Бразилия - очень разнородная страна, и ее разнообразие отражается не только в физических характеристиках ее народа, но также в ее культуре и верованиях.
Например, в юго-восточном регионе есть легенды, в которых чувствуется влияние африканской культуры и культуры коренных народов. Кроме того, можно также отметить, что многие легенды имеют религиозный характер.
Проверьте выбор, который Все дело подготовлен с основными легендами юго-восточного региона нашей Бразилии.
1. Легенда о мессе мертвых
Легенда о Мессе мертвых возникла в начале двадцатого века, примерно в 1900 году, в городе Ору-Прету, в Минас-Жерайс.
На месте была церковь под названием Церковь Богоматери Мерсес де Сима, о котором с любовью заботился смотритель по имени Жуан Лейте.
Говорят, что однажды Иоанн проснулся среди ночи от шума, доносившегося из церкви. Смотритель пошел на место, опасаясь ограбления. Когда он прибыл туда, вместо того, чтобы встретиться с грабителями, Жуан Лейте столкнулся с мессой.
Когда священник поднял лицо, чтобы сказать
Dominus Vobiscum (Да пребудет с тобой Господь), Джон заметил, что его лицо на самом деле было черепом.При ближайшем рассмотрении верующих он увидел, что и они, одетые в своего рода накидки с капюшоном и слегка опущенные головы, были одеты в скелеты.
Испугавшись, он побежал к двери, которая выходила на кладбище. Джон был еще более удивлен, увидев, что эта дверь, которая всегда была заперта, сегодня вечером была полностью открыта.
2. Легенда о Чибамбе
Легенда о Чибамбе состоит из призрака, который преследует детей, участвуя в их кошмарах. Это легенда из Африки, которая попала в Бразилию через туземцев.
Африканцы украшали тело банановыми листьями в некоторых своих ритуалах (рыбалка, охота, сбор урожая и т. Д.). Иногда детей изображали как существ, которые приходили и мучили их, когда они не хотели спать.
считается вариация призрака, Чибамба также известен как «дух банановых деревьев», как это делали африканцы в некоторых из своих ритуалов. Чибамба одевается в листья растения.
Это существо, как известно, храпит, как свинья, дико танцует и вертится на ходу.
Эту легенду взрослые использовали как способ научить детей ложиться спать в правильное время, так как в конечном итоге они боялись, что Чибамба придет, чтобы преследовать их сны.
3. Легенда о безголовом муле
Легенда об обезглавленном муле - это история женщины, которая была проклята Богом в наказание за свои грехи.
Есть много вариантов того, чем именно могут быть эти грехи, но теория, которая с годами стала более популярной, заключается в том, что у женщины были романтические отношения со священником.
Проклятие превратило женщину в мула с железной уздечкой и вместо головы с огненным пламенем.
Безголовый мул привык бегать по полям, громко ржать и пугать людей, которые встают у него на пути. Иногда ей кажется, что она всхлипывает, как человек.
Говорят, что заклинание закончится только в том случае, если у кого-то хватит смелости натянуть такую железную узду или ранить ее так, чтобы она потеряла немного крови.
Легенда об обезглавленном муле - это своего рода урок религиозной морали, чтобы показать, что женщины не могут связываться с религией или понести наказание.
4. жуткая легенда
Призрак - один из самых известных фольклорных персонажей не только в Бразилии, но и во всем мире.
По легенде, он часто пугает невоспитанных, непослушных и лживых детей.
Говорят, что призрак - это своего рода монстр, который прячется под кроватью, в шкафах и за дверями спальни детей, которые плохо себя ведут, чтобы напугать или поглотить их во время ночь. Отсюда происхождение названия «призрак»; от глагола «папар», что означает «есть».
Существует также версия легенды, в которой говорится, что персонаж наблюдает за детьми с крыши их дома и принимает меры всякий раз, когда видит плохое поведение.
Историю о страшном человеке часто рассказывают детям с образовательной целью. Хотя это и вызывает некоторый страх, цель состоит в том, чтобы показать ребенку, что он нуждается в образовании и уважает все, что от нее просят.
5. Легенда о коне-невидимке
Во время Великого поста, в период перед Пасхой, верующие готовятся праздновать Воскресение Иисуса Христа.
Однако многие люди не верят в эту традицию или не заботятся о ней.
Говорят, что невидимая лошадь - это своего рода послание от Бога к неверующим, как способ внушить уважение страданиям их детей.
Лошадь обычно скачет ночью у окна спальни, где спит человек, не верящий в традиции Великого поста (например, не ест мяса, занимается благотворительностью и т. Д.).
Услышав скачок лошади, многие пытались выглянуть в окно или даже быстро покинуть дом, чтобы увидеть животное. Однако ни у кого не получилось.
Говорят, никто не видит его потому, что он невидим.
6. легенда о Курупире
Курупира - молодой человек со слегка длинными рыжими волосами, который обычно появляется верхом на дикой свинье, чтобы защитить лес и животных леса, в котором он живет. Некоторые говорят, что он на самом деле индиец.
Помимо рыжеватых волос, одной из главных особенностей Курупиры являются обращенные назад ноги.
Персонаж имеет свойство обманывать и сбивать с толку людей, которые пытаются навредить лесу и животным. Когда они пытаются его найти, обратные следы в конечном итоге заставляют людей искать его в другом направлении, чем то, где он на самом деле находится.
Чтобы отпугнуть всех, кто хочет навредить природе, Курупира обычно устрашающе свистит и воет, как волк.
Говорят, что животные в лесу обычно просят Курупиру о помощи через свисток. Он оперативно появляется и при необходимости даже атакует.
Считается даже, что персонаж несет ответственность за исчезновение тех, кто разрушает окружающая среда и внезапное забвение лесных тропинок и тропинок лесорубами и охотники.
7. Легенда оборотня
Также известен как ликантроп, Оборотень - это фольклорный персонаж, который днем напоминает обычного человека, а ночью в полнолуние он превращается в своего рода волка.
Одна из версий происхождения легенды гласит, что в наказание от Бога человек был укушен волком и стал превращаться в подобное существо в ночи полнолуния.
Люди часто идентифицируют Оборотня, когда он находится в человеческом обличье, из-за его больших темных кругов, усталого вида и странное поведение: человек, который становится оборотнем, склонен ко всему и всем не доверять и всегда очень внимателен к другим люди.
В форме волка это существо имеет привычку бродить по ночам в поисках крови, которой можно питаться.
Говорят, что серебро и огонь - единственные два способа уничтожить Оборотня.
8. легенда о любви
Легенда об Аморозе - это оригинальная легенда о Рио де Жанейро, в частности, Консейсан де Макабу, рассказывающий историю двух индейцев, Ипохукам а также Джандира.
Два индейца полюбили друг друга, обручились, и накануне свадьбы Иподжукам устроил большую охоту на Тупан, местное божество, для благословения церемонии.
АнагаБог смерти, завидовавший охотничьим навыкам индейца, явился ему в образе ягуара и вызвал его на бой.
Ягуар был смертельно ранен. Недовольный, Анхага воскресил животное, за которым гнался Иподжукам, пока они не достигли водопада, где находился Джандира.
В образе ягуара, намереваясь поразить Ипохукам, Анхага решил атаковать Индию, но в конечном итоге снова потерпел поражение.
Чувство унижения Анхаги заставило его превратиться в смерч и затащить Хандиру и Ипохукам на дно водопада, который был переименован. Водопад Амороса.
фольклорная викторина
Не останавливайся здесь! О Все дело выбрали серию богатых фольклорных текстов, которые помогут вам расширить свои знания.
- Легенды Северного края, которые нужно знать
- Нельзя пропустить легенды Южного региона
- Легенды Северо-Восточного региона, которые вам обязательно понравятся
- Фантастические легенды Среднего Запада
- Потрясающие индийские легенды
- Удивительные африканские легенды
- Мифы и легенды Бразилии и мира
