Абсолютизм был периодом старого континента, отмеченным централизацией политической власти в руках монархов между 16 и 17 веками. Союз королей и буржуазии, направленный на преодоление феодальной системы, непосредственно способствовал консолидации абсолютистских практик. Таким образом, образование современных национальных государств составило политическую и экономическую структуру абсолютистских стран в направлении правительства, централизованного в реальной власти.
В этот период появились теоретики абсолютизма, которые разработали тезисы в защиту дисциплинированного общества, контролируемого одним лидером, который должен был стать лидером. суверен. Намерение этих мыслителей состояло в том, чтобы узаконить абсолютизм в Европе, показывая своими идеями важность существования сильное государство командовать предметами. Таким образом, среди основных теоретиков абсолютизма выделяются следующие: Макиавелли, написавший классическую книгу под названием «Принц», Томас Гоббс, автор произведения«Левиафан ", и Жак Босуэ, написавший «Политика взята из Священного Писания».
итальянский теоретик Макиавелли (1469 - 1527) был известен в основном своими символическими фразами, изображающими идеальное правительство. Он защищал, что государство для достижения своих целей не должно жалеть усилий, поскольку «Цели оправдывают средства». Одна из альтернатив построения сильного правительства - разделение мораль и политика, поскольку соображения государства должны быть выше любых культурных и социальных ценностей нации. Макиавелли развил тезис о том, что принц (политический лидер) должен научиться быть плохим, чтобы поддерживать власть и, кроме того, защищала правительство, в котором люди рассматривались как субъекты, которые должны только выполнять заказы.
Томас Гоббс (1588 - 1679) был одним из самых радикальных теоретиков абсолютизма. Он защитил диссертацию о том, что "человек был волком человека", утверждение, что люди были рождены плохими и эгоистичными по своей природе. Этот пессимизм по отношению к человечеству побудил английского теоретика предложить политический пакт, в котором люди могли бы достичь мира и счастья. В этом пакте говорилось, что для того, чтобы человечество могло жить в гармонии, оно должно отречься от своих прав и передать их суверену, роль которого заключалась в сдерживании импульса человека в его естественном состоянии. Таким образом, Гоббс узаконил существование реальной власти, заявив, что благодаря ей люди не будут жить в условиях хаоса и войны.
Жак Босуэ (1627 - 1704) был теоретиком, ответственным за вовлечение политики и религии в свою диссертацию. Он предположил, что реальная власть была также божественной силой, поскольку монархи были представителями Бог в земле. Следовательно, короли должны были иметь полный контроль над обществом. Таким образом, их нельзя было расспросить об их политической практике. Таким образом, монарх владел божественное право чтобы править, и субъект, который восстанет против него, будет подвергать сомнению вечные истины Бога.
Теоретики абсолютизма отстаивали монархическую форму правления, при которой власть была сосредоточена в руках королей. Их теории были подвергнуты сомнению в связи с разработкой либеральных тезисов во время Просвещение которые требовали демократических правительств и народного суверенитета в политике.
Автор Фабрицио Сантос
Окончил Историю
Источник: Бразильская школа - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/teoricos-absolutismo-europeu.htm