Vprašanje 1
Preberite dva odlomka iz Iraceme Joséja de Alencarja in presodite predmete v REALNO ali NAPAKA glede na literarno gibanje, ki mu pripada.
Oddelek 1
"- Trenutno Tupã ni z vami! je odgovoril načelnik. Šaman se je zasmejal; in njegov zlovešči smeh je odmeval po vesolju kot vidrina brazda. - Poslušaj njegovo grmenje in trepetanje v naročju, bojevnik, kakor zemlja v svojih globinah. Araquém je, izgovorivši to strašno besedo, napredoval na sredino koče; tam je dvignil velik kamen in z nogo močno udaril po tleh; nenadoma se je odprla zemlja. Iz globokega brloga se je slišal grozljiv stok, ki se je zdel iztrgan iz črevesja pečine. Irapuã se ni tresel, niti se ni prestrašil; toda začutil je, kako mu je trepetala svetloba v očeh in glas na ustnicah. - Gospodar groma je zate; vojskovodja bo za Irapuo: je rekel poglavar. Mračni bojevnik je zapustil kočo (...) ".
2. oddelek
“Sumljive govorice prekinejo sladko harmonijo dremeža. Devica dvigne oči, naj sonce ne zaslepi; vaš vid je moten. Pred njo in vsem, ki jo gledajo, je čuden bojevnik, če je bojevnik in ne neki zli duh gozda. Njeni obrazi so bele barve peska, ki mejijo na morje; v očeh žalostna modrina globokih voda. Neznano orožje in neznane tkanine pokrivajo njegovo telo. Bila je hitra, tako kot videz, gesta Iraceme. Puščica, vdelana v lok, se je zlomila. Kapljice krvnega mehurčka na obrazu neznanca. Na prvi zagon je hitra roka padla na križ meča; potem pa se je nasmehnil. "
a) () Delo pripada prvi romantični generaciji v Braziliji, ki je temeljila na binomskem "nacionalizmu-indijanstvu".
b () Avtor José de Alencar se izogiba uporabi poezije, saj je delo besedilo, opisano v prozi.
c) () Odnos med Iracemo in Martimom zaznamuje združitev avtohtonih in belih ljudstev ter združitev kultur, civiliziranih evropskih in divjih avtohtonih.
d) () Avtor v jeziku, polnem podob in metafor, predstavlja avtohtono misel.
e) () Indijska misel je realistična in se zato zelo distancira od poezije.
2. vprašanje
Preberite odlomek iz pesmi Navio Negreiro de Castro Alves
suženjska ladja
jaz
"Na morju smo... doudo v vesolju
Moonlight igra - zlati metulj;
In prosta delovna mesta po njem tečejo... postati utrujen
Kot nemirna dojenčkovska mafija.
"Na morju smo... z nebesnega svoda
Zvezde poskakujejo kot zlate pene ...
Morje pa zasveti ardentije,
- Ozvezdja tekočega zaklada ...
"Na morju smo... dve neskončnosti
Tam se zaprejo v blazen objem,
Modra, zlata, umirjena, vzvišena ...
Kdo od obeh je nebesa? kateri ocean ...
"Smo sredi morja... . odpiranje sveč
V vročem zadihanju morja,
Briška jadrnica teče do rože morja,
Kako lastovke pasejo val ...
Od kje prihajaš? kam greš? lažnih ladij
Kdo ve smer, če je prostor tako velik?
V tej sahari konji dviga prah,
Galopirajo, letijo, a ne puščajo sledi.
Zelo vesel, kdo lahko ob tej uri
Občutite veličanstvo te plošče!
Spodaj - morje zgoraj - nebesni svod ...
In v morju in na nebu - neizmernost!
Edina napačna postavka v zvezi s pesmijo in generacijami romantike v Braziliji je:
I - V prvem delu pesmi lirski jaz opeva lepote morja in opisuje gibanje sveče na dotik vetra, zlitje neba in morja, sijaj lune in zvezd, glasba, ki jo je ustvaril vetrič
II - Castro Alves pripada romantični generaciji, imenovani Condoreira, ki je imela kot značilna družbena zavzetost, boj v korist sužnjev in vpliv občutka svobode
III - Castro Alves v pesmi uporablja številne govorne figure, da bralcu nudi različne interpretacije e. V besedilo vključite tudi zvok
IV - Castro Alves pripada generaciji romantike, ki je cenila temo smrti, izkazovala je negativen pogled na svet in družbo, pesimistična in z občutkom neprimernosti za resničnost.
Več vprašanjV tem razredu bomo videli kratek pregled o verjetnosti in kako rešiti to težavo v Enem-u.
Kemične vezi se lahko pojavijo na dva načina: med atomi / ioni ali molekulami. Rezultat so lastnosti in lastnosti, ki so široko raziskane v Enemovih testih. Oglejte si današnji tečaj, ki je sestavljen iz kratkega pregleda kemijskih vezi, poleg tega pa prikazuje, kako so bile napolnjene že v prejšnjih izdajah Enema.
