Социальные институты: что это такое, для чего они нужны

УчрежденияСоциальное это организации общества, которые существуют для того, чтобы существовать организованность и социальная сплоченность. Это те, кто соблюдать правила и нормы общества для граждан и обучает их как граждан, принадлежащих к определенной социальной группе. Мы можем рассматривать как социальные институты: семью, школу, работу, церковь и государство. Социальные институты действуют в процессе социализации, стремясь к адекватности каждого человека в социальной группе.

Узнать больше: Контрактуализм - человеческая социализация через общественный договор

Характеристики социальных институтов

Мы должны принять во внимание, что для осуществления общественной жизни необходимо, чтобы определенные институты действовали как посредники конфликта между индивидуальностью и коллективностью.

Мы, люди, живем в обществе, и у нас есть двойная задача развиваться как индивидуальные и социальные существа. Пока отдельные существа, мы должны адаптироваться к индивидуальной жизни, но пока социальные существа

, нам нужно соответствовать определенным нормам мораль и социальные, которые позволяют мирной жизни среди членов одной группы.

Семья - это первый социальный институт, с которым человек контактирует.

Социальные институты созданы людьми, поэтому существует настоящая социальная интеграция без конфликтов и с теми же преобладающими идеологиями. В этом смысле социальные институты действуют в процессе гомогенизации. теста, заставляя всех действовать и думать одинаково, избегая хаоса.

Социальные институты служат посредниками между индивидуальной и частной жизнью, давая людям возможность вписаться в образ жизни и стандартыСоциальное, чтобы не было расхождений между индивидуальной и общественной жизнью.

Читайте тоже: Моральные ценности и их значение для общества

Для чего нужны социальные институты

Вообще говоря, социальные институты служат для того, чтобы сделать социальную жизнь менее агрессивной. Социальная мораль - это созданная потребность людей жить в соответствии с нормы и правила которые вызывают уважение между людьми.

В этом смысле социальные институты выступают посредниками в процессе социализация человека, вызывая уважение к определенным социальным предписаниям. Таким образом, они формируют и воспитывают, работая в сплоченностьСоциальное.

Для Дюркгейма социальные институты необходимы для поддержания общественного порядка.

Социальные институты Эмиля Дюркгейма

классический социолог Эмиль Дюркгейм он был сторонником роли социальных институтов в составе общества. Также защитник капитализма, он считал общество сплоченным целым, которому для его состава нужны институты. Для Дюркгейма есть два формы социальной сплоченности:

• Механическая солидарность: это характерно для докапиталистических обществ, чья организация основана на более близких точках сплоченности и в которых нет большого расстояния между его членами. Все работает как отличный механизм.

• Органическая солидарность: это тот, в котором происходит формирование социального организма с несколькими различными органами, между которыми существует внутренняя связь. Этот тип сплоченности типичен для капиталистических обществ, которые делят социальную формацию на разные группы.

Для Эмиля Дюркгейма социальные институты - это способ гарантировать порядок в обществе, будучи связями, объединяющими граждан вокруг социальной формации. Для социолога есть два формы социализации которые разделяют социальные институты:

• Социализацияначальный: это обеспечивается первыми институтами, с которыми человек вступает в контакт. Главный из них - семья. В его основе лежат нормы аффективности.

• Социализациявторичный: вводит человека в контакт с другими формами социализации, вступая в контакт с людьми вне семьи. Он основан на более строгих социальных нормах, внешних по отношению к человеку и семейной группе. Это Церковь, школа, работа и государство.

Для Дюркгейма социальные институты необходимы для поддержания общественного порядка.

Какие основные социальные институты

Социальные институты сопровождают нас с момента нашего появления в мире, разделенном на общества. Перечислить их можно так:

• Семья: это первое учреждение, с которым мы контактируем. Он учит первым правилам, которым мы должны следовать, и ведет нас к первым шагам, которых ожидает общество. Этот институт основан на любви к обучению правилам, которые мы должны усвоить и применить в общественной жизни.

• Церковь: это второе учреждение, с которым контактирует большая часть населения. В религии указывать на социальные и моральные нормы, которым должно следовать население данного культура, таким образом, становится очень важным. Поскольку правила этого института выходят из семейной жизни и становятся более общими, он считается институтом вторичной социализации.

• Школа: по преимуществу это вторичный институт социализации. Она отвечает за интроекцию человека социальных, правовых и поведенческих норм, которые он должен принимать на всю оставшуюся жизнь, помимо подготовки к следующим двум социальным этапам, работе и Состояние.

• Работа: это социальный институт, к которому в капиталистическом обществе подготовлены все люди. По мнению Дюркгейма, он состоит из набора норм и правил, которые должен выполнять индивид для правильного функционирования общества. Этот этап жизни - самый большой и важный этап сосуществования в обществе, и он требует применения всего, что было изучено на предыдущих этапах социализации.

• Состояние: он состоит в формировании конгломерата социальных норм и правил, составляющих предыдущие социальные институты. Государство - последний и самый сложный социальный институт, поскольку он нуждается в первичной социализации, продвигаемой семьей, и во всех других описанных шагах. Государство состоит из норм и правил, регулируемых совокупностью законов. Именно в государстве мы находим наибольшую безличность и самые технические способы действий в цивилизованных обществах.

Франсиско Порфирио
Профессор социологии

Источник: Бразильская школа - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/instituicoes-sociais.htm