О День черной совести произойдет через неделю, 20 ноября. Эта дата была выбрана потому, что она приписывается смерть Зумби душ Пальмарес, символ бразильского сопротивления киломболе.
Киломбо представляли собой скопления людей, которые по большей части сбежали из жилищ рабов и начали новую жизнь. после обретения свободы. Это была одна из форм сопротивления. чернокожие люди выступали против рабовладельческого режима.
Несмотря на сопротивление и Золотой закон, достигнутый в 1888 г.чернокожий бразильский народ по-прежнему чувствует необходимость противостоять наследию системы рабства., который действовал более 300 лет.
Сегодня чернокожие люди есть повсюду в обществе; Это одна из причин, почемуувидеть разные точки зрения на Черное Сознание. Чтобы разобраться в этих проявлениях, мы провели серию интервью с чернокожими людьми, занимающими разные позиции в обществе.
Наш первый разговор был с профессором Право в Университете Бразилиа (UnB) Бенедито Сереццо, посмотрите, как все прошло:
Важность Дня осведомленности о чернокожих
Сначала мы спросили учителя о важность Дня осведомленности о чернокожих, он ответил, что актуальность даты отражена в самом названии, то есть это дата, призванная привлечь внимание людей к проблеме черноты.
Проблема, касающаяся чернокожих людей в мире, особенно в Бразилии, чтобы можно было решить это жестокое неравенство и совершаемые преступления, в основном связанные с расовыми предрассудками.
Не останавливайся сейчас... Дальше будет после рекламы ;)
История чернокожих людей в Бразилии
Когда мы спросили, что чувствует Бенедито, глядя на историю чернокожих людей в Бразилии, он сказал, что это очень больно. Она напоминает тот факт, что Бразилия была последней страной, положившей конец рабству, и подчеркивает, что это Это произошло не по совести, а из-за политического давления.
Еще одной причиной чувства боли, испытываемого учителем, является отсутствие чувства равенства. Здесь он упоминает сенаторов, проголосовавших против политики квот:
Недавно три сенатора проголосовали за отрицание вопроса о расовых квотах на том основании, что это создаст апартеид в отношении белые люди, у которых не было финансовых условий, то есть недостаток знаний, недостаток чувствительности и, в некоторых случаях, зло
Он говорит, что больно видеть это, даже спустя столетия отмены рабства., является полуотменой. Затем он цитирует Монтеня, который говорит:
Слабым недостаточно поднять их, необходимо удержать их на ногах.
Требования чернокожего населения Бразилии
Мы также спросили учителя, с его точки зрения: Каковы наиболее неотложные изменения для чернокожего населения Бразилии? Он ответил, что чернокожих людей нужно видеть в Бразилии и что необходимо натурализовать идею о том, что чернокожие люди может принадлежать к местам силы, он иллюстрирует:
Если я начну видеть в Федеральном Верховном суде чернокожих людей, если я начну видеть в советах директоров компаний чернокожих людей, если я начну видеть в банковские менеджеры, чернокожие люди, если я начну видеть в университетах чернокожих людей, это сделает видимость и приемлемость чернокожих людей чем-то особенным. Естественный
Он говорит, как Борьба с предрассудками означает обращение с чернокожими людьми как с равными.
Советы молодым чернокожим людям
Мы попросили учителя дать несколько советов. для молодых чернокожих мужчин и женщин, которые хотят пойти по его пути и стать учеными и профессорами университетов.
Он сказал, что у каждого своя история и волшебной формулы не существует. Но в то же время он сказал, что нельзя не сказать этого. Вы должны бороться, вы должны смотреть в лицо и всегда разоблачать ситуации.. Он постановил:
Мы, черные люди, всегда будем подвергаться неудачам и невзгодам, я возьму Вини Джуниора в качестве примера. Он международная звезда футбола и страдает от расовых предрассудков.
Он говорит, что это необходимо навязывать и сопротивляться, потому что чернокожие люди не принимаются как равные, и, следовательно, им поручают выполнять самую скромную работу. Затем Бенедито говорит, что все предрассудки происходят от незнания и, следовательно, от зла.
Что нам, черным людям, делать? Нам предстоит сражаться, мы не можем забыть, откуда мы пришли. и куда мы можем пойти. Мы не можем забывать, что наши бабушки и дедушки, следовательно, очень близки нам, сами пережили рабство и что мы все время были и остаемся в подчинении. Итак, нам всегда приходится искать способ занять свое место в этом крайне неравноправном обществе.
