Германские вторжения вызвали административный, экономический и социальный хаос в Римской империи и привели к ее дефрагментации. Католической церкви в этом контексте удалось обеспечить свою религиозную структуру за счет распространения Христианство среди варварских народов и в то же время сохранило многие черты культуры Греко-римский. В этот период Церковь формирует свое государство, опираясь на свой религиозный престиж, она начала выполнять социальные функции в различные сегменты средневековой жизни, служившие инструментом объединения, перед лицом политического распыления общество.
Учреждение было организовано иерархически, централизованно и жестко. Папа считался преемником святого Петра, властвовал над духовной и светской властью. Штаты назывались Папскими штатами, что соответствовало территориям, взятым у лангобардов в 756 году и подаренным Пепино Кратким. Церковь как государство обладала силой знания, то есть ее члены умели читать и писать, в то время как крупные землевладельцы и их слуги не умели.
Приход представлял собой небольшую провинцию, которой управлял священник, обычно скромного происхождения, который всегда жил в контакте с людьми. Епископы управляли епархией, состоящей из нескольких приходов и управлявшейся от имени Государства Церкви. Архиепископы отвечали за конкретную епархию, одновременно контролируя другие, составлявшие их церковную провинцию. Церковь пользовалась поддержкой церковных судов, суды судили членов духовенства, но они также знали и накладывали ограничения на все вопросы, связанные с церковью или не относящиеся к ней.
Церковь делилась на два духовенства: светское и обычное. Священники, архиепископы, епископы и пастыри составляли светское духовенство, названное так потому, что их члены жили в обществе или в мире. Члены обычного духовенства жили в своих монастырях, которые подчинялись правилам их религиозного уклада. Бенедиктинский орден был самым старым и был основан Сан-Бенту в Монте-Кассино в 529 году. Правила религиозных орденов были направлены на обеты бедности, целомудрия, милосердия и послушания аббату. Существовали религиозные ордена бенедиктинцев, францисканцев, доминиканцев, кармелитов и августинцев. Значение обычного духовенства было огромным. Все, что у нас есть из богатейших с точки зрения знаний и классической культуры, дошло до наших дней через рукописи, сделанные монахами-переписчиками.
Уважение, которое оказывала Церковь, создало атмосферу стабильности вокруг приходов и монастырей, где в целом все находили надежность в светской и духовной фигуре Государственной Церкви. Можно сказать, что Церковь построила феодальное общество.
Лилиан Агияр
Окончил Историю
Бразильская школьная команда
