Открытие экономики Китая способствовало ряду преобразований, изменивших структуру его общества. В отличие от идеала планирования Мао Цзэдуна, в Китае сегодня огромный средний класс. Этот средний класс, насчитывающий от 100 до 150 миллионов человек, разделяет общие достижения, такие как автомобиль, дом, отдых и электроника. В определенном смысле это знаменует собой разрыв государства, все еще известного своим интервенционистским характером.
Создание такого большого социально-экономического класса создало огромный разрыв между поколениями и подорвало подчиненную культуру китайского общества. Представители этого класса умеют замечать противоречия своего политического режима. Они приветствуют материальную выгоду и в то же время яростно критикуют авторитарную неизменность государства. Эти изменения, происходящие совсем недавно, не мобилизуют крупные оппозиционные движения правительству.
Взрослое поколение, пережившее время этих трансформаций, все еще не способно честно интегрироваться в движение перемен. В средствах массовой информации сообщалось о нескольких ситуациях, не относящихся к стране, где ранее судьба социальные группы прекрасно описывались жесткостью социальных ролей, играемых каждым из них. индивидуальный. Поговаривают об американизации имени новорожденных, об употреблении книг на некогда запрещенные темы, о расстройствах пищевого поведения среди тщеславной молодежи.
Еще одно интересное развитие можно увидеть во взаимоотношениях между родителями и детьми. Поколение родителей в сегодняшнем Китае несет в себе печально известные противоречия. Хотя они впечатлены ценностями, которые разделяют их дети, они не представляют себе другой жизни на свете. вне требований системы образования, которая проповедует постоянное совершенствование и конкуренцию среди лучших готовый. Китай закладывает основы для социального контекста, не связанного с отсутствием свободы убеждений и политического участия.
Трудно сказать, будут ли будущие поколения в этой стране участвовать в движении политических преобразований. Индивидуализм, конкурентоспособность и материальный комфорт не позволяют нам увидеть разворачивающуюся волну протесты или конфликтные ситуации в пользу расширения гражданских свобод и освобождения политической системы. В то же время ценности, которые гарантируют Китаю такие авторитарные черты характера, похоже, находятся под угрозой. новое поколение, привыкшее к семейным связям и культурному капиталу вдали от форм консерваторы.
Не останавливайся сейчас... После рекламы есть еще кое-что;)
Райнер Соуза
Окончил Историю
Хотели бы вы ссылаться на этот текст в учебе или учебе? Смотреть:
СОУСА, Райнер Гонсалвеш. «Китайский средний класс»; Бразильская школа. Доступно в: https://brasilescola.uol.com.br/china/a-classe-media-chinesa.htm. Доступ 27 июля 2021 г.
