Глаза, нарисованные черным карандашом, прикрытые бахромой, реквизит в виде ремней с большими пряжками и разноцветных кроссовок, а также пирсинг на лице и одежда преимущественно темного цвета (хотя есть и те, кто предпочитает другие цвета) - вот некоторые из элементов, используемых эмо, которые пытаются выразить свой собственный стиль, который стал обычным явлением в городских центрах в последнее десятилетие. Очевидно, такая группа родилась не только как стиль или некая прихоть. Первоначально они возникли в 1980-х годах в Соединенных Штатах, имея корни пристрастия к року и панку, но точнее, так называемым emocore, музыкальным жанром, в котором хардкор (более агрессивный тон) сочетается с текстами песен. романтичный.
Пока вы не дойдете до той музыки, которая действительно характеризует вкус эмо сегодня, произошло несколько трансформаций, которые все дальше и дальше уводили их от рока и панка тридцатилетней давности. Среди первых групп, которые производили звук эмокора, были Rites of Spring и Embrace, прошедшие через десятилетие. с 1990 года такими группами, как Jimmy Eat World и Dashboard Confessional, до недавнего Fall Out Boy, Паника! на дискотеке и в моем химическом романе. В Бразилии такие группы, как NXZero, Fresno и Restart, были бы примерами этого жанра, которые появились бы здесь после 2000 года. Однако стоит отметить, что многие из этих групп, похоже, не обязательно назовут себя частью жанра эмо. поскольку в таком рейтинге или лейбле было бы что-то уничижительное, искажающее то, что такие группы действительно считают своим стилем музыкальный.
Грубо говоря, эмо - это тип неформальной социальной группы (они состоят из людей, которые так или иначе разделяют мировоззрение, склонность к альтернативному поведению). Они считаются очень эмоциональными людьми и чувствительны к текстам песен по своему выбору, которые тематическая меланхолия, грусть, проблемы на тему любви, неприятие другого (а также семья). Однако можно сказать, что многие из тех, кто присоединяется к этой группе, делают это не только из-за их общего музыкального вкуса, но и в основном из-за идентичности или сочувствия этому образу жизни, поведению, короче говоря, самой моде в отношении одежда.
Практически полностью это группы подростков, и, следовательно, можно понять, что приверженность и поиск «стиля», безусловно, связан с тем моментом в жизни, когда человек стремится создать идентичность, борясь за самоутверждение. В этом смысле, возможно, этот аспект перехода в формировании личности (от детства к взрослой жизни) может объяснить смешение стилевых символов. панк с другими с некоторым детским аспектом, что видно в сочетании темной одежды и принтов детских персонажей, а также красочных ожерелий из бус, Из кнопки, брелки и рюкзаки, мягкие игрушки и т. д.
Еще один любопытный аспект поведения эмо - это проблема сексуальности, которая внутри этих групп может проявляться по-разному, помимо гетеросексуальности. Фактически, часть предрассудков, от которых они страдают, происходит из-за уже существующих предубеждений против гомосексуалистов и бисексуалов, поскольку эти типы сексуальности довольно распространены среди эмо. Сама эмоциональность и чувствительность, столь характерные для этой группы, противоречат социальным ожиданиям, например, по отношению к мужскому поведению подростка мужского пола, которое, по здравому смыслу, должно быть более агрессивным, а не эмоциональный. Таким образом, создаются условия для создания стереотипов, которые, безусловно, служат только для подтверждения всех видов предрассудков.
Стремясь здесь перевести беспристрастное прочтение, речь идет не о критике или извинениях в адрес этого городского племени, а о том, чтобы понять, что мы, как группа, они видят в своем поведении - как и другие молодые люди - способ «нарушить» нормы или ожидания, созданные обществом. Поэтому, говоря о новых городских племенах или группах в целом, составляющих меньшинства, необходимо учитывать, что нетерпимость общества к «иному» выражается в актах насилия, будь то физическое или психологический. Таким образом, любопытный социальный феномен можно увидеть в том факте, что это то же городское / индустриальное общество, шаг, который создает самые разные социальные группы, такие как эмо, он не показывает себя достаточно способным справиться с Они.
Пауло Сильвино Рибейро
Сотрудник школы в Бразилии
Бакалавр социальных наук UNICAMP - Государственный университет Кампинаса.
Магистр социологии UNESP - Государственный университет Сан-Паулу им. Жулио де Мескита Филью.
Докторант социологии UNICAMP - Государственный университет Кампинаса