Математик, физик и философ, автор книги "Метод дискурса»И«Метафизические медитации», Декарт разработал новый метод познания, основанный на разуме, единственный способ позволить человеку достичь совершенного познания высших истин. Известный "Мыслю, следовательно, существую«(Я думаю, следовательно, я существую!) Делает мысль принципом существования.
Проведя свои классические исследования у иезуитов Ла Флеша, Декарт вскоре заинтересовался математикой, как если бы она была причиной уверенности и доказательства его доводов. Разработанная им система отличается строгостью. В предисловии к Принципы философии, он определяет знание (философию) подобно дереву. Корни составляют метафизика, указывающая на то, что все знания о системе основаны на существовании Бога, рассматриваемого как открыватель и создатель истин. Следовательно, именно от Бога человек должен вывести необходимые правила для понимания мира. С этой точки зрения физика - это приложение этой концепции знания, образующее ствол дерева. И, наконец, отрасли составляют другие науки (медицина, механика) и мораль, которые появляются как результаты исследований, о которых сам Декарт рисует великие трактаты.
Декартов метод, вытекающий из этой концепции, берет за отправную точку решение «чистый лист», Который состоит в отрицании всего сущего, всего данного. Но отрицание само по себе предполагает существование мысли, поскольку необходимо думать, чтобы отрицать, тем самым доказывая существование разума. Этот разум чувствителен к познанию истины, потому что Бог существует, и в то же время сотворил мир и необходимый инструмент для его познания. Этот инструмент - человеческий дух.
Но человек подвержен ошибкам, и для правильного использования метода необходимо использовать некоторые общие принципы. Они:
- Знание того, что здравый смысл - это лучшее, что разделяют в мире, как способность хорошо судить и отличать истину от лжи. Это то, что мы называем здравым смыслом или разумом, и это одинаково для всех людей;
- Необходимость в методе: мало иметь хорошего настроения, главное - хорошо его применять. Великие души способны как на величайшие пороки, так и на величайшие добродетели;
- Интеллектуальная честность: никогда не принимать что-либо как истинное, не зная об этом, то есть избегать осаждения и предотвращения;
- Политическая лояльность и умеренность: первое правило - подчиняться законам и обычаям моей страны, постоянно соблюдая религию, в которой Бог дал человеку благодать наставлять его с детства, и он должен управлять собой, следуя самым умеренным и далеким мнениям людей. эксцессы;
- стоическое принятие мира: всегда заботиться о преодолении себя, вместо того, чтобы хотеть изменить других;
- Приоритет мысли и предел скептицизма: отмечая, что cogito он настолько тверд и уверен, что никакие экстравагантные скептические предположения не смогут его ослабить, он должен поддерживаться первым принципом философии.
Таким образом, понимая реальность очевидным и, следовательно, рациональным, продуманным способом, мы можем использовать принципы философского метода для сохранения нашего здоровья, лучше управлять бизнесом, а также улучшать себя, отойдя от суеверий и самонадеянности, не впадая в скептицизм. абсолютный. В конечном счете, Бог - это истина, которая гарантирует субъекту способность знать.
Жоао Франциско П. Кабрал
Сотрудник школы в Бразилии
Окончила философский факультет Федерального университета Уберландии - UFU.
Магистр философии в Государственном университете Кампинаса - UNICAMP
Источник: Бразильская школа - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-arvore-cartesiana-os-principios-metafisicos-deus.htm
