Термин «лингвистика» можно определить как науку, изучающую факты языка. Чтобы понять, почему он характеризуется как наука, давайте возьмем в качестве примера случай нормативной грамматики, поскольку она не описывает язык как это действительно очевидно, а скорее то, как это должно быть материализовано говорящими, состоящее из набора знаков (слов) и набора правил, чтобы выполнить сочетание этих.
Таким образом, чтобы еще больше усилить обсуждаемую идею, давайте рассмотрим слова Андре Мартине о концепции лингвистики:
«Лингвистика - это научное исследование человеческого языка. Исследование считается научным, если оно основано на наблюдении фактов и воздерживается от предложения какого-либо выбора между такими фактами во имя определенных эстетических или моральных принципов. «Научный» противоположен «предписывающему». В случае лингвистики особенно важно настаивать на научном и не предписывающем характере исследования: поскольку объектом этой науки является человеческая деятельность, соблазн отказаться от беспристрастного наблюдения, чтобы порекомендовать определенное поведение, перестать замечать то, что на самом деле сказано, чтобы рекомендовать то, что следует скажи себе".
МАРТИНЕ, Андре. Элементы общего языкознания. 8-е изд. Лиссабон: Мартинс Фонтес, 1978.
Основоположником этой науки был Фердинанд де Соссюр, швейцарский лингвист, чей вклад во многом способствовал автономному характеру, приобретенному этой наукой об исследованиях. Итак, прежде чем изобразить их, давайте узнаем немного больше об их биографических данных:
Фердинанд де Соссюр родился 26 ноября 1857 года в Женеве, Швейцария. При поддержке друга семьи и филолога Адольфа Пикте он начал свои лингвистические исследования. Он изучал химию и физику, но продолжал посещать курсы греческой и латинской грамматики, когда его убедили что его карьера была сосредоточена на таких исследованиях, он вступил в Лингвистическое общество Париж. В Лейпциге он изучал европейские языки и в возрасте двадцати одного года опубликовал диссертацию о примитивной системе гласных в Индоевропейские языки, позже защитив докторскую диссертацию об использовании родительного падежа в санскрите, в г. Берлин. Вернувшись в Париж, он преподавал санскрит, готику, немецкую и индоевропейскую филологию. Вернувшись в Женеву, он снова продолжил преподавать санскрит и историческую лингвистику в целом.
В Женевском университете с 1907 по 1910 год Соссюр читал три курса лингвистики, а в 1916 году, через три года после своего смерти, Чарльз Балли и Альберт Сешей, его ученики, собрали всю информацию, которую они узнали, и отредактировали так называемый Курс Общее языкознание - книга, в которой представлены различные концепции, послужившие опорой для развития языкознания. Современный.
Среди таких концепций заслуживают упоминания некоторые из них, например дихотомии:
язык x речь
Этот великий швейцарский мастер отмечает, что между двумя элементами есть различие, которое их отличает: язык задуман как совокупность противоположных друг другу ценностей. и что она вставлена в человеческий разум как социальный продукт, поэтому она однородна, речь считается индивидуальным актом, принадлежащим каждому человеку, который ее использует. Следовательно, он подвержен влиянию внешних факторов.
Не останавливайся сейчас... После рекламы есть еще кое-что;)
Значимый X Значение
По Соссюру, лингвистический знак состоит из двух основных лиц: лица значения, связанного с концепцией, то есть с акустический образ и образ означающего - характеризуются материальной реализацией такого понятия через фонемы и буквы. Говоря о знаке, уместно сказать о произвольном характере, который его питает, потому что, с точки зрения Соссюра, ничего не существует. в концепции, которая приводит к тому, что он вызывается последовательностью фонем, как, например, в случае слова дом, и многие другие. Этот факт хорошо подтверждается существующими различиями между языками, поскольку одно и то же значение представлено разными означающими, как в случае слова собака (на португальском языке); собака (Английский); собака (Испанский); chien (Французский) и трость (Итальянский).
Синтагма X Парадигма
По мнению Соссюра, фраза сочетание минимальных форм в высшей языковой единице, то есть последовательность фонем развивается в цепочку, в которой одна следует за другой, и две фонемы не могут занимать одно и то же место в этой цепочке. В то время как парадигма для него состоит из набора однотипных элементов, которые связаны в памяти, образуя множества, связанные со смыслом (семантическое поле). Как утверждает сам автор, это банк языкового резерва.
Синхрония X Диахрония
Соссюр через эти дихотомические отношения изобразил существование синхронного взгляда - описательного исследования лингвистический в отличие от диахронического взгляда - изучение исторической лингвистики, материализованное сменой знаков повсюду времени. Такое утверждение, другими словами, это изучение языка с заданного момента времени (синхронное видение), учитывая трансформации, которые произошли через исторические преемственности (диахроническое видение), как в случае со словом вы, вы, вы, вы, У ...
С помощью представленных здесь постулатов также стоит отметить, что лингвистика не утверждает себя как наука. изолирован, поскольку это относится к другим областям человеческих знаний, основанных на концепциях из этих. По этой причине можно сказать, что он подразделяется следующим образом:
* Психолингвистика - это часть лингвистики, которая понимает взаимосвязь между языком и человеческими мыслями.
* Прикладная лингвистика - проявляет себя как часть этой науки, которая применяет лингвистические концепции для улучшения человеческого общения, как в случае обучения различным языкам.
* социолингвистика - считается частью лингвистики, которая занимается отношениями между языковыми фактами и социальными фактами.
Автор: Ваня Дуарте
Окончил в письмах
