Критика - это философская доктрина, отрицающая все знания, основы которых не были подвергнуты критическому анализу. Эта доктрина, разработанная философом Просвещения Иммануилом Кантом (1724-1804), также известна как Кантианская критика.
Критика была построена как методологический вариант рационализм и эмпиризм, две доктрины, которые веками разделили ученых о способах получения знаний.
Кант утверждал, что знание - это результат взаимодействие между объектом исследования и субъектом. Для него у людей есть набор знаний "априори", которые предшествуют опыту и знаниям, полученным в результате опыта, называемые "апостериори".
Рационализм X Эмпиризм
Рационализм и эмпиризм - две философские доктрины, призванные объяснить, как люди приобретают знания. Однако эти теории расходятся.
К рационализм, O знание приобретается через разум а не опытом, пережитым человеком. Более того, философы-рационалисты считают, что существуют врожденные идеи, которые являются знаниями, рожденными от людей.
Главный мыслитель-рационалист был
Рене Декарт (1596-1650) и его приговор "Я думаю, поэтому я" он синтезирует, как разум является центральным элементом построения знания.O эмпиризм, в свою очередь, это доктрина, которая защищает знания - это результат опыта и испытания. Для мыслителей-эмпириков человек учится на основе чувственного опыта, используя чувства.
Джон Локк (1632-1704) - главный представитель эмпиризма, для него знание - результат опыта, то есть "человек - чистый лист". Итак, если знание является результатом опыта, люди приобретают знания только в процессе жизни.
Узнать больше о рационализм, O эмпиризм и поймите значение фразы "Я думаю поэтому я".
Кантианская критика
Неудовлетворен обеими доктринами и вдохновлен идеями эмпирика. Дэвид Хьюм (1711-1776) - еще один философ времен просветление - Кант предлагает подход, противопоставляющий эмпиризму и рационализму.
Для Канта знание приобретается через взаимодействие между объектом и субъектом, и его отправной точкой является заинтересованность человека в изучении объекта, то есть Кант ставит предмет как основная часть в познавательных отношениях.
Кант критикует рационализм и эмпиризм, поскольку он утверждает, что обе доктрины не учитывают активную роль человека в процессе приобретения знаний.
Таким образом, Кант устанавливает пределы человеческого интеллекта в отношении знания. В отличие от скептической точки зрения, Кант верит в возможность знания, но утверждает, что у человека есть конфиденциальный контент из которого он собирает и интерпретирует информацию.
Это означает, что мысль не может быть объяснена внешними по отношению к человеку элементами, но должна быть связана с самим функционированием его ума.
Понимая взаимосвязь между предметом и знанием - ставя человека в центр этих отношений, - Кант продвигает революция в понимании того, как происходит процесс обучения.
Этот сдвиг в перспективе стал известен как Коперниканская революция Канта, в отношении Коперника, который произвел революцию в науке, показав, что не Земля является центром Вселенной, а Солнцем.
Поймите, что просветление и как Солнечная система.
Знание "априори" и "позже"
В отличие от эмпиризма и рационализма, которые защищают, что знание является исключительно результатом опыта и разума соответственно, Кант предполагает, что люди обладают знаниями. "априори" и "позже".
"Априори" это знание до опыта, являются чистыми понятиями понимания, теми способностями, которыми человек обладает с рождения. "Апостериори", в свою очередь, это знание, которое приходит после опыта.
Например, способность выучить другой язык - это знание "априори", с другой стороны, изучение языка само по себе является знанием "апостериори".
Основываясь на этой структуре, Кант разрешает тупик между Декартом и Локком, предполагая, что у людей есть знание и форма понимания, которая является врожденной, и что это знание взаимодействует со знанием, которое является результатом опыты.
Основываясь на этой структуре, Кант считает, что у индивидов есть очки разума, составлен из априорных понятий. Эти очки влияют на то, как люди интерпретируют и понимают мир. Это означает, что объекты не могут быть видны такими, какие они есть на самом деле (сами по себе), но так, как их интерпретирует разум.
Вот почему предмет - центральный элемент знанийв конце концов, именно с помощью очков разума он будет строить интерпретацию объекта. Таким образом, было бы невозможно сказать, что такое объект сам по себе, просто сказать, как он проявляется, как он появляется.
Поймите, что причина.
Кем был Иммануил Кант?
Иммануил Кант родился в 1724 году в Восточной Пруссии, где сейчас находится Германия. Кант был из простой семьи, его отец работал на фабрике, а мать занималась домашним хозяйством.
Он выделялся в школе и был назначен директором для посещения философия. Кант также изучал богословие и очень интересовался другими дисциплинами, такими как математика, география и метафизика.
После смерти своего отца в 1747 году ему пришлось бросить учебу, чтобы помочь своей семье, но ему удалось вернуться в школу в 1755 году, а в 1770 году он стал профессором в Кенигсбергский университет.
Философские постановки автора делятся на три этапа:
- Период докритический, прежде чем развить критику, когда он принял более догматическую и рационалистическую философию.
- Далее у нас есть момент критический, когда он пишет свои самые влиятельные работы, такие как «Критика чистого разума» (1781 г.) и «Критика практического разума» (1788 г.).
- Наконец, период посткритический, когда философ уже стал известен и уважался за свои интеллектуальные произведения.
См. Также значение догматизм, скептицизм а также метафизика.