Легенды северного региона находятся под сильным влиянием местной культуры. Как и легенды любого региона Бразилии, они передаются из поколения в поколение, часто устно.
Народные легенды, важные для самобытности нашего народа, способствуют обогащению бразильской поп-культуры.
Вот почему Toda Matter выбрал 8 легенд с севера. Уверены, вам понравится.
1. Легенда асаи
У местного племени, расположенного там, где позже был основан муниципалитет Белен-ду-Пара, еды стало не хватать. В связи с увеличением численности населения вождь приказал убить всех родившихся детей.
Так было и с его внучкой, принесенной в жертву после того, как родила его дочь Яса. Яса много страдал и непрерывно плакал, пока не попросил бога Тупа показать его отцу способ решить проблему племени, не убивая детей.
Именно тогда однажды ночью Яса услышал плач ребенка и, взглянув, увидел свою маленькую девочку у дерева. Подбежав к ней, девочка исчезла в объятиях матери, где Яса также умер после стольких слез.
Яса был найден безжизненным, обнимающим пальму и с безмятежным и счастливым лицом смотрящим на верхушку дерева, полную темных ягод.
Плоды были собраны, и из них сделали питательный сок, который кормил племя. Вождь назвал плод Асаи (напротив, Яса) в честь своей дочери.
2. Легенда амазонки
У индейцев Икамиабаса, что означает «женщины без мужей», было собственное племя, в котором не жили мужчины.
Раз в год они принимали индейцев на вечеринку с целью спаривания. На следующий год, после родов, они передали детей мужского пола своим родителям и вырастили девочек, предложив их родителям muiraquitãs, амулет в форме лягушки.
Мореплаватели дали индейцам Икамиабаса имя Амазонки. Это потому, что с древних времен они слышали о воинах, которые отказывались жить с людьми и использовали лук и стрелы, как это делали немногие. Для этого они удалили одну из ее грудей, что позволило им лучше обращаться с луком и стрелами. Слово «амазонки» происходит от слова а-Мазон, что означает «женщина без груди».
При переходе через то, что сейчас известно как река Амазонка, эти мореплаватели заметили женщин с этими характеристиками и они сражались с ними, полагая, что они были теми же воинами, о которых они уже слышали, таким образом назвав самую большую реку в Бразилия.
3. Легенда о дельфине
Согласно легенде, розовый дельфин обитает в реке Амазонка, откуда уходит во время популярных фестивалей в регионе.
При выходе из реки дельфин превращается в привлекательного и ухоженного мальчика, который, помимо белого жакета, носит шляпа - аксессуар, который пытается скрыть лицо и, главным образом, его длинный нос, характеристика, напоминающая бото.
Во время вечеринок бото проводит всю ночь в человеческом обличье, когда он пользуется возможностью, чтобы соблазнить девушек, которые в конечном итоге забеременели. На рассвете превращается в животное и возвращается к реке.
Легенда о бото используется для оправдания беременности одиноких женщин или вне брака, поэтому, говоря об этих детях, возникает популярная поговорка «ребенок - сын бото».
4. легенда о большой змее
Однажды индийская женщина забеременела от одного из крупных видов змей, обитающих в регионе Амазонки, и родила пару близнецов, Онорато и Марию. Поскольку дети были похожи на змей, мать бросила детей в реку.
Онорато был хорошим, в то время как Мария была извращенцем и причиняла вред рыбакам и речным животным. Итак, чтобы положить конец злым умыслам своей сестры, Онорато решил убить ее.
Согласно легенде, Онорато принимал облик человека ночами в полнолуние, когда он воспользовался возможностью прогуляться по земле, своим великим желанием.
Был способ освободить Онорато от ужасного проклятия превращения в змею, но никто у него хватило смелости сделать это, пока однажды солдату не удается ранить его по голове и полить его молоком. рот. С тех пор чары были разрушены, и Онорато переехал жить к своей матери.
5. Легенда о маниоке
Дочь вождя оказалась беременной, что очень не понравилось вождю племени. Он не хотел верить, что она не знает, как она забеременела, как она сказала своему отцу. Однажды ночью сон посоветовал начальнику поверить в свою дочь.
После рождения Мани, как звали индейскую девушку, была очень дорога племени, но однажды мать нашла ее мертвой.
Опечаленная утратой, мать решает похоронить Мани в своей дупле, и каждый день она оплакивает смерть своей дочери, у которой даже без жизни было счастливое лицо.
Слез матери было так много, что они мочили землю, где несколько дней спустя родилось неизвестное растение, за которым она начала ухаживать. Заметив, что земля трескается, он решил копать в надежде, что найдет свою дочь живой.
И, таким образом, он нашел корень маниока, комбинацию слов «мани» и «ока». Отсюда этот питательный клубень, который является основой кухни многих бразильцев, особенно в северном регионе.
6. Легенда о Мапингуари
Мапингуари - легендарная фигура в регионе Амазонки. Ужасно, но это существо волосатое, как обезьяна, довольно высокое, с одним глазом посередине лба и ртом вместо пупка.
В народе говорят, что некоторые пожилые индейцы превращаются в этого монстра и живут изолированно в лесу, испуская пугающие крики.
Они не только уничтожают все на своем пути, но и пугают и даже пожирают людей, легко сталкиваясь с опытными охотниками.
Охотники, которым удается вырваться из лап этого дикаря, становятся калеками. Согласно легенде, единственная угроза для Мапингуари - ленивец.
7. Легенда об Уирапуру
Куараса, очень храбрый индеец, любивший играть на флейте, влюбился в Анаи, жену вождя племени в регионе Амазонки.
Страдая от этой невозможной любви, несчастный Квараса просит помощи у бога Тупа. Под влиянием индейца Тупа решает превратить его в птицу уирапуру, так как он любил петь и гулять по лесу в компании своей флейты.
Итак, индеец мог оставаться рядом со своей возлюбленной, приземлившись ей на плечо, в то время как индеец был очарован этой красивой птицей. Оказывается, вождь тоже был очарован пением птицы и однажды, пытаясь его арестовать, заблудился в лесу.
Таким образом, возлюбленный Кварасы остался один, и он мог раскрыть свою любовь, но для этого ему нужно было принять снова человеческая форма, что было бы возможно только в том случае, если бы Индия обнаружила личность птицы, которая ей нравилась. так много.
8. Легенда о Витории-Регии
Индийская Найя была влюблена в Джаки, бога луны. В этом племени индейцы говорили, что Джаки разыскивала самых красивых индийских женщин на сегодняшний день и превращала их в звезд.
Итак, каждую ночь Ная ждала прибытия Джаки с желанием соблазнить его. Но однажды, увидев отражение луны в реке, Ная наклоняется, чтобы поцеловать его, и в конце концов падает в воду и тонет.
Под влиянием того, что случилось с Индией, Джаки решает почтить ее память, но вместо того, чтобы превратить ее в звезду, как другие, он превращает ее в водяную лилию.
Отсюда и кувшинка, известная как «водяная звезда», водное растение, произрастающее в Амазонии.
Фольклорная викторина
Не останавливайся здесь! Узнайте больше о богатом фольклоре нашей страны и ознакомьтесь с текстами:
- Легенды и персонажи бразильского фольклора
- Легенды Северо-Восточного региона, которые вам обязательно понравятся
- Нельзя пропустить легенды Южного региона
- Легенды Юго-Востока, которые нельзя пропустить
- Фантастические легенды Среднего Запада
- Потрясающие легенды коренных народов
- Мифы и легенды Бразилии и мира
