José de Anchieta rodil se je 19. marca 1534 v mestu San Cristóbal de la Laguna v Španiji. Kasneje je študiral na Colégio das Artes v Coimbri in se pridružil Družbi Jezusovi. V Brazilijo je prispel 13. julija 1553 z misijo katehiziranja Indijancev.
Duhovnik uporabil svojo poezijo in igre, da bi pomagal spreobrniti domorodce katolištvu, poleg pisanja prve slovnice Tupi. Po njegovi smrti, 9. junija 1597, je bil v Reritibi v kraju Espírito Santo proglašen za blaženega leta 1980 in končno kanoniziran leta 2014.
Preberite tudi: Luís Vaz de Camões - avtor, ki velja za največjega pesnika v portugalskem jeziku
Biografija Joséja de Anchiete
José de Anchieta se je rodil 19. marca 1534 v San Cristóbalu de la Laguna, v Španiji. Njegov oče - Juan de Anchieta - je bil kraljevski pisar. Kasneje, leta 1548, je mladi José de Anchieta, ki je od sedmega leta študiral latinščino, odšel v Portugalsko Coimbro, kjer je študiral na Colégio das Artes.
Leta 1551 se je pridružil Družbi Jezusovi. Približno v tem času je razvil kronično bolezen, kostno tuberkulozo, ki mu je povzročila upogibanje hrbta. Pri 19 letih se je preselil v Brazilijo. Tako je prispel v Salvador 13. julija 1553 z misijo katehiziranja Indijancev.
V Braziliji so jezuiti ustanovili Colégio de Piratininga, kjer je bil njegov brat Anchieta Bil je profesor latinščine od leta 1554 dalje. Za katehezno delo se je kmalu naučil Tupija in je lahko komuniciral z Indijanci. Torej, leta 1555, napisal prvo slovnico tupi, ki bi izšel štiri desetletja pozneje.
Ne ustavi se zdaj... Po oglaševanju je še več;)
Med avtohtonim uporom, znanim kot Tamojska konfederacija, ki so ga podprli Francozi, je oče Manuel da Nóbrega (1517-1570) in José de Anchieta sta odšla v Iperoig z misijo doseganja miru med Indijanci in Portugalščina. Da bi se izognili portugalskemu napadu, so Indijanci talca držali Anchieta sedem mesecev.
Zagovorniki Anchiete trdijo, da je Indijance branil pred krutostjo portugalskih kolonizatorjev. Vendar pa po besedah Antônia Torresa v svoji knjigi dragi moj kanibal, Anchieta, ko se je v svojem evangelizacijskem poslanstvu znašel nemočen, je razglasil v ušesih njegovih civilnih, vojaških in cerkvenih predstojnikov, za katere je bila najboljša kateheza meč in palica železo ".
Tudi po Torresu, ki je "Mem de Sá prepričal, da je enkrat za vselej likvidiral Tamoiose, jezuit José de Anchieta, katerega poslanstvo je bila evangelizacija in pacifikacija Indijancev". V času, ko je "poravnal rezultat, je za seboj pustil rožni venec in misal, da je zasedel mesto vojaka za barikadami".
Kakor koli že, leta 1565, med vojna med Portugalci in Francozi v zalivu Guanabara, Anchieta je delala kot medicinska sestra in prevzela nalogo oskrbe portugalskih ranjencev v bojih. Istega leta je odšel v Bahijo, kjer je študiral teologijo, leta 1566 pa je bil posvečen v duhovnika.
Nazaj v zalivu Guanabara je bil leta 1567 priča porazu Francozov in v naslednjih letih ostal v kapetaniji Sao Vicente. Dokler leta 1577 postatiče Provincial Družbe Jezusove v Braziliji, funkcijo, ki jo je opravljal v naslednjih desetih letih.
Potem se je preselil v zvezno državo Espírito Santo in se na koncu svojega življenja leta 1596 preselil v Reritibo, kjer je 9. junija 1597 umrl v starosti 63 let. Stoletja pozneje, 22. junija 1980, ga je papež Janez Pavel II. (1920-2005) razglasil za blaženega. 3. aprila 2014 ga je papež Frančišek kanoniziral in postal svetnik katoliške cerkve.
Preberite tudi: Gregório de Matos - avtor brazilskega baroka
Značilnosti dela Joséja de Anchiete
Dela Joséja de Anchiete so del katehetska literatura v Ljubljani 16. stoletje in imajo naslednje značilnosti:
uporabnost;
teocentrizem;
liričnost;
evangelizacijski značaj;
drama;
razvrednotenje avtohtone kulture.
Dela Joséja de Anchiete
Avtomobil za božično zabavo (1561)
Od velikih podvigov Mem de Sá (1563)
Pesem Blažene Device Marije, Matere božje (1563)
Zapis o prazniku São Lourenço (1583)
Obvestilo o Sao Sebastianu (1584)
V vasi Guaraparim (1585)
Poročilo Božičke Ursule (1595)
Obvestilo s Sao Mauritiusa (1595)
Slovnična umetnost najpogosteje uporabljenega jezika na brazilski obali (1595)
Pesmi Joséja de Anchiete
OpesemSveta Agneza Sestavljen je iz manjšega okroglega (hrbta petih zlogov), ki je zelo pogost v Srednja leta, in govori o tem, kako podoba svetnika ljudem prinaša veselje. Poudarja, da si je sveta Inêsu zaradi vere odrezala glavo in da prihaja pomagati ljudem.
V njenem pesniškem glasu jo imenujejo »pekač«, saj prinaša »novo žito«, kar lahko razumemo kot krščanski nauk. Vendar pa jaz lirika je žalosten, ko ugotovi, da ljudje "ne hodijo lačni / ta nova pšenica":
lepo jagnje,
Kako svobodni ljudje,
ker vaš prihod
Dajte mu nov ogenj.
sveto jagnje,
od Jezusa draga,
tvoj sveti prihod
Hudič preseneča.
Zato ti poje,
Z veseljem so ljudje,
ker vaš prihod
Dajte mu nov ogenj.
[...]
Deviška glava,
Z vero odrezano,
Z vašim prihodom
Nihče več ne pogine.
[...]
Ti si, jagnje,
Lepega Jezusa,
Toda tvoj mož
že te je postavil za kraljico.
tudi pek
Vi ste iz svojih ljudi,
kajti, s svojim prihodom,
Daš mu novo pšenico.
Ni iz Alenteja
Ta tvoja pšenica,
Toda Jezusov prijatelj
To je tvoja želja.
Umrem, ker vidim
da naši ljudje
Ne hodite lačni
Od te nove pšenice.
[...]
že dolgo pesem k najsvetejšemu zakramentu sestavljen je iz večjega okroglega (sedemzlogovnega verza), značilnega tudi za srednjeveško poezijo. Govori o trenutku, ko katoličani sprejmejo hostijo, ki jo simbolično štejejo za Kristusovo telo:
Oh kakšen kruh, oh kakšna hrana,
Oh kakšna božanska poslastica
če nam je dana na svetem oltarju
Vsak dan.
Sin Device Marije
Kar je Bog Oče poslal sem
In za nas na križu je minilo
Surova smrt.
In da nas boste potolažili
levo v Sacramentu
Da bi nas povišali
Vaša milost.
[...]
ko v mojo dušo vstopiš
In narediš tabernakelj,
To je relikviar od vas
Kaj vas zadržuje.
medtem ko prisotnost traja
Iz tvojega božanskega obraza,
okusen in sladek okus
tega kruha
bodi moj obrok
In ves moj apetit,
bodi milostljivo vabilo
Iz moje duše.
[...]
Ker ne živim brez prehrane,
Kar zadeva vas, življenje v vas,
Živim v tebi, jem te,
Sladka ljubezen.
[...]
Glej tudi: 5 najboljših pesmi Fernanda Pessoe
Poklon Joséju de Anchieti
Avtocesta Anchieta, ki povezuje Sao Paulo in Santos.
Spomenik očetu Joséju de Anchieti na Tenerifih v Španiji.
Govori na slavnostni seji Državnega kongresa 24. junija 1980.
9. junij - dan Sao Joséja de Anchiete.
Palača Anchieta, sedež vlade Espírito Santo.
Mesto Anchieta v zvezni državi Espírito Santo.
Kip očeta Joséja de Anchiete v mestu São Vicente v zvezni državi São Paulo.
Povzetek o Joséju de Anchieti
Biografija Joséja de Anchiete:
- Datum rojstva: 19. marec 1534.
- Kraj rojstva: San Cristóbal de la Laguna, Španija.
- Sprejem v Colégio das Artes v Coimbri leta 1548.
- Pripadnost Družbi Jezusovi leta 1551.
- Nosilec kostne tuberkuloze.
- Prihod v Brazilijo 13. julija 1553.
- Poslanstvo: katehizirati brazilske Indijance.
- profesor latinščine na Colégio de Piratininga.
- Talec Indijancev med konfederacijo Tamoios.
- Posvečen duhovnik leta 1566.
- Leta 1577 imenovan za provinciala Družbe Jezusove v Braziliji.
- Datum smrti: 9. junij 1597.
- Kraj smrti: Reritiba v zvezni državi Espírito Santo.
- Beatifikacija: 22. junij 1980.
- Kanonizacija: 3. april 2014.
Značilnosti dela Joséja de Anchiete:
- uporabnostna funkcija;
- teocentrizem;
- liričnost;
- evangelizacijski značaj;
- drama;
- razvrednotenje avtohtone kulture.
avtor Warley Souza
Učiteljica književnosti
