Ты знаешь рассказ из сказок?
Сказки относятся к детской литературе, но не потому они восхищают людей разного возраста во всем мире. Сказки, считающиеся классикой мировой литературы, уходят корнями в далекие времена и не всегда представлялись в том виде, в каком мы их знаем сегодня. Причудливый и игривый аспект, который их сегодня окружает, возник из необходимости минимизировать противоречивые и противоречивые сюжеты. с тех времен, когда цивилизация еще не изобрела концепцию, которую мы так хорошо знаем сегодня: детство. мы называем сказка потому что это истории, берущие свое начало в культуре Бретонско-кельтский, в котором фея, фантастическое существо, имеет принципиальное значение.
Первый сборник детских рассказов появился в 17 веке во Франции, организованный поэтом и юристом Шарлем Перро. Истории, собранные Перро, восходят к устной традиции и до тех пор не были задокументированы. Было задумано восемь историй, "Спящая красавица в лесу"; Красная Шапочка; Синяя борода; Кот в сапогах; Феи; Золушка
или же Кот-Золушка; Энрике-ду-Топете а также Большой палец. Таким образом, детская литература как литературный жанр родилась с Шарлем Перро, но получила лишь широкое распространение. позже, в 18 веке, из лингвистических исследований, проведенных в Германии братьями Гримм (Якоб и Вильгельм).При проведении своих лингвистических исследований, направленных на обнаружение лингвистических инвариантов, происходящих из устные рассказы, братья Гримм открыли для себя разнообразную коллекцию замечательных историй, передаваемых из поколения в поколение. поколение. Таким образом, они сформировали сборник, объединивший такие сказки, как Спящая красавица; Белоснежка и семь гномов; Красная Шапочка; Кот-Золушка; Золотой гусь; Семь ворон; Бременские музыканты; Хранитель гусей; Жоаозиньо и Мария; Большой палец; Три прядильщика; принц-лягушка и десятки других сказок. Однако при документировании историй братья Гримм под влиянием христианских идей, которые уже доминировали в мышлении того времени, внесли несколько изменений. в сюжете некоторых историй, поскольку они часто представляли спорные аспекты с эпизодами насилия или зла, даже с участием, Дети. Примером этого является рассказ о Красная Шапочка. По версии Шарля Перро, когда еще не было заботы об адаптации рассказов, собранных из традиции устно, фигура Охотника не существовала (фигура, которая, кажется, спасает девушку и ее бабушку от возможного финала). трагичный). Красная Шапочка обнажалась, ложилась с волком и умирала, поглощенная им. В другой, еще более неясной версии, девушку обманул волк, который побудил ее съесть приготовленную собственной бабушкой, в дополнение к питьевой крови, подаваемой в бокале вина. Что ж, вы уже можете видеть, что история, которую мы знаем, сильно отличается от оригинала, не так ли?
В версии братьев Гримм Красная Шапочка и его бабушка спасены, что позволяет избежать трагического исхода. По версии Перро, их не пощадили.
Сборник классической детской литературы будет дополнен рассказами датчанина Ганса Христиана Андерсена, который следовал структуре, которую защищали братья Гримм. Рассказы должны быть проникнуты одними и теми же идеалами, защищающими моральные ценности и христианскую веру. Важный аспект отличает рассказы Андерсена от предыдущих рассказов, потому что, основываясь на христианской вере, он создал элементы, которые говорили с детьми. о необходимости понимать жизнь как извилистый путь, по которому нужно следовать честно и стойко, чтобы, наконец, после смерти небо стало Достиг. Рассказы Андерсена считаются самыми грустными, так как многие из них не имеют хэппи-энда. История Маленький продавец спичек это пример, хорошо иллюстрирующий стиль Андерсена.
В рассказе Ганса Христиана Андерсена девушка, торгующая спичками, умирает от холода и голода, игнорируемая прохожими.
Анализируя происхождение сказок, мы можем увидеть глубокие изменения, которые жанр претерпел с течением времени, изменения, внесенные для уменьшения негативного воздействия оригинальных историй. Конечно, мы должны отметить, что времена были другие, и игровые аспекты, которые сегодня так важны для обучения малышей, не волновали. Сегодня известно, что темы, считающиеся насильственными, могут негативно повлиять на детей, поэтому мы не принимаем язык оригинала, использованный в первых версиях рассказов. Но при внимательном чтении все еще можно увидеть остатки пугающей вселенной, населявшей оригинальные рассказы. Затем есть приглашение: вернуться к детской классике и обнаружить в них темные и зловещие черты, которые окажутся неромантичными.
Луана Кастро
Окончил в письмах
Источник: Бразильская школа - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/historia-dos-contos-fadas.htm
