Ты лузиадас, написанная Луисом де Камоэнсом, является самой известной книгой в португальской литературе и рассказывает о португальских завоеваниях до прибытия Васко да Гамы в Индию. Так, рассказчик эпический демонстрирует свою любовь и почитание королю Португалии Д. Себастьян и лузитанский народ. Но он также защищает христианскую веру и расширение португальской империи.
принадлежащий классицизм Португальский, произведение имеет антропоцентрическое видение, то есть ценит разум и человеческие достижения. Однако он привносит элементы полуязычества, почитая греко-римскую культуру и, в то же время, христианскую веру. Этот эпос разделен на десять песен с десятисложными стихами повествовательного и героического характера.
Читать тоже: Сообщение - анализ другого великого классика португальской литературы
резюме работы Лузиады
Ты Португальские моряки в открытом море под командованием героического Васко да Гамы. Они хотят добраться до Индии, но сначала доберутся до острова Мозамбик. В конечном итоге они сражаются с маврами. После этого они плывут на остров Момбаса, король которого, кажется, друг.
Однако Меркурий во сне предупреждает Гаму о планах короля Момбасы, который замышляет ловушку против португальцев. Герой приказывает морякам поднять паруса и бежать. После этого героические португальцы прибыли в королевство Малинди, король которого принял их радушно.
Затем Васко да Гама рассказывает этому королю историю лузитанского народа., прослеживает генеалогию португальских монархов и пользуется случаем, чтобы «восхвалить мою славу». В нем рассказывается о браке «Анрике» (Энрике), графского сына «короля Венгрии», с Терезой, дочерью «кастильского короля» Д. Афонсу, пара, завоевавшая земли, известные сегодня как Португалия.
У первого португальского короля был сын принц Афонсу, которого назвали в честь его деда-испанца. Позже юноша стал королем и вел победоносную войну против мавров. Санчо I сменил своего отца. Потом Афонсу II, оба славные короли. Однако следующий король, Санчо II, описан рассказчиком как «кроткий и беспечный».
НАШИ династия упоминается Васко да Гамой с подробностями и подвигами каждого правления., как и у королей Д. Динис, Фернандо и Мануэль, например. Наконец, он рассказывает о своих приключениях, пока не высадился там и не получил гостеприимство короля Малинди. После повествования Гама продолжает свой путь и достигает «морей Индии».
Однако ему еще предстоит столкнуться с яростью моря. И, наконец, прибывает в пункт назначения мечты: в Индию. Там их приветствуют вечеринкой. Однако рассказчик раскрывает, что цель мавров заключалась в том, чтобы «задержать там первооткрывателей / Из Индии, пока они пришли / Из Мекки корабли, чтобы их корабли были уничтожены».
Гама узнает о намерении мавров и уезжает в Португалию, взяв перец, грецкий орех, гвоздику и путь в Индию. Не дойдя до лузитанских земель, завоеватели останавливаются на острове и награждаются богами любовью прекрасных и соблазнительных нимф.
Характеристики работы Лузиады
Лузиады это эпическая поэма. Поэтому он имеет следующие характеристики:
повествовательный характер;
присутствие героя;
героические факты;
препятствия, которые предстоит преодолеть главному герою;
миссия, которую предстоит выполнить герою;
упоминание богов или мифологических существ;
экстраординарные события;
восхваление традиции (в данном случае португальской);
десятисложные стихи.
Читать тоже: Эпический жанр — жанр, повествующий о благородных поступках героев.
Структура работы Лузиады
Лузиады é разделен на десять углов и имеет следующую эпическую структуру:
предложение или пролог;
обращение к божеству;
преданность;
рассказ о приключениях Васко да Гамы;
заключение или эпилог.
Литературный стиль произведения Лузиады
эпическая поэма Лузиады и главное произведение португальского классицизма, стиль периода, который имеет следующие характеристики:
антропоцентрический взгляд;
полуязычество;
оценка тем античности;
сбалансированность и простота;
буколизм;
идеализация любви;
идеализация женщин;
формальная строгость.
Анализ работы Лузиады
Написано десятисложными стихами, Лузиадыхвалит португальский народ и показывает, насколько этот народ, представленный своими героями-победителями, отважен и смел:
Оружие и бароны отмечены
Западный пляж Лузитаны
По морям никогда не плавал
Они прошли даже за Тапробане,
В стремлении опасностей и войн
Больше, чем обещала человеческая сила,
И среди далеких людей построили
Новое Царство, которое они так сублимировали;
[...]
Таким образом, рассказчик рассказывает о завоеваниях португальских королей, что «расширялись/ Вера, Империя, и порочные земли/ Африки и Азии опустошались». Однако, во-первых, он следует эпической условности и в Песне I просит о вдохновении или призывает Тагидес, которые должны быть нимфами реки Тежу в Португалии:
Дай мне теперь громкий и возвышенный звук,
Грандиозный и актуальный стиль,
Почему из твоих вод повелевает Феб
Пусть они не завидуют Гиппокрене.
В дополнение рассказчик посвящает свои стихи Д. Себастьян (1554-1578), король Португалии. В некоторых моментах произведения он также обращается к монарху как к своему собеседнику. Чтобы сделать португальскую сагу еще более возвышенной, она показывает, что португальцы защищены боги олимпа, явно ссылаясь на греко-латинскую культуру, как показывают следующие слова Юпитера:
— «Вечные обитатели сияния,
Звездный полюс и чистое место:
Если великая ценность сильных людей
Ты не теряешь рассудка Лузо,
Вы должны были ясно знать
Как и в случае с великими фадо, определенное намерение
Пусть люди забудут о ней
Ассирийцев, персов, греков и римлян.
[...]
Так, в прологе рассказчик знакомит с героем эпоса, то есть Васко да Гама (1469-1524):
Васко да Гама, сильный капитан,
Что так много компаний предлагается,
С гордым и надменным сердцем,
Кого Фортуна всегда благоволит,
Подожди, если ты остановишься здесь, ты не видишь причин,
Какой необитаемой кажется вам земля.
Вперед идти решительно,
Но этого не случилось с ним, как он заботился.
О Капитан и лузитанцы — непобедимые христиане. и они ведут войну против мавров, которые пытаются обмануть португальцев. Флот находит земли, где герои живут в приключениях и опасностях, пока, наконец, не достигает Индии, которая была целью с самого начала. О рассказчик произведения является наблюдателем, то есть он не всеведущ, так как нуждается в помощи богов, чтобы поведать:
Теперь ты, Каллиопа, научи меня
Что прославленный Гама сказал королю;
Вдохновляет бессмертную песню и божественный голос
В этом бренном сундуке, который так тебя любит.
Асси явный изобретатель медицины,
От кого Орфей родила, о прекрасная Госпожа,
Ни Дафна, ни Клиси, ни Леукото,
Отказать вам в должной любви, как это звучит.
Рассказ, который Васко да Гама рассказывает королю Малинди, направлен на то, чтобы показать величие Португалии. Это страна, которой исторически правили отважные христианские завоеватели. Таким образом, национальность в центре внимания, и, благодаря повествованию Гамы, португальцы заставляют гордиться своим происхождением:
«Теперь ты суди, царь, был ли на свете
Люди, которые совершали такие пути?
Вы верите, что и Эней, и Факунд
Улисс по миру раскинулся?
Осмелился ли кто-нибудь увидеть глубокое море,
Сколько бы стихов о нем не было написано,
Из того, что я видел, благодаря усилиям и искусству,
И что я увижу, восьмую часть?
[...]
В эпилоге завоеватели возвращаются в Португалию, а рассказчик заканчивает произведение восхвалением португальского короля:
Или сделать это больше, чем у Медузы,
Взор твой имеет гору атлантов,
Или прорвавшись через поля Ампелузы
Стены Марокко и Труданте,
Моя уже уважаемая и леда Муса
Я надеюсь, что весь мир о тебе поёт,
Чтоб Александра в тебе увидели,
Без радости ревнивого Ахиллеса.
Лузиады, следовательно, это историческое повествование, так как персонажи произведения являются частью истории Португалии. Но в нем также представлены вымышленные элементы, мифологические существа и великая идеализация португальской короны и лузитанского народа. Как и в любом эпосе, герои должны преодолевать препятствия — в данном случае опасности моря и нападение мавров. Все для выполнения великой миссии: найти путь в Индию и, таким образом, расширить территории и веру португальского монарха.
Важность Лузиады
С Лузиады, Камоэнс усиливает португальскую нацию через эпос, тип текста, который в свое время считался лучшим. НАШИ работа, таким образом, имеет национальное и историческое значение, в дополнение к приданию ценности и важности португальскому языку. Таким образом, он становится не только литературным символом, но и политическим.
Лузиады так было веками и так по сей день пересматривается писателями и интеллектуалами со всего мира. Это позволило произведению дожить до наших дней и доказать свой классический и, следовательно, универсальный характер, когда речь идет о таких темах, как любовь и национализм. Таким образом, он стал величайшим символом португальской литературы.
Читать тоже: Пять стихотворений португальской литературы
исторический контекст Лузиады
НАШИ Работа Камоэнса была создана в контексте Возрождениепериод между четырнадцатым и семнадцатым веками, ознаменовавший конец Средний возраст, из феодализм и преимущественно теоцентрический характер европейской культуры. Таким образом, произошла переоценка древнегреческой и римской культуры.
Поэтому западный мир столкнулся с новым философским, художественным и политическим видением, вдохновленным ценностями классической древности. Более того, Португалия своими каравеллами начала завоевывать новые земли с конца 15 века. Таким образом, в шестнадцатом веке эта страна показала себя как экономически процветающая нация.
Луис де Камоэнс
Луис Вас де Камоэнсродился в 1524 или 1525 году, в португальском городе Лиссабоне. Однако о жизни писателя известно немного. Он был племянником монаха Д. Бенту де Камоэнс, ректор Коимбрского университета, где, возможно, поэт изучал философию и литературу.
Сражался солдатом в Сеуте, где потерял правый глаз.. Он жил в Гоа, Индия, с 1553 года, где он должен был начать написание своей книги. Лузиады. Он также был основным поставщиком умерших и пропавших без вести в Макао. опубликовано Лузиады в 1572 г. с относительным успехом. Однако он умер в бедности 10 июня 1580 года в Лиссабоне.
кредиты изображения
[1] астарик / затвор
Уорли Соуза
Учитель литературы
Источник: Бразильская школа - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/os-lusiadas-de-luis-de-camoes.htm