Эстетика - слово, происходящее от греческого слова aisthetiké, что означает «тот, кто замечает, кто воспринимает». Эстетика известна как философия искусства, или же изучение прекрасного в художественных и природных проявлениях.
Эстетика - это наука, которая обращается к красоте, а также обращается к ощущению, что что-то прекрасное пробуждается в каждом человеке.
Поскольку это тесно связано с концепцией красоты, существует несколько центров или эстетические клиники, где люди могут сделать несколько процедуры, направленные на улучшение вашего внешнего вида.
Эстетика в философии
Эстетика также известна как философия красоты, и в ее истоках было слово, обозначающее теорию чувственного познания (эстетиология).
Значение, которое в настоящее время приписывается эстетике, было введено А.Г. Баумгартеном для описания того, что в его время называлось «критикой вкуса».
Со временем философия всегда задавалась вопросом о сущности прекрасного, центральной теме эстетики.
Согласно Платону, прекрасное отождествляется с добром, и вся идеалистическая эстетика берет свое начало в этом платоновском понятии. В случае Аристотеля эстетика основана на двух реалистических принципах: теории подражания и катарсиса.
Неоплатоническая эстетика, которую защищал Плотин, снова появилась в эпоху Возрождения, особенно с A.A.C. Шефтсбери (школа Английский моральных чувств), а также в некоторых понятиях романтического идеализма, которые рассматривают прекрасное как проявление дух.
Французский классицизм (Декарт и Буало-Деспре) поддерживает идеи Аристотеля, несмотря на этот рационализм вводит понятия "ясности" и "различия" как критериев Красота.
Узнайте больше о значении Возрождение.
В 18 веке история эстетики достигла своего апогея. Англичане проанализировали эстетическое впечатление и установили разницу между красотой, переживаемой сразу, и относительной красотой. Также было проведено разделение на прекрасное и «возвышенное» (Э. Берк).
В «Критике суждения» Кант определил априорный характер эстетического суждения, определив прекрасное как "бесконечная цель" и наименование "науки всех априорных принципов чувственности" эстетическим трансцендентный. Немецкий классицизм был подкреплен основами Канта, как видно из Шиллера, Гете, В. Фон Гумбольдт.
В девятнадцатом веке Г. Фехнер создал индуктивную или экспериментальную эстетику, в отличие от умозрительной эстетики.
В современной эстетике важно выделить две тенденции: онтолого-метафизическую, которая радикально меняет категорию прекрасного и заменяет ее истинным или истинным аспектом; историко-социологическое направление, рассматривающее произведение искусства как документ и как проявление творчества человека, анализируемое в собственном социально-историческом контексте.
