Сократ (470-399 гг. C.) - великая веха западной философии. Хотя он и не был первым философом, он известен как «отец философии». Во многом это связано с его неустанным поиском знаний и разработкой метода этого поиска - метода Сократа.
В нем сократовская диалектика ставила целью подвергнуть сомнению привычные убеждения собеседника, чтобы впоследствии допустить его невежество и искать истинное знание. Метод Сократа направлен на устранение докса (мнение) и достичь эпистема (знание).
По мнению Сократа, истина может появиться только после того, как будет устранена ложь.
Таким образом, его метод исследования состоит из двух моментов: иронии и майевтики.
1. Ирония
Первая часть метода Сократа, известная как ирония, происходит от греческого выражения, означающего «спрашивать, делая вид, что не знает». Этот первый момент сократического диалога носит отрицательный характер, поскольку он отрицает предубеждения, предубеждения и предрассудки (предрассудки).
Ирония заключалась в вопросах, заданных собеседнику, чтобы дать понять, что знание, которым, как он думал, он обладал, было просто мнением или частичной интерпретацией реальность.
Для Сократа незнание или незнание предпочтительнее плохого знания (знания, основанного на предрассудках). Таким образом, вопросы Сократа были нацелены на то, чтобы собеседник понял, что он не уверен в своих убеждениях, и осознал свое невежество.
Сократ своими вопросами часто раздражал своих собеседников, и они прекращали обсуждение, прежде чем продолжить и попытаться определить концепцию.
Незавершенные сократические диалоги называются апоретическими диалогами (апория означает «тупик» или «незавершенность»).
2. Майевтика
Второй этап сократовского метода известен как майевтика, что означает «рождение». В этот второй момент философ продолжает задавать вопросы, на этот раз с целью, чтобы собеседник пришел к надежному выводу по предмету и сумел определить концепцию.
Название «майевтика» было вдохновлено семьей Сократа. Его мать, Файнарете, была акушеркой, и философ взял ее в качестве примера и заявил, что у них схожая деятельность. Пока мать помогала женщинам рожать детей, Сократ помогал людям рождать идеи.
Сократ понимал, что идеи уже есть в людях и известны их вечной душе. Однако правильный вопрос может напомнить душе о прежних знаниях.
По мнению философа, никто не может научить чему-либо другого человека. Только она сама может осознать, родить идеи. Размышление - это путь к познанию.
Поэтому важно завершить майевтику. В нем, на основе размышлений, субъект начинает с простейших знаний, которые у него уже есть, и движется к более сложным и совершенным знаниям.
Эта сократовская мысль легла в основу «теории воспоминаний», разработанной Платоном.
"Я знаю только то, что ничего не знаю"и важность незнания
Сократ получил от Оракула в Дельфах сообщение, что он был самым мудрым среди греков. Спрашивая себя, Сократ произнес свою знаменитую фразу: «Я знаю только то, что ничего не знаю", как мог быть самым мудрым.
Итак, философ понял, что вопрошание и осознание своего невежества - это первый шаг в поисках знания.
Так называемые «мудрецы» были уверены в своих знаниях. Однако это были не более чем просто мнения или частичный взгляд на реальность.
Сократ понял, что безопасность этих мудрецов заставит их никогда не искать истинного знания. А он, осознавая собственное невежество, всегда искал правду.
Жизнь без вопросов не стоит того, чтобы жить.
Смотри тоже: Я знаю только то, что ничего не знаю: загадочная фраза Сократа.
Метод Сократа и миф Платона о пещере
Главный ученик Сократа, Платон (ок. 428-347 а. C.), в его знаменитой Аллегории пещеры (или Пещерный миф), рассказывает историю узника, который родился прикованным на дне пещеры, как и многие другие.
Недовольный своим состоянием, этот заключенный успевает освободиться, покидает пещеру и созерцает внешний мир.
Неудовлетворенный и испытывая сострадание к другим заключенным внутри пещеры, заключенный решает вернуться во враждебные глубины пещеры, чтобы попытаться спасти других заключенных.
Однако по его возвращении другие заключенные дискредитировали его, посмеялись над ним и в конце концов убили его.
С помощью этой метафоры Платон описывает путь Сократа в Древней Греции и то, что он понимает как роль философии.
Для него вопрос, предложенный философией Сократа, - это установка, которая заставляет человека воспринимать себя пленником мира явлений и пленником своих предрассудков и мнений.
Это беспокойство заставляет человека искать истинное знание, выход из пещеры. Понимая истину, озаренную Солнцем (истину), она становится свободной.
Платон говорит о роли философа. Философ - это тот, кто испытывает сострадание к другим, кто не удовлетворен знаниями для себя, и ему нужно попытаться освободить людей от тьмы невежества.
Трагический исход, представленный Платоном, связан с осуждением и осуждением его господина Сократа.
Метод Сократа, особенно ирония, в конечном итоге беспокоил влиятельных афинян, над которыми философ часто высмеивал. Разоблачение невежества могущественных греческих политиков приговорило Сократа к смерти.
Сократа обвиняли в нападении на греческих богов и искажении представления о молодежи. Он был признан виновным и приговорен к выпивке чашки болиголова (яда, вызывающего паралич и смерть).
Сократ удивил своих последователей и друзей, отказавшись бежать и принять осуждение. Среди этих последователей был Платон.
Заинтересованы? У Toda Matéria есть и другие тексты, которые могут помочь:- Диалектика: искусство диалога и сложности
- Платоновская диалектика
- Риторика
- Платонизм, философия Платона
- Философы-досократы
- античная философия
