Slikar iz Paraíbe PeterAmerika, rojen v občini Areia leta 1843 in umrl v Firencah v Italiji leta 1905, je bil eden največjih genijev brazilskega slikarstva. Prejel je klasično izobrazbo in svoje delo razvijal v okviru velikega vala romantike, v katerem so prevladovale junaške in nacionalne teme. Pedro Américo je bil zelo pronicljiv v svojih slikovnih kompozicijah in si je zelo prizadeval za zgodovinske raziskave, da bi jih razvil. Eden najvidnejših primerov je bil okvir "Bitka pri Avaíju", iz leta 1877.
Slika "A Batalha do Avaí" prikazuje istoimenski dogodek, ki se je zgodil devet let, preden ga je naslikal Pedro Américo, torej 11. decembra 1868. To je bila ena glavnih bitk, ki so se vodile v Ljubljani Paragvajska vojna in prisotne so bile ikone brazilske vojaške zgodovine, kot npr vojvodavCaxias to je Splošnoosorio. Slika je povezana z žanrom "slik bojevnikov" ali "junaških slik" in je bila ravno zato namenjena hvaljenju narodnih junakov, ki so bili v paragvajski vojni. Vendar Pedro Américo svojega dela ni izdelal v obliki poenostavljenega nacionalizma; nasprotno, v neizmerno platno petdesetih kvadratnih metrov je vnesel interpretacijo, ki je junaške figure razredčila v skoraj apokaliptično celoto.
Vizija Pedra América o vojni in še posebej o bitki, ki je sliki dala naslov, ni stala na strani naroda in vojske. To delo je skušalo izpostaviti grozo nasilja, ki so ga zagrešile vse vpletene strani, najsi bodo Brazilci, Paragvajci, Argentinci ali Urugvajci. Slika nakazuje na nekakšno krvavo spiralo, v kateri vsaka podrobnost izraža nek izraz obupa, bolečine, sovraštva itd.
Ne ustavi se zdaj... Po oglaševanju je še več;)
Druge podrobnosti, kot so položaj konj, drža vojakov in generalov, se niso nanašale na natančen junaški vzorec: veličina, premoč, hrabrost itd. Nasprotno, podrobnosti so razkrivale šibkost, nemoč, teror. Tudi videz oblačil je bil predstavljen na neobičajen način, z umazanijo, solzami, krvjo in drugimi elementi. Rečeno je, da je Duque de Caxias, ko je videl sliko, na kateri je bil upodobljen v umazanih oblačilih, nestrinjal s Pedrom Américom.
Poleg tega lahko spiralo nasilja, ki smo jo omenili zgoraj, zaznamo v gibanju, ki ustvarja dim iz oborožitve, ki se dvigne s tal in tvori krožno gibanje na nebu, kot pravi raziskovalec Jorge. Coli:
“Očitno želi Avahy biti več kot le ilustracija bitke. Zaslon pooseblja vojno, moški, ki so nori v boju. To počne zaradi paroksizmalnega značaja. Namesto praznjenja nasiči veliko površino z besnimi presežki, v katerih sodeluje vsa narava, v neizmernem vrtincu, katerega vrtinec je ozka odprtina za obzorjem. Presenetljivo je, da nebrzdan tok na koncu nevtralizira junaka. V silovitem boju se vse premeša, vse odnese isti tok. Nič od velike tradicije, prisotne v 19. stoletju, ko so bile organizirane slike bojevnikov, ki so poudarjale dosežke protagonistov.” [1]
OPOMBA:
[1] COLI, Jorge. Pomen Batalhe: Avahy, avtor Pedro Américo. Projekt Zgodovina, São Paulo (št. 24. junij 2002, str. 116.
Jaz, Cláudio Fernandes
