Тор был божеством Норвежская мифология и признан богом грома, бурь и земледелия. Возникнув в германской культуре, он признан историками самым популярным богом среди норвежцев. Эпоха викингов. Сын Одина, он считался самым могущественным в скандинавском пантеоне.
Доступтакже: Какой была война для викингов?
Резюме Тора
Тор был богом скандинавской мифологии и самым популярным среди норвежцев в эпоху викингов.
Он был известен как бог грома, бурь и земледелия.
Его культ был популярен, ему приносили человеческие жертвы и строили статуэтки в его честь.
Он был известен как сильнейший среди скандинавских богов, а его главным оружием был молот Мьёльнир.
В Рагнарёке он сразится с Ёрмунгандром, гигантской змеей, убив её, но умирая от её яда.
Кем был Тор?
Тор был самым популярным богом в Северная религиозность, люди, населявшие северную Европу. Пик поклонения этому богу пришелся на период, известный как Эпоха викингов, который простирался с 793 по 1066 год. Тор был признан Богизгром, изнебо, принадлежащий грозаs а также дает сельское хозяйство.
Этот бог считался норвежцами защитником Мидгарда, именем, которым они называли Землю, а также Асгард, обитель богов. Он также был известен как гигантский убийца и был сынвОдин, бог считался отцом всего. Его мать звали Йорд.
Тор был норвежским божеством, происходящим из германской культуры и происходящим от бога. Пожертвовать, также известный как бог грома. Историк Джонни Лангер также указывает на тот факт, что он был божеством, присутствующим в других культурах:
Ты Кельты знал его как Таранис.
В России он был известен как Перуанцы.
Лопари знали его как Horagalles.
В Прибалтике он был известен как Перкунос.|1|
У Тора было три очень важных аксессуара, которые всегда были с ним: молотокMJölnir, который он использовал, когда был в бою; О поясMЭгингьорд, известный тем, что удваивает свою силу; и перчаткивжелезо звонки Ярнлофар, который он использовал, чтобы держать свой молот. Его огромная сила проявлялась в этих привязанностях, и скандинавы считали, что звук грома был результатом удара Тора его молотом.
У него также был тележка, которую тащил две козы, называется Таннгриснир и Таннгнйостр. Он мог убить их, чтобы накормить, и на следующий день они родились заново. Это упоминание об этих животных сделало этого бога также известным как повелитель козлов, и понятно, что их жертва может быть ссылкой на человеческие жертвы, принесенные в их честь.|2|
Тор был женат на Sif и был отцом четверых детей, названных моди, Magni, Thrud а также господин. Эта свадьба была для него второй, так как он тоже женился на Jarnsaxa.
Согласно отчету Эдда в длярозовый, одно из письменных свидетельств скандинавской мифологии, Царство Тора базировалось в Трудвангаре, а его зал назывался Bilskirnir, в котором было 540 номеров.|2|
В скандинавских мифах сообщалось, что Тор был нетерпеливым и легко разгневанным богом, а в одном из таких мифов утверждалось, что он был самым могущественным богом из всех. Его влияние было таким, что в местах англосаксонской культуры четверг стал известен как День Тора. Таким образом, срок тчетверг (Четверг) на английском языке происходит от слова Thor's Day.
Видео-урок о викингах
Как был культ Тора?
Как уже упоминалось, Тор был самым популярным богом среди норвежцев, которые в эпоху викингов были известны как люди викингов. Норвежцы ассоциировали Тора с такими природными явлениями, как приливы и гром, но его значение в жизни скандинавов выходило далеко за рамки этого.
Скандинавцы использовали имя Тора, чтобы решать проблемы и обеспечивать себе защиту. Историки указывают на тот факт, что его имя использовалось для заключения сделок и браков. Норвежцы молились ему, чтобы был хороший урожай, и просили его защиты в их путешествиях по морю.
Имя Тора также использовалось в битвах, и историкам известно бесчисленное множество других упоминаний, которые люди делали в отношении этого бога в своей повседневной жизни. Одним из наиболее распространенных способов поклонения Тору было использование подвески с формой Мьёльнира, молота, который был его символом.
Историки понимают, что повсеместное использование этих подвесок было популярной реакцией на рост Христианизация норвежцев с 10 века. Кроме того, мы знаем, что в честь Тора совершались человеческие жертвоприношения, а фигурки этого бога были изготовлены, помещены в храмы и использованы в его поклонении.|3|
Посмотрите наш подкаст: 5 фактов о греческих богах, которые нужно знать
Как умер Тор?
Тор стал известен как бог-истребитель великанов, и есть несколько скандинавских мифов, рассказывающих о его борьбе с этими существами. Джонни Лангер упомянул случаи, когда Тор сражался и побеждал гигантов в скандинавской мифологии:
Он [Тор] убил могущественного гиганта Хрунгнира на дуэли; уничтожил Трима и всех гигантов и их семьи, похитив его молот; убил великана, построившего стену Асгарда. Впечатляет и количество великанш, убитых героем Асгарда […].|4|
Несмотря на его репутацию истребителя гигантов, самое известное столкновение Тора произошло во время Рагнарёка, мифа, повествующего о конце Скандинавской Вселенной и рождении новой Вселенной. Это катастрофическое событие будет отмечено большойбоевойФинал, что закончится смертью большинства норвежских богов.
Во время Рагнарёка Тор будет сражаться против Jörmungandr, гигантская змея, которая облетит всю планету своей длиной. Этот змей был дочерью Локи от великанши Ангрбоды и считался в скандинавской религиозности носителем хаоса.
Во время Рагнарёка последняя битва состоится на равнине Вигрид, и в ней Тор и Йормунганд станут найдет снова (был скандинавский миф, рассказывающий о попытке Тора выловить рыбу змея). Во время битвы Тор убивал змею своим молотом, но падал замертво, став жертвой змеиного яда. Если вы хотите узнать больше по теме этой темы, прочтите: Рагнарок.
Оценки
|1| ЛАНГЕР, Джонни. Тор. В: ЛАНГЕР, Джонни (ред.) Словарь митология нетордический: символы, мифы и обряды. Хедра: Сан-Паулу, 2015. для. 496.
|2| СТЕРЛУСОН, Снорри. Эдда в длярозовый: Gylfaginning и Skáldskaparmal. Издательство Barbudânia, 2015. для. 58
|3| ЛАНГЕР, Джонни. Тор. В: ЛАНГЕР, Джонни (ред.) Словарь митология нетордический: символы, мифы и обряды. Хедра: Сан-Паулу, 2015. для. 498.
|4| То же, стр. 497.
Даниэль Невес Сильва
Учитель истории