В середине XI века Европа пережила период стабильности, отмеченный ростом населения, оборотом продуктов и увеличением сельскохозяйственного производства в феодальных владениях. Несмотря на удачный момент, мы видим, что рост численности населения вскоре превысил производственную мощность объектов. Таким образом, многие вотчины начали изгонять крепостных из-за отсутствия достаточных ресурсов, чтобы прокормить такое большое население.
Помимо разрыва старых феодальных связей, мы видим, что этот производственный кризис также напрямую повлиял на администрацию, которую феодалы посвятили своим землям. Со временем стало обычным делом для феодалов передавать наследственные владения только старшему сыну. Такие действия имели основную цель гарантировать уровни производства и избежать фрагментации феодальной собственности.
Такая практика позволила сформировать широкий класс маргинализированных людей, которые не вписывались в старые структуры феодальной власти. Таким образом, люди, которые не проживали в городских центрах и занимались другими видами деятельности, - они составляли большой класс маргинализированных людей, которые жили за счет попрошайничества или грабежей и мелких кражи. Именно в этом контексте Церковь нашла необходимые условия для организации крестовых походов.
До 11 века арабы разрешали христианам совершать паломничества в священный город Иерусалим. Однако захват региона турками-сельджуками изменил эту ситуацию, когда они запретили паломничество христиан в Святую Землю. Реагируя на эту ситуацию, папа Урбан II в 1095 году созвал Клермонский собор. На этой встрече было намечено формирование большой военной силы, которая будет иметь миссию отвоевать Иерусалим.
Призывая к истинному союзу европейских христиан против «неверных», католическая церковь начала так называемые крестовые походы. Это движение в итоге получило такое название, так как бойцы, входившие в эту армию, носили красные кресты на своей одежде и оружии. На протяжении десятилетий было организовано восемь крестовых походов с самыми разными целями.
С исторической точки зрения мы видим, что крестовые походы были невозможны только из-за мобилизационных сил, которые Церковь имела в этот период. Многие из обездоленных и нищих того времени присоединились к армиям Церкви в надежде обрести духовное спасение или завоевать земли и возможности на восточных территориях. Таким образом, мы наблюдаем весь контекст, который позволил организовать этот важный опыт, имевший место в средние века.
Райнер Соуза
Окончил Историю
Бразильская школьная команда
См. Подробности крестовых походов:
Крестовый поход нищих
Предшественники крестовых походов.
Первый крестовый поход
Когда состоялся первый крестовый поход.
Четвертый крестовый поход
Крестовый поход, финансируемый купцами.
Пятый крестовый поход
Нападение, в котором христиане отрицали сдачу Иерусалима.
Седьмой крестовый поход
Крестовый поход на Египет.
Восьмой крестовый поход
Война, предполагающая противостояние христианских и мамлюкских сил.
Восстание Ники во времена Империи Юстиниана
Восстание Ника возникло после скачек, но начало бросать вызов форме правления Юстиниана, которая подавила его, оставив на балансе 30 000 погибших.
Битва при Залаце между маврами и христианами
Узнайте больше о битве при Залаце, в которой христиане и мусульмане столкнулись из-за спора за территории на Пиренейском полуострове.