Редукции Гуайра были расположены к западу от нынешнего штата Парана. Эти земли были заняты Энкомьендами и испанскими городами Сьюдад-Реаль (1550 г.), Вила-Рика-ду-Эспириту-Санту (1570 г.) и Копакабана. Энкомьенды состояли из: индейцы энкомьенд оказывали услуги землевладельцам в обмен на защиту и катехизацию.
В этом месте был коммерческий маршрут по суше, по старой индийской тропе, из Сан-Висенте, вверх по плато в Сан-Паулу, затем через Вила-Рику в Сьюдад-Реал.
Испанцы из Вила-Рики и Сьюдад-Реаль посредничали в продаже туземцев Паулистам, обменивая их на инструменты, мармелад, сахар, вино и ткани. Маршрут продолжился в Асунсьон в Парагвае. И она осуществила контрабанду Перу и Прата-ду-Потосси.
Другой маршрут пролегал по рекам Тиет и Игуатеми, откуда ведет в Куяба, а другой - в Асунсьон. И третий, по морю от Сан-Висенте до острова Санта-Катарина, переходя на материк и поднимаясь по тропе. коренной для реки Игуасу, граничащей с ее устьем, откуда она пошла на ступеньку выше Сете Кведас, достигая Предположение.
Местное рабство было хорошим бизнесом, потому что голландцы напали и захватили Пернамбуку и Анголу, контролируя работорговлю. В период Иберийского союза коренные жители заменили черных на плантациях Баия и Байшада-Флуминенсе. Индийское рабство было запрещено, поэтому по прибытии в Сан-Паулу их заклеймили как беглых чернокожих.
После того, как паулисты истребили коренное население на побережье Санта-Катарины, малока, индейские охотничьи экспедиции Сан-Паулу, начали опустошать регион Гуайра. Туземцы спрятались в лесу. Испанцы попросили епископа Тукумана миссионеров уменьшить их.
Редукция защитила туземцев как от испанских enmiendeiros, так и от São Paulo malocas, потому что иезуиты передали их в рабство.
Испанцы использовали этот труд для обработки местных трав. Работа с травами поглотила тысячи индейцев, которые несли грузы, превышающие их собственный вес, умирая от жестокого обращения и недостатка пищи.
Хосе Каталино и Симау Массета в 1609 году проникли в Гуайру и в 1610 году основали Редукции Н. Госпожа Лорето и Сан-Инасио. Между реками Тибаджи и Игуасу с 1622 по 1629 гг. Произошло еще 13 сокращений.
С прекращением торговли рабами из-за действий миссионеров, паулисты объединились в компании с продажей акций, чтобы защитить коренное население Гуайры. Эти общества, организованные в городском совете Сан-Паулу, назывались «бандейрасами» из-за их военной организации.
Первые атаки на сокращения Гуайра были осуществлены флагами во главе с Мануэлем Прето. В 1623 году он и его брат Себастьян Прету подготовили экспедицию, которая покинула Сан-Паулу практически без людей. В результате нападения было захвачено около 3000 пленных, которых отправили на фермы Планалто и другие площади.
В 1968 году сокращения Гуайры были стерты с лица земли и обращены в пепел. Флаг, образованный девяносто метисами и более чем 2000 туземцев тупи, покинул Вила-де-Сан-Паулу во главе с Антонио Рапозо Таваресом.
При поддержке губернатора Парагвая Д. Луис де Сеспес Ксериас, губернатор Парагвая, который был партнером советника и бандейранта Рапосо Таварес, испанцы атаковали сокращения, чтобы захватить туземцев и продать их бандейрантесам.
Туземцы восстали, поощряемые шаманами, которые были врагами миссионеров. Пионеры заключили в тюрьму и увезли в Сан-Паулу 18 тысяч туземцев. Миссионеры Симау Массета и Хусто Масилла последовали за флагом, подбирая детей, оставленных по дороге Паулистами. Когда Священники доставили детей в следующий лагерь, Паулисты приказали заколоть невинных, потому что они задержали дорогу матерей. От Гуайры до Сан-Паулу они оставили кровавый след.
Священники были потрясены радостью, которую встретили эту экспедицию в Сан-Паулу. Один из них написал: «Вся жизнь этих бандитов идет в сертау, с такой жестокостью и жестокостью привозят пленных [индейцев], чтобы продавать их, как свиней!
Отец Руис де Монтойя собрал 12000 туземцев и на более чем 700 каноэ, плывущих по рекам Паранапанема и Парана, прибыв только 4000 в нынешнюю Аргентину, где они собрались в новых сокращениях N. Миссис Лорето и Сан-Инасио.
Эти беглые гуарани позже увеличили демографию региона Лента (Уругвай).
Цитата из текста: HOOMAERT, Eduardo & PREZIA, Benedito. Коренная Бразилия: 500 лет. Сан-Паулу: FTD, 2000.
Этот текст написан Патрисией Барбоса да Силва.
Библиографические ссылки:
ЦВЕТЫ, Моакир. История Риу-Гранди-ду-Сул. Порту-Алегри, Новое измерение, 1996. 5-е изд.
ХУМАЕРТ, Эдуардо и ПРЕЦИЯ, Бенедито. Коренная Бразилия: 500 лет. Сан-Паулу, FTD, 2000.
КВЕВЕДО, Хулио. Риу-Гранди-ду-Сул Аспекты миссий. Порту-Алегри, Мартинс Ливрейро-редактор, 2-е изд., 1997.
Бразилия Региональный - история Бразилии - Бразильская школа
Источник: Бразильская школа - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/reducoes-guaira.htm