Антеро де Квенталь он родился 18 апреля 1842 года в Понта-Делгада, на португальском острове Сан-Мигель. Он изучал право в Коимбре, но позже работал типографом во Франции, что приблизило его к реальности рабочих. Таким образом, в 1875 году он был одним из основателей Португальской социалистической партии.
Принадлежавший к поколению 70-ти, он участвовал в знаменитых интеллектуальных дебатах, известных как вопрос Коимбры, и его текст здравый смысл и хороший вкус был большим событием в этой дискуссии. несмотря на то, что один из создателей рреализм в ПортугалииАвтор, покончивший с собой 11 сентября 1891 года, создал произведения, также имеющие романтические черты.
Читать далее: Реализм в Бразилии - характеристики и работы этой эстетики на бразильских землях
Биография Антеро де Квенталь
Антеро де Квенталь родился 18 апреля 1842 года в городе Понта-Делгада., остров Сан-Мигель, принадлежащий Португалии. В возрасте 10 лет он начал учиться в школе Антониу Фелисиано де Кастильо (1800-1875) в Лиссабоне. В год, когда ему исполнилось 16 лет, он переехал в Коимбру, где
учился в юридической школе. В 1861 году он опубликовал свой первый сборник стихов - Сонеты Антеро.После окончания колледжа жил в Лиссабоне, а затем в Париже. Во французском городе занимался профессией типографа, в 1867 г. Назад в Португалию, начал посещать встречи Cenacle, группа интеллектуалов, которые обсуждали искусство, политику, науку и обычаи. Он стал одним из главных имен в этой группе, в которой также присутствовали Eça de Queirós (1845-1900).
Квенталь в 1870 году вместе с Оливейрой Мартинс (1845-1894) создал Республика, «журнал португальской демократии». Пять лет спустя, был одним из основателей Португальской социалистической партии и Вестерн Журнал, который стремился поощрять обмен идеями между португальскими и испанскими интеллектуалами.
Из-за проблем со здоровьем он лечился во Франции с 1878 по 1879 год. Обратно в Лиссабон, баллотировался в депутаты от Социалистической партии. Кроме того, он удочерил девочек Альбертину и Беатрис, дочерей покойного друга.
Следующие 10 лет он жил с ними в Вила-ду-Конде. Так что если усердно посвятил свою поэтическую постановку. Пока в 1890 году он не присоединился к краткосрочному движению Северной Патриотической лиги. В следующем году он вернулся жить на родину, где решил покончить с собой 11 сентября 1891 года.
Читайте тоже: Хосе Сарамаго - португальский писатель, лауреат Нобелевской премии по литературе.
Коимбра проблема
Проблема Коимбры была название, данное литературным дискуссиям среди авторов, с одной стороны, защитники реализми, с другой стороны, из рромантизм. Эти португальские интеллектуалы в своем споре использовали периодические издания для защиты своих идей путем публикации открытых писем, статей и стихов в 1865 и 1866 годах.
Большинство из этих писателей учились в Университете Коимбры.отсюда и возникло название спора. Лидером романтиков был Антониу Фелисиано де Кастильо. Самым сильным голосом в оппозиции к этому писателю был именно Антеро де Квенталь, опубликовавший язвительный текст. Здравый смысл и хороший вкус: письмо Его Превосходительству г-ну Антониу Фелисиано де Кастильо.
Чтобы получить представление о душевном состоянии этих интеллектуалов, давайте прочитаем ниже выдержку из конца этого письма Квенталя Кастильо:
«Мне еще есть что сказать, но боюсь, что в пылу речи мне не хватает уважения к вам. напр., к вашим седым волосам. Я даже осознаю, что пропустил пару фраз, не столь благоговейных и лестных, как мне хотелось бы. Но на самом деле я не знаю, как сказать шестидесятилетнему мужчине, не создавая видимости того, чтобы научить его некоторым элементарным вещам; скажи их с моими двадцатью пятью! В. бывший. он терпел меня вовремя в своем Colégio do Portico, мне было еще десять лет, и, признаюсь, я обязан его огромному терпению тем маленьким французским, который я еще знаю. [...]. Но я с сожалением вижу, что нам часто приходится отрицать двадцать пять лет поклонения властям десяти; и что знания того, как хорошо объяснять детям Телемаха, недостаточно, чтобы дать право учить людей, что такое разум и вкус. [...]. Именно по всем этим причинам я глубоко сожалею о том, что не могу признаться вам, как я хотел. бывший. ни поклонник, ни уважительный ».
Квентал и, соответственно, его товарищи атаковали то, что они называли «ультраромантизмом». Таким образом, боролся с консерватизмом романтиков. Таким образом, новое поколение, полное революционных идей, боролось со старым и устаревшим. Как и в любом разрыве, оскорбления были неизбежны, даже если они были изящно замаскированы.
Литературные характеристики Антеро де Квенталь
Представляя поколение 70-х, Quental создавал произведения, которые противоречиво представляют романтические и реалистичные черты. Поэтому, несмотря на то, что некоторые критики считают его писателем-реалистом, будет правильным сказать, что Антеро де Квенталь был автором перехода между этими двумя эстетиками.
В романтическая утопия присутствует в первых произведениях поэта, который, сочувствуя социализм, в конечном итоге прибегнул к социально-политической критике в своей писательской эволюции. Более того, ваш сонеты, как форма, проявляют признаки рациональности. С другой стороны, в некоторых ее стихах есть романтические элементы, такие как меланхолия, пессимизм, болезненность, любовная идеализация и мистицизм.
Работы Антеро де Квенталь
Сонеты Антеро (1861)
Беатриса также жя люкс (1863)
современные оды (1865)
здравый смысл и хороший вкус (1865)
Достоинство писем и официальной литературы (1865)
письмо защиты а такжеnциклический из sУх ты sантичность Пий IX (1865)
Португалия до испанской революции (1868)
Причины упадка народов полуострова (1871)
романтические источники (1872)
Соображения о философии ЧАСсказка тамповторяющийся ппортугальский (1872)
поэзия сегодня (1881)
полные сонеты (1886)
Философия нетприрода нудистов (1886)
Общие направления философии второй половины XIX века (1890)
лучи потухшего света (1892)
Смотрите также: Звезда на всю жизнь - сборник стихов Мануэля Бандейры
Сонеты Антеро де Квенталя
Теперь проанализируем два сонета Антеро де Кенталь. Первый - это “Я не знаю", в котором О мне лирик поговорить с неизвестным богом, что было бы «видением во сне». Поэтический голос стремится найти этого бога на земле, характеризуемого как существо яркой яркости, милосердное, бессмертное по сравнению с взглядом жалости и каплей меда; и наконец, бросает вызов этому богу показать себя на небесах, если он действительно существует:
Какая смертная красота похожа на тебя,
О мечтательное видение этой пылкой души,
Что ты отражаешь на мне свой великий блеск,
Там как над морем светит солнце?
Мир большой - и это желание подсказывает мне
Ищу тебя на земле: а я, бедняга,
Я ищу прощающего Бога во всем мире,
Но Ара находит только тебя... голый и старый ...
То, что я обожаю в тебе, не смертно.
Ты что здесь? взгляд жалости,
Капля меда в чаше с ядами ...
Чистая сущность слез, которые я плачу
И мечта моей мечты! если ты прав,
Откройте себя, видение, хотя бы на небесах!
Что стихотворение Особенности десятисложные стихи (10 поэтических слогов) - отличительная черта реалистической парнасской поэзии - но также следы от рромантизм, например: сентиментальность, теоцентризм, восклицания, сдержанность и избыток прилагательных.
Эти же особенности можно увидеть в сонете "Стремление”. В нем лирическое я делает ссылка на течение дней, которые проходят без удовольствия и без боли. Он утверждает, что жизнь прекрасна и полна любви, но есть еще большая красота, «вечная родина», то есть загробная жизнь, которой хочет достичь душа лирического «я». Однако, как и в предыдущем сонете, он просит у Бога подтверждения:
Мои дни идут медленно
Ни удовольствия, ни боли, и даже кажется
Что внутренний фокус уже угасает
И колеблется от сомнительных лучей.
Жизнь прекрасна, и годы прекрасны,
И никогда в груди любовника не умирает любовь ...
Но если здесь появится красота,
Вскоре другой вспоминает о более чистых удовольствиях.
Душа моя, Боже! к другим небесам стремится:
Если мгновение удерживало ее смертельную красоту,
Он вздыхает о вечной родине ...
Но чувство дает мне уверенность,
Дай это мне! и безмятежно, хотя мне больно от боли,
Я всегда буду благословлять эту печаль!
Фразы Антеро де Квенталь
Давайте прочитаем ниже некоторые предложения Антеро де Квенталь, взятые из его знаменитого текста. Здравый смысл и хороший вкус: письмо Его Превосходительству г-ну Антониу Фелисиано де Кастильо:
«Разум искусных, расчетливых, очень умных часто бывает слепым, потому что ему не хватает очень малого - добросовестности».
«Пилот хочет, чтобы его глаза открылись, чтобы читать по звездам путь корабля сквозь неопределенные волны».
«Великие современные гении гротескны и отвратительны для тупых глаз банального португальского метра».
«Седеет не возраст, а зрелость идей, чутье и серьезность».
«Бесполезность старика не любит меня так же, как серьезность ребенка».
Кредит изображения
[1] Глобальная редакционная группа (воспроизведение)
Уорли Соуза
Учитель литературы
Источник: Бразильская школа - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/antero-de-quental.htm