А конгада это афро-бразильское культурное и религиозное выражение, которое сочетает танец, пение, театр и африканскую и христианскую духовность, особенно католическую. Также называемый конгадо или конго, это праздник, посвященный Носа-Сеньора-ду-Росарио, Сан-Бенедито и Санта-Эфигения в память о защите, которую эти святыни давали чернокожим. порабощенный. Есть некоторые конгады, в которых также вспоминается фигура Чико Рей и битва между христианами и маврами.
этот праздник бывает в нескольких регионы Бразилии, и для него нет определенного дня, но в месяцы май и октябрь, посвященные Богоматери, обычно праздник отмечается чаще. В некоторых частях Бразилии конгада проходит в декабре.
Читайте также: Folia de Reis - традиционный католический праздник, присутствующий в бразильской культуре.
происхождение конгады
Конгада считается смесью праздников чернокожих (в основном ангольских и конголезских) с католической религиозностью. тывидеть ваше происхождение н Африка, когда испытуемые сделали жя иду в рэй Конго, в качестве благодарности.
С приходом португальцев для колонизации региона переопределениеЭто божества Африканский из-за влияния католицизма, такие как Сан-Бенедито, Санта-Эфигения и Носа-Сеньора-ду-Росарио, которые являются черными святыми.
Это переосмысление был доставлен в Бразильская колонияи закончилось распространением, став афро-бразильским культурным проявлением. Например, две широко известные фигуры на бразильской вечеринке конгада — это Чико Рей — монарх племени Конго, который был порабощен в Бразилии и работал до тех пор, пока собрать достаточно денег, чтобы освободить его, его сына и 200 других порабощенных людей, которые были частью его племени и были схвачены вместе с ними. - и Принцесса Изабель, из-за его роли в освобождении негров от рабства.
Характеристики конгады
конгадасчет история визита посол Анголы О рПривет из Конго в день вечеринки. Этот визит почти закончился войной, и, хотя ее не было, произошла драка между Ангольцы, которые были маврами, и подданные короля Конго, которые были христианами, потерпели поражение от христиане.
Танец конгада представляет собой коронацию короля Конго., повод для вечеринки. Шествие конгады называется мастью или караулом, так что на каждую масть приходится свой ведущий.
В хореографии, также они есть представлял бои между маврами и христианами. Каждая группа выстраивается лицом друг к другу, и участники хореографируют бой друг с другом с помощью палок. «Удары» сигнализируют о темпе музыки.
на вечеринках, тым пара é отвезли в церковь, чтобы короновать, как короли вечеринки, намерение состоит в том, чтобы сохранить традицию порабощенной пары, которую отвели в церковь для коронации. В связи с наличием в партии католических элементов принят звук барабанов в церкви.
конгада иметь от 50 до 200 участникс. Эти участники разделены на 50 персонажей, распределенных следующим образом:
Застыть сверху: образован послом, секретарем, процессией и воинами.
Нижний отвар: образованный королем, королевой, принцами, касиком, дворянами или вассалами и детьми, называемыми «conguinhos».
Каждый регион, в котором исполняется конгада, добавляет свои особенности и традиции, и ничто не обязательно стандартизировано.
Смотрите также: Афро-бразильские религии и синкретизм
инструменты конгада
Используемые музыкальные инструменты:
опоссум;
коробка;
бубен;
реко-реко;
кавакиньо;
альт;
гитара;
барабан;
барабан;
бубен;
ганза;
аккордеон;
скрипка;
скрипка;
аккордеон.
Инструменты сопровождают пение., на португальском языке, который может содержать слова из языка банту. Угол тянет один человек, и толпа следует за хором. В лирике конгады появляются страдания рабства и все причитания того периода; призыв святых и сил свыше; и песни надежды и искупления, в надежде на лучшую жизнь.
костюмы Конгада
Одежда очень важна в конгаде, так как она представляет иерархию и характер партии. К такой одежде относятся: жрубашки, плащи, шляпы, мечи и шарфы. Они должны быть изготовлены из удобных тканей, позволяющих танцевальные движения.
Это также разноцветные ленты и флаги которые приносят образ святых и которые идентифицируют различные группы процессии. Уже к драгоценности и королевская корона обычно огромный, показывая богатство африканской знати.
Явление Богоматери Розария в море
Явление Богоматери Розария в море — это легенда, которая является частью проявления конгады. В этой легенде изображение Носа-Сеньора-ду-Росарио появляется в море, и несколько групп белых людей пытаются его спасти, но изображение для них недоступно. Последняя группа, которую нужно попробовать, - это порабощенные, которые ищут его с песнями и танцами и умудряются доставить его на побережье.
кредиты изображения
[1] Эрика Катарина Понтес / Шаттерсток
[2] Эрика Катарина Понтес / Шаттерсток
[3] Эрика Катарина Понтес / Шаттерсток
Эрика Каэтано
Журналист