradicije. Delo Joncev je bilo osredotočeno na iskanje enega naravnega elementa, ki je bil vzrok vse, drugačno od pluralistov, ki so izvor Vesolja pojmovali kot mešanico več elementi.

Razdelitev miselnih šol je potekala nekaj stoletij po vzpon filozofije tako da je bila študija obdobja olajšana. Med Jonci obstaja podobnost v njihovem pojmovanju filozofije izbira izvirnih elementov, vendar se Heraklit z mislijo na to šolo ne strinja, ker naravnemu kozmološkemu redu dodaja ideja, da bi bila gibanje in nenehne spremembe osnova vsega kaosa, ki bi ga povzročil Vesolje.

Preberite tudi: Zeno, starodavni filozof, ki ni verjel v stvarnika vesolja

Ocene
|1|
KIRK, G. S.; RAVEN, J. IN.; SCHOEFIELD, M. Predsokratski filozofi. 4. Ed. Lizbona: Fundacija Calouste Gulbekian, 1994, str. 161.


avtor Francisco Porfirio
Učitelj filozofije

Teachs.ru
Vlada Floriana Peixota: kontekst, upori, konec

Vlada Floriana Peixota: kontekst, upori, konec

O vlada Floriana Peixota to je bila druga vlada Brazilije v republikanskem obdobju, ki se je razt...

read more

Kaj so zdravila rastlinskega izvora? Zeliščna zdravila in zdravilne rastline

Zdravila zeliščni opredeljuje ANVISA (Nacionalna agencija za zdravstveni nadzor) kot tiste, prido...

read more
Bumba meu boi: izvor, legenda, zabava, značilnosti

Bumba meu boi: izvor, legenda, zabava, značilnosti

O Bumba mjaz Bzdravo je priljubljen festival, pretežno v severni in severovzhodni regiji, ki izvi...

read more
instagram viewer