О маракату Это культурное проявление, состоящее из музыки, танцев и других культурных элементов, привезенных порабощенными людьми с африканского континента. Его появление произошло в Бразильский колониальный период, в штате Пернамбуку.
Реализация маракату делится на два типа: маракату нация или бак вирадо и сельский маракату или бак россыпь.
Слово маракату происходит от терминов маракас, что означает местный ударный инструмент, и кату, что означает «хороший/красивый» на языке тупи.
1 августа отмечается Национальный день маракату. Дата призвана укрепить культурные традиции и является данью уважения рождению мастера Луиса Франса, который руководил Маракату Леао Доурадо в течение 40 лет.
Читайте также: Каримбо — традиционный хоровод штата Пара.
Краткое содержание маракату
Маракату появился в 18 веке в штате Пернамбуку, во времена колониальной Бразилии.
Демонстрация связана с культурными аспектами, привезенными порабощенными людьми с африканского континента, и представляет собой переформулировку коронации конголезских королей и королев.
Он возник как форма сопротивления порабощенных народов португальским колонизаторам.
Существует два типа проявления маракату: нация или бак вирадо и сельская или бак свободная.
Нация Маракату является древнейшей и представляет собой коронацию африканских королев и королей.
С другой стороны, сельские маракату начали практиковать сельские рабочие на сахарных заводах.
Происхождение и история маракату
Маракату – это культурное явление, которое возник в штат Пернамбуку в 18 веке во время бразильского колониального периода.
Порабощенные негры, пришедшие с африканского континента, принесли различные культурные традиции самых разных этнических групп.. Культурные элементы Конго являются одним из них. Традиция Конго подчеркивает коронацию королей и королев и выражается в танцах и ссылках на религиозные обряды, войны и общественные праздники.
Со временем развился процесс отхода от первоначальных аспектов коронации в Конго и формирование культурных элементов путем смешения рас.
В этом контексте родился маракату. маракату переосмысливает коронацию африканских королев и королей. Первые упоминания о практике относятся к 1711 году.
![Квартал Маракату в городе Олинда, Пернамбуку. [2]](/f/1a0f21f4edd737b4c26eda4cbe90cb77.jpg)
Это выражение признано механизмом сопротивления порабощенных. в связи с гнетом португальских колонизаторов.
после конец рабство в Бразилии в конце 19 века маракату стали постепенно вводить как часть карнавальных торжеств в городе Ресифи.
Популяризация маракату в других регионах Бразилии произошла в 1990-х годах.. Этот процесс усилился благодаря действиям некоторых групп, таких как Объединенное движение чернокожих и Нация Леао Корадо (одна из самых традиционных в Ресифи).
Смотрите также: Втонгад- самая традиционная народная форма коронации африканских королев и королей, возникшая в Бразилии.
виды маракату
Маракату состоит из бразильской народной музыки, танцевальных движений и элементов, отсылающих к религиозным культам. Костюмы, используемые практикующими, относятся к африканской, местной и португальской культурам.
Проявление различается двумя типами празднования: национальным маракату или баке вирадо и сельским маракату или баком. Смотрите о них ниже.
→ Нация маракату или баке вирадо
Maracatu Nação или Baque Virado и тип самый старый и характеризуется изображением королевской процессии вместеО в ударную группу. Магические и религиозные элементы культуры Пернамбуку составляют этот тип маракату. Религии террейро, такие как кандомбле (или ксанго), джурема и умбанда, связаны с этим выражением.
Значение наций относится к тому, как порабощенные люди организовали себя или были организованы колониальными властями. Название нации связано с происхождением ее членов — например, нация Кабинда и Ангола.
Группы народа маракату происходят из периферийных сообществ столичного региона Ресифи.
![Презентация народа маракату в городе Олинда, штат Пернамбуку. [3]](/f/cbfead6ebb97b6cf55d741e2f6c964f4.jpg)
В 1955 г. Сезар Герра Пейше систематизировал практику нации маракату в произведении Maracatus do Recife.. С тех пор издание стало справочным материалом для демонстрации. Маэстро Сезар был первым исследователем, который рассказал о разнице между двумя основными видами маракату.
◦ Персонажи и элементы Maracatu Nation
Презентация Maracatu Nation состоит из разных персонажей и элементов. Таким образом, О начало шествия знаменует автомобиль с открытым крылом который несет символ группы.
Сразу, знаменосец (одетый как Луíс ХВ)водить машину баннер, на котором указано название ассоциации и дата ее основания.
Далее идут дворцовые дамы с клеветой, куклы, представляющие древних предков (ориша). Дворцовые дамы должны выполнять определенные религиозные обязанности, чтобы носить этот предмет. И эти женщины, и куклы символизируют топор группы.
Caboclo Arreaiamar также участвует в открытии парада.. Это местный персонаж, который носит лук и стрелы, называемые преака, и носит большой головной убор с перьями. Его шаги смешивают танцевальные движения кабоклинью с фрево.
Помимо этих, другие персонажи кто участвует в презентации маракату следующие:
Передние дамы: они несут цветы или трофеи с предыдущих соревнований по маракату. Их одежда имеет черты европейского происхождения.
Крыло Орикса: выполнять во время презентации.
Богатые Байаны: они носят широкие юбки, некоторые в костюмах, напоминающих аксос, используемые в terreiros.
Байанас-де-Кордон или Катиринас: они сопровождают процессию по бокам и носят костюмы из цветного хлопка.
Уланы: гвардейцы, которые символически защищают королеву и короля.
королевская пара: они носят очень хорошо сшитые костюмы, украшенные блестками по краям, камнями и аппликациями aljofre. Король и королева защищены паллиумом (символ королевской власти) и пажами, подставками для вееров, ламподержателями и королевской гвардией.
Опека порабощенных: они носят с собой рабочие инструменты, такие как косы, мотыги и лопаты.
Также важно подчеркнуть существование батука. Батук - это набор ударных инструментов, создающих музыкальный эффект маракату.. В нее играют на протяжении всего шествия.
![Члены батуке из группы нации маракату в городе Олинда, Пернамбуку. [4]](/f/367b1ff5415ac5f292cfac912811a0cf.jpg)
Практика нации маракату, затрагивающая этнические, расовые и культурные аспекты, способствовала развитию государственной политики, направленной на поощрение расового равенства.
Традиция маракату включает в себя, помимо представления самого шествия, весь производственный процесс и подготовку к практике. Группы образуют сообщества, которые делятся между собой способами ведения дел и знаниями о задачах изготовления костюмов и музыкальных инструментов.
Музыкальный язык народа маракату расширенный не только для других штатов Бразилии, а также для других странтаких как Германия, Канада и США.
В этом процессе расширения практика стала признанной ударной группой. Эти группы состоят в основном из белых людей и начали появляться в конце 1990-х годов.
→ Сельский маракату или стук
Деревенский маракату или бак рыхлый, также известный как оркестровый, традиционный из Зона-да-Мата, расположенный на севере штата Пернамбуку.
Происхождение этого вида маракату связано с заводами по производству сахарного тростника.. Демонстрацию начали практиковать сельские рабочие, работавшие на посадке и срезке сахарного тростника.
![Представление сельского маракату во время карнавала в Ресифи. [5]](/f/868eaced947d15ba8f43e6069e631a8d.jpg)
Столкнувшись с насилием, которому подвергались эти крестьяне, сельские маракату превратились в способ выражения свободы и оспаривания авторитаризма плантаторов.
Что касается характеров и элементов этого типа маракату, главным героем сельского маракату является Кабокло де Ланс. Костюм привлекает внимание, и он совершает движения копьями в разные стороны. Помимо кабокло из перьев, существуют байаны и букет дамы.
Персонажи образуют два круга. Caboclos de lance образуют больший и внешний круг. В меньшем кругу байаны и дамы с букетом.
В центре двор, кабокло в перьях и штандарт.. Caboclo de pena, также известный как arreia-má (что означает «тот, кто устраняет зло»), является образным элементом катимбо.
Важный:Самбады известны как встреча двух групп маракату. В них мастера наигрывают импровизированные поэтические пассажи. Спор отмечен моментом расслабления и легкости среди присутствующих.
Также доступ: Фрево — еще одно культурное проявление, зародившееся в штате Пернамбуку.
инструменты маракату
Проверьте, какие инструменты маракату:
Инструменты: большие барабаны, обтянутые с обеих сторон шкурами. Они образованы системой связывания струн, которая проводит их настройку. Они разнообразны по размеру, функциям, звуковому эффекту и материалам изготовления. Примерами являются фанера и макаиба.
Гонг: ударный инструмент из железа размером от 20 до 30 см. Структура образована своеобразным колокольчиком с приплюснутой горловиной и ножкой.
боевой ящик: Барабан, обтянутый с обеих сторон шкурами, производящий барабанный звук.
Ганза: он образован трубкой из металла или пластика, образующей погремушку. Его звук издают зерна злаков или песок, помещенные во внутренний отсек.
Ксекере или агбе: это тыква, окруженная бисером. Он выполняет дополнительную функцию по отношению к батуку и похож на ганзу.
Атабаке: Это низкий цилиндрический барабан африканского происхождения, очень распространенный в кандомбле.
кредиты изображения
[1] Эрика Катарина Понтес / Шаттерсток
[2] Тетрактис / Викисклад (репродукция)
[3] Лейла Сантана / Мэрия Олинды / Wikimedia Commons (репродукция)
[4] Берди / Мэрия Олинды / Wikimedia Commons (репродукция)
[5] Элисанжела Фрейтас / Шаттерсток
Лукас Афонсо
Журналист