О Мессианизм это вера в приход или возвращение человека, наделенного особыми способностями, которые принесут мир и процветание на Землю, открывая новую эру.
Он присутствует с античности в нескольких религиях, включая политеистов. Мы находим ссылки на мессианизм у халдеев и персов.
Среди монотеистических религий, евреев, в трудах пророка Исайи мы читаем ссылки на фигуру особого посланника, помазанного Богом.
Однако мессианизм присущ не только религиям. Многие легенды указывают на чисто человека-искупителя, хотя и с особыми характеристиками, чья миссия - восстановить мир.
Еврейский мессианизм
Еврейский мессианизм заключается в вере в то, что Мессия придет, чтобы освободить евреев и привести их обратно в Землю Обетованную. Тот факт, что евреи пережили огромную историю преследований, кристаллизовал их веру в будущего Спасителя.
Христианский мессианизм
Наследники еврейских традиций, христиане идентифицируют себя в лице Иисуса, своего Мессии. Теперь его последователи ждут второго пришествия Иисуса.
Из сочинения святого Августина «Город Божий», написанного в 410 году, мессианизм в католической церкви получил мистические интерпретации. Вместо искупления в земном городе полное процветание будет только в Небесном городе, в Раю.
Мессианизм в истории
Однако существуют основополагающие мифы, в которых фигура особого существа используется для объяснения происхождения определенного народа или нации.
Примером этого может быть легенда британского происхождения о короле Артуре и рыцарях Круглого стола. Только Артур, не зная, что он принц, сумел переместить меч Экскалибур из камня, на котором он держался, и, таким образом, был признан и провозглашен королем бриттов. Точно так же только недавно избранный король сможет удалить Экскалибур из озера и открыть новое царство богатства и мира.
Португальский мессианизм: себастьянизм
В Португалии мессианизм проявляется в образе короля Себастьяна (1554–1578).
Исчезнув в начале битвы при Алькасер-Кибир (1578 г.) в Марокко, тело монарха так и не было найдено. Таким образом, миф о том, что король Дом Себастьян вернется и восстановит Португальскую империю, остался в коллективном воображении и достиг Бразилии.
Узнать больше о Себастьянизм.
Мессианизм в Бразилии
В Бразилии у нас было несколько движений с мессианскими характеристиками.
Второе правление: восстание Макерса
Первым из них было восстание Маккерс в 1874 году в Риу-Гранди-ду-Сул. По этому случаю группа немецких поселенцев признала Якобину Менц Маурер Иисусом Христом.
Таким образом, они стали жить так, как они с мужем приказали: не пить и не тратить деньги на коммерческий обмен. Эта секта в конечном итоге разделила немецкую общину и закончилась только кровопролитием, организованным государственными войсками.
Первая республика: Канудос и Контестадо
После провозглашения республики было два мессианских движения, которые считаются крупнейшими в Бразилии: Канудос и Контестадо. Оба они похожи как по количеству последователей, так и по жесткой реакции правительства на этот вопрос.
Разочарованные провозглашением республики, крестьяне из разных частей Бразилии присоединяются к харизматичным лидерам, обещающим населению лучшие условия жизни.
В Канудос-Ба группа сельских рабочих собирается вокруг Антониу Советник. Они строят большую деревню, где живут вне закона и начинают надоедать местным полковникам. Группа распущена после ожесточенных боев с республиканскими войсками.

Обвинение, изображающее Антониу Консельейру, отвергающего республику. Иллюстрированный журнал, 1896 г.
Узнать больше о Соломенная война.
С другой стороны, война Contestado происходила на границе между штатами Парана и Санта-Катарина с 1912 по 1916 год.
Правительство Бразилии передало иностранным лесозаготовительным компаниям большую часть земли. Это угрожало крестьянам, которые начали оспаривать это решение либо с правительствами штатов, либо с федеральным правительством.
Собравшиеся вокруг «монаха» Хосе Мария де Санто Агостиньо, объявившего «священную войну» федеральным войскам, повстанцы сопротивлялись четыре года. Несмотря на то, что Хосе Мария погиб в бою, его последователи все еще продолжали конфликт, возглавляемый Марией Розой, которая командовала 6000 человек в битве.
Узнать больше о Состязательная война.