Святой Павел [или Саул для евреев] из Тарса, апостол язычников

Апостол родился в Тарсе, главном городе Киликии, известен как великий апостол язычников. Он происходил из еврейской семьи из колена Вениамина, получившего римское гражданство, обладавших большим имуществом и политическим престижем. Его родители, оставаясь верными закону Моисея, немедленно отправили его в Иерусалим, чтобы он получил там образование. Пылкий фарисей, после обрезания он получил имя Савл и имел своим наставником одного из самых мудрых и известных раввинов. с того времени великий Гамалиил, внук еще более известного Гиллеля, от которого он получал уроки учения Древних Завещание. Это был Гамалиил, беседа которого содержится в Деяниях Апостолов 5. 34-39, который советовал синедриону не подвергать сомнению жизнь апостолов. В нем было что-то чуждое фарисейскому духу, близкому к греческой культуре. В своем выступлении он продемонстрировал терпимость и примирительность, характерную для секты фарисеев.

Он был известен своими обширными знаниями раввинов. Он научился делать палатки, которые используют в поездках. Он получил образование, подчиненное традициям и доктринам еврейской веры, и, хотя он был сыном фарисея (Деян. 23), он стал римским гражданином. Из того, что он говорит в Послании к Филиппийцам 3. 4-7, очевидно, занимал положение с большим влиянием, которое дало ему возможность добиться прибыли и больших почестей. Стал членом совета, Деян 26. 10, и вскоре после этого получил поручение первосвященника преследовать христиан, 9. 1, 2; 22. 5. Появился на сцене христианской истории как председательствовал на казни первомученика христианства диакона Стефана (1), к ногам которого свидетели сложили свои одежды Деян 7. 58. В Библии он появляется в 7-й главе книги Деяния апостолов, сохраняя одежды дьякона, который был побит камнями, таким образом, соглашаясь с осуждением. После этого он подвергся жестоким гонениям на христиан. На своем месте он ненавидел новую секту, не только презирая распятого Мессию, но и считая своих учеников опасным элементом как для религии, так и для государства. Эта смертельная ненависть к ученикам Иисуса продолжалась до момента его обращения, которое появляется в 9-й главе.


По дороге в Дамаск произошло его внезапное обращение (30). Он и его товарищи путешествовали по пустыням Галилеи, и когда в полдень яркое солнце было в зените (Деян 26). 13, внезапно на них упал свет с небес, более яркий, чем солнечный свет, и сбил их с ног. Все встали, но он остался ниц на землю. Затем послышался голос, говорящий на иврите: «Савл, Савл, за что ты меня преследуешь? Трудно ударить по жало (2) ». Затем он ответил: «Кто Ты, Господь?» И пришел ответ: «Я Иисус, Которого вы преследуете. Вставай, иди в город, и там тебе скажут, что тебе делать ». Сопровождавшие его товарищи услышали голос, ничего не видя и не понимая. Ослепленный ярким светом света, его вели за руку его товарищи.

Он вошел в Дамаск и остановился в доме Иуды, где пробыл три дня, не видя, не ел и не пить, не молясь и не размышляя о божественном откровении. Ведомый Господом обращенный еврей Анания пошел к нему в гости, и когда он встретил великого гонителя, он получил исповедание своей новой веры. Уверенный в своем обращении, Анания возложил на него руки, заставил его прозреть и крестил. Крестившись, он отправился в Аравийскую пустыню, где молился и совершал покаяние в течение трех лет. С тех пор, с присущей ему молодостью и энергией, к великому удивлению евреев, он начал проповедовать в синагогах, что Иисус есть Христос, Сын Бога живого, 9 10–22. Он вернулся в Иерусалим, где испытал недоверие со стороны тех, кто не верил в его внезапное обращение и он поселился в Антиохии, Сирия, откуда за 25 лет совершил три крупных миссионерских путешествия.

Он проповедовал в Малой Азии, Греции и Иерусалиме, пока не был арестован в Кесарии (61 г.). Взятый в Рим, он оставался в заключении в течение двух лет, пользуясь относительной свободой, достаточной для приема христиан и обращения язычников. В этот период он написал письма к Филиппийцам, Колоссянам, Ефесянам и Филимону. Иннокентий (63 года) проехал через Испанию, посетил их общины на Востоке, где был арестован и снова доставлен в Рим (67 лет) по обвинению в следовании незаконной религии. Два письма Тимофею и письмо Титу относятся к этому последнему периоду. По приказу Нерона на этот раз он не был прощен и был приговорен к смертной казни, но как римский гражданин он должен был быть не распят, а обезглавлен.

Помимо приписываемых ему речей, упомянутых в Деяниях Апостолов, он оставил 14 писем, адресованных различным обращенным общинам и друзьям. В письмах, которые он писал основанным им общинам, он проявлял себя как великий богослов, стремящийся составить синтез христианской тайны, пересекающей века. эти документы характеризуются тем, что содержат ценные правила жизни, которые полностью неподвластны времени и никогда не они потеряют свое значение, если их будут практиковать для обеспечения гармонии в любом обществе в любое время. Его учение также разъясняет различие между иудаизмом и христианством и распространение последнего в греческом мире.

Он отмечается 25 января, традиционно в день его обращения, и 29 июня, в день его смерти. Официально он не был апостолом, но считался апостолом язычников из-за его великой миссионерской работы в языческих странах. Он сказал о себе: «Я работал больше всех апостолов... и горе мне, если я не проповедую! », но он также сказал:« Я наименьший из апостолов... Я не достоин, чтобы меня так называли ».
(1) Святой Стефан, считавшийся первомучеником, рожденный и убитый в Иерусалиме (35), обращенный еврей, был из семи диаконов, избранных христианской общиной Иерусалима, чтобы председательствовать за столами (Деян. 6,5-11; 7,54-60).

Вызвав антипатию эллинистических евреев, завидующих успеху, с которым он осуществлял свое служение, его обвинили в богохульстве против Бога, религии и Храма. Попав в синедрион, он был приговорен к побиению камнями. Савл, будущий апостол Павел, стал свидетелем мученической смерти. Мощи Стефана, обнаруженные в Константинополе (415 г.), были перевезены в Венецию (1110 г.).

(2) Фраза «Трудно ударить против укуса» не означает, что он действовал против своей воли, или который уже признал истину христианства, и да, я имею в виду скорее то, что было глупо сопротивляться целям божественный.
Рисунок скопирован с сайта UNIV. ТЕХАС / ПОРТРЕТНАЯ ГАЛЕРЕЯ:
http://www.lib.utexas.edu/photodraw/portraits/
Источник: http://www.sobiografias.hpg.ig.com.br

Заказ P - биография - Бразильская школа

Источник: Бразильская школа - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/sao-paulo-tarso.htm

НЕВЕРОЯТНО: бразилец купил три дома в Италии по 16 реалов каждый

Вы когда-нибудь представляли себе, что сможете победить мечту о покупке собственного дома, заплат...

read more
Используйте свои глаза для подводного плавания, чтобы найти черепаху за 5 секунд.

Используйте свои глаза для подводного плавания, чтобы найти черепаху за 5 секунд.

Хороший оптическая иллюзия Это может обмануть ваше зрение, но это отличный способ проверить свои ...

read more

Состоялась первая голографическая телепортация между Канадой и США

Ученые Западного университета, расположенного в Канаде, осуществили первую в истории двустороннюю...

read more
instagram viewer