Основание города Гояния в 1930-х годах привело к тому, что штат Гояс стал проводить политику модернизации в нескольких областях. Создание колонии прокаженных, то есть учреждения, которое изолировало бы больных проказой и заботилось о них, или проказа - в регионе, известном как Сенадор Канедо, в то время считалось очень продвинутой мерой. Учреждение стало называться Колония Санта-Марта. Это имя относится к образу Марфы, сестры Лазаря, прокаженного, которая, согласно христианской традиции, была воскрешена Иисусом, учитывая, что проказа, как известно, является болезнью, которая чаще всего описывается в старые исторические отчеты из различных цивилизаций мира.
Следовательно, необходимо понять причину создания упомянутой колонии в Гоянии, а также причины, по которым ее способ обращения с больными был так оспорен в последующие десятилетия.
В конце 19 века проблема проказы в Гоясе была уже огромной. Это произошло из-за значительного увеличения числа людей, пораженных этим заболеванием. Вероятной причиной увеличения случаев заболевания была вера в предполагаемую лечебную силу горячих источников в регионе Рио-Кенте, в Калдас-Новас. По словам историка Лейси Франциски да Силва, в статье, озаглавленной
Колония Санта-Марта и болезнь Хансена в Гоясе, с 1830 года многие люди с так называемой «болезнью Лазаро» переехали из соседних штатов, таких как Баия и Минас-Жерайс, в теплые воды Гояса. Это значительно увеличило количество здоровых людей, заразившихся проказой при контакте с водой. Только из вмешательство Педро Людовико В штате Гояс, выдвинутым Гетулио Варгасом, проблема проказы фактически рассматривалась как проблема общественного здравоохранения.На протяжении 1930-х годов вся страна переживала бурную политическую реконфигурацию. Гетулио Варгас возглавил революцию, которая поставила его во главе страны и выйдет из нее только в 1945 году. Именно в этом контексте Варгас назначил нескольких интервентов от нескольких бразильских штатов. Педро Людовико, представляя политику централизации и модернизации Жетулиу Варгаса в государстве из Гояса, учредил программу по проблеме прокаженных в штате, основав Colônia Santa Марта.
Программа заключалась в доставке больных проказой из всех мест, которые считались неподходящими, например, из маленьких больниц в центральных районах городов, для одного места, которое функционировало бы как небольшой город со своим собственным динамика. Таким образом, политика здравоохранения в отношении проказы заключалась, в основном, в помещении больных. Эту идею в то время защищал санитарный врач Белисарио Пенна (1869-1939). Пенна понимал, что строительство города, подходящего для больных проказой, было самой гуманной мерой для решения этой проблемы. Однако эта мера принесла с собой несколько других проблем для заключенных, таких как лишение возможности сосуществования. семья и общество, а также клеймо «прокаженного», порождающее растущую волну предубеждений и дискриминация.
История Колонии Санта-Марта изменилась после популяризации лечебного лечения проказы в 1950-х годах. Открытие лекарства от болезни привело к дискредитации санитарной политики изоляции больных. Особенно с 1960-х гг. Общество оказывало сильное давление против этого типа санитарной модели, а также бросало вызов учреждениям убежища. В последние десятилетия ХХ века пациенты колонии, имевшие доступ к лечению, могли выйти из заключения. Однако, поскольку большая часть из них была исключена из семьи в течение многих лет, проблемы, связанные с реинтеграцией в общество, стали повторяться.
В настоящее время на месте бывшей колонии находится Санитарная дерматологическая и реабилитационная больница Санта-Марта. Старые физические конструкции здания также сохраняются с помощью IPHAN (Института наследия). History and Artistic Brazilian), чтобы сохранить память об этом периоде бразильской истории и Гояна.
Автор: Клаудио Фернандес
Источник: Бразильская школа - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/a-historia-colonia-santa-marta.htm