THE Bitka pri Poitiersu zgodilo v 732 postalo je znano kot eden najbolj znanih konfliktov, v katerega so bili vpleteni muslimani in kristjani. In to zaradi dejstva, da je bila bitka predstavljena kot vojaška akcija, ki je islamskim vojakom po hitrem zavzetju Iberskega polotoka uspela še bolj ustaviti vstop na evropsko celino.
Iz emirat iz kordobe, ustanovljene po letu 711, so se islamske čete širile po vsej tej evropski regiji in osvajale zemljo, poleg tega pa plenile in plenile različne lokacije, skozi katere so vojaške enote šle. Moč islamskih čet je bila v tem, da so jih tvorile predvsem konjenice, oblika vojaške organizacije, ki je evropske čepe niso uporabljale preveč.
Konflikti med muslimani in Franki so se zaostrili leta 722, ko so čete poveljevale Franciji Vojvoda Eudes Akvitanije uspelo zadržati islamiste v Toulousu, potem ko je prečkalo Pireneje. Deset let kasneje je bila grožnja znova prisotna, s to razliko, da se je vojvoda Eudes počutil nesposobnega, da bi se zopet soočil s konji Mavrov. Rešitev je bila, da prosi svojega tekmeca za vojaško pomoč, Charles kralj frankov.
Poveljujejo Abd al-Rahman, Emirja iz Cordobe, so islamisti že osvojili Avignon, Viviers, Valence, Vienne, Lyon in Bourdeaux, ko se je vojska pod vodstvom Charlesa postavila na mesto med Poitiers in Ogledi. Vendar je bila evropska vojska pretežno sestavljena iz pehote, ki se je borila na kopnem, v formaciji, ki je zelo podobna tistemu, ki sta ga sprejeli makedonska in rimska vojska. THE konjenica, ki so jo uporabljali muslimani prej jih je postavil v prednost, kar se v bitki pri Poitiersu ni izkazalo.
Falange oblikovala ga je Karlova vojska, razporejena v obliki kvadratov in opremljena s ščitniki, sekirami, bodali in sulicami, stala na hribu in čakala na napad vojakov Abd al-Rahmana. Dva ali sedem dni (podatki se razlikujejo glede na vir, krščanski ali islamski) so se vojaki soočili v krvavih bitkah, v katerih so zmagali kristjani. THE Bitka pri Poitiersu to je bil eden redkih spopadov, v katerem je pehota premagala konjenico.
Ne ustavi se zdaj... Po oglaševanju je še več;)
Končni udarec, ki so ga zadali kristjani, je naletel, ko so vdrli v muslimansko taborišče in izropali zaklade, ki so jih izropali med invazijami na različna francoska mesta. Novice o napadu na taborišče so privedle do umika številnih islamskih vitezov, da bi rešili svoj plen. V neorganiziranosti vojakov se je Abd al-Rahman približal obrambnim črtam, ki jih je postavil Carlos, in ga ubil bojevnik s kopjem. Naslednji dan so se muslimani brez svojega poveljnika in morda tudi brez dela izropanega zaklada umaknili in zapustili mesto bitke.
Carlos je po bitki prejel vzdevek Martel, kar pomeni "tisti, ki udari s kladivom". Druga posledica bitke pri Poitiersu je bila širitev frankovskega imperija do leta Carlos Martel, osvojil regijo, v kateri je prevladoval vojvoda Akvitanije.
Bitka pri Poitiersu je bila v zgodovino izpuščena kot trenutek zadrževanja islamske invazije na Evropo, ki je ogrozila krščansko civilizacijo, ki še ni dosegla vrhunca. Vendar pa so se po tem obdobju zgodili novi islamski vdori, kar kaže na to, da lahko gradnja te slike zadrževanja invazije lahko je bil narejen z namenom hvaliti odkrite dosežke in prispevati nekatere elemente k oblikovanju nacionalizma Francosko.
Avtor Tales Pinto
Diplomiral iz zgodovine
Bi se radi sklicevali na to besedilo v šolskem ali akademskem delu? Poglej:
PINTO, Tales dos Santos. "Bitka pri Poitiersu in islamska invazija"; Brazilska šola. Na voljo v: https://brasilescola.uol.com.br/guerras/batalha-poitiers-invasao-islamica.htm. Dostopno 28. junija 2021.
