THE Бекман Бунт был восстанием, организованным хорошими людьми Святой Луииз-за их неудовлетворенности мерами, принятыми Короной по вопросам, касающимся местной торговли и обращения с коренными народами. Это началось в 1684 году и продолжалось до 1685 года, когда португальской эскадре удалось восстановить португальское правление над городом Мараньян. Причастные к движению наказывались по-разному.
Доступтакже: Восстание Малеша - крупнейшее восстание африканских рабов в истории Бразилии.
Предыстория восстания Бекмана
Восстание Бекмана произошло в Мараньяне, государстве, созданном испанцами в 1621 году. Приказ исходил от короля, занимавшего испанский и португальский троны во времена Иберийский союз, Король Филипп II Испании, что привело к созданию Штат Грао-Пара и Мараньян, с целью положить конец иностранным вторжениям, имевшим место в регионе.
В 1630-х годах регион был завоеванный Голландцы, но после того, как они были изгнаны, местная экономика начала страдать от проблем со снабжением, поскольку местная экономика была очень простой. Завоевание, проведенное португальцами, привело к тому, что это место стало называться
Штат Мараньян и Грао-Пара, с 1654 г. В эту провинцию входили территории от Сеары до штата Амазонас.Что поддерживало местную экономику, так это виды деятельностивпропитание связан с сельским хозяйством и экстрактивизмом. В сельском хозяйстве производился в основном хлопок, но, например, также производились какао и табак. Несколько отважились на производство сахара. В экстрактивизме бэккантри наркотики, в результате чего были извлечены такие предметы, как корица.
Не останавливайся сейчас... После рекламы есть еще кое-что;)
Эти мероприятия принесли очень маленькая финансовая отдачаСледовательно, экономика Мараньяна была не очень развита. Поэтому жители этой провинции не могли покупать большое количество африканские рабы. В любом случае, вторая половина 17 века засвидетельствовала появление первых африканских рабов в регионе в результате разногласия между поселенцами и Иезуиты. Эти конфликты были вызваны действиями иезуитов по «защите» коренных жителей от порабощения колонистов. Иезуиты стремились контролировать обращение с туземцами, чтобы катехизировать их и использовать в своих миссиях.
Первое упоминание о въезде африканцев в Мараньян и Грао-Пара относится к марту 1662 г., а с 1680-х гг. Торговая Компания Мараньян, созданный в 1682 году, в основном для регулирования и организации ввоза африканских рабов в регион.
У этой компании было обещание доставлять не менее 500 рабов в год в Мараньян, но так и не удалось выполнить свое обещание. Этой компании также была присвоена торговая монополия в Мараньян. Это было царственное решение, поэтому оно исходило от королевского ордена.
Компания Companhia de Comercio do Maranhão была единственной, кто имел право покупать товары, произведенные местными жителями, и отвечал за реализацию этих приобретенных товаров. Другие предметы, связанные с поставками Maranhão, также были привезены и проданы исключительно компанией. Эта монополия называлась стойка.
читатьболее: Генерал-губернаторство - централизующая структура, реализованная Португалией в 1540-х годах.
Причины восстания Бекмана
Непосредственной причиной, объясняющей начало восстания Бекмана, было то, что недовольство жителей Сан-Луиса колониальной администрацией. Причины недовольства поселенцев были связаны, главным образом, с проблемой порабощения коренного населения и коммерческой монополии, осуществляемой Companhia de Comercio do Maranhão.
По вопросу о порабощении коренного населения недовольство было вызвано тем, что члены Общества Иисуса, иезуиты, выступали против поселенцев, не давая им поработить коренное население. Действия иезуитов сделали правителя Португалии д. Педро, король Португалии, с 1683 года, известный как д. Педро II (не путать с д. Педро II из Бразилии), в 1680 г. предотвратил порабощение туземцев в штате Мараньян.
Согласно этому закону обращение с коренными народами и контроль над ними находились исключительно в руках иезуитов, которые держали их в своих миссиях, обучая их португальской культуре и католицизму. Это раздражало поселенцев, потому что африканские рабы, обещанные Companhia de Comercio do Maranhão, не были доставлены, и существовали только условия для порабощения коренных жителей.
В экономическом вопросе стагнация нанесла ущерб коммерческим интересам колонистов. Кроме того, поступали сообщения о фаворитизме третьих лиц со стороны Companhia de Comércio do Maranhão; в других жалобах говорилось, что компания платили очень низкие суммы за товары, привезенные местными жителями и снабжавшие Сан-Луис продукция низкого качества.
Соперничество между Сан-Луисом и Беленом также повлияло на начало восстания Бекмана. Жители города Мараньян пострадали от того, что губернатор провинции Франсишку де Са и Менезеш предпочел жить в Белене. С популярной точки зрения нищета, в котором часть населения была вынуждена жить, также послужила поводом для восстания.
Основные события восстания Бекмана
Все эти факторы привели некоторых жителей к заговору против колониальной власти. Среди заговорщиков были хорошие люди, простые граждане и даже священнослужители (они не были иезуитами). Среди основных артикуляторов восстание против колониальной администрации, были братья Мануэль и Томас Бекман, фамилия которых использовалась для названия восстания,
Мануэль владел мельницей и был одним из великих лидеров Восстания Бекмана. Томас был юристом и играл второстепенную роль в развитии движения. Мануэль был одним из тех, кто убедил других жителей Сан-Луиса восстать против местной администрации.
Восстание в Сан-Луисе началось в день 24 февраля 1684 г., именно в тот день, когда в городе проходил крестный ход. Мятежные горожане сдались стражам, которые захватили Каса-де-Эстанко, чтобы затем контролировать стратегические точки в городе. Во время восстания был арестован генерал-капитан Мараньяна Бальтазар Фернандес.
Взяв город Сан-Луис, повстанцы сформировали правительство под названием Генеральный совет правительства и передал его командованию Томаса Бекмана, Жоао де Соуза де Кастро и Мануэля Коутиньо. Новое правительство Сан-Луиса предприняло некоторые меры, такие как смещение капитана-генерала, изгнание иезуитов и упразднение Каса-де-Эстанко.
Сформированное правительство состояло из представителей различных групп, присутствующих в Сан-Луисе: хороших людей, простых граждан и священнослужителей. Лидеры движения пытались увезти его в другие районы провинции, но не смогли получить поддержки. Более года правительство столицы Мараньян находилось под командованием повстанцев.
Есть сообщения о том, что мало-помалу командование Восстанием Бекмана ослабевало, очень сильно. Мануэля Бекмана, обладателя личности, которую некоторые его коллеги понимают как материнская компания.
Доступтакже: Рабство в Бразилии: все о рабском труде в бразильской колонии
Исход восстания Бекмана
Восстание Бекмана длилось более года, но без поддержки других городов штата оно рухнуло. В мае 1685 года португальцы отправили эскадру в Сан-Луис, и город без особого труда был восстановлен. Португальский флот принес Гомеш Фрейре де Андраде, новый губернатор Мараньян. Многие граждане Сан-Луиса бежали из страха перед наказанием.
Приезд губернатора привел к восстановлению нормальности (с точки зрения короны). Новый губернатор отдал приказ арестовать участников восстания, и наказания были продиктованы. Мануэль Бекман и Хорхе де Сампайо де Карвалью были приговорены к повешению. Томаш Бекман и Эуджениу Рибейру Мараньян были арестованы, Белкиор Гонсалвеш был подвергнут порке и сослан обратно в Португалию. Остальные были оштрафованы.
Нравиться конец восстания, иезуиты вернулись и продолжали эксплуатировать местный труд. Companhia de Comercio do Maranhão была ликвидирована, так как народное неприятие ее было очень сильным (само восстание было признаком этого). Наконец, запрет на порабощение коренного населения был пересмотрен короной в Мараньяне.
В 1688 году новый закон вступил в силу с апреля месяца. С этим законом, критерии порабощения коренных народов и контроль над этими вопросами был передан Королевскому казначейству и суду. С этим законом были возобновлены экспедиции (так называемые «спуски») по захвату коренных народов. Порабощение коренных народов в Бразилии было строго запрещено только в 1755 году приказом Маркиз Помбала.
Автор: Даниэль Невес
Учитель истории
