О Гуманизм это было философское и литературное движение, имевшее место в 14-15 веках на итальянском полуострове.
Первоначально этот термин использовался для обозначения гуманитарных дисциплин, то есть классической литературы, истории, диалектики, риторики, арифметики, натурфилософии и современных языков.
Позже он получил это название, потому что он представляет идею, что человек будет в центре всего (антропоцентрический), вопреки средневековому менталитету, который был теоцентрическим.
Фактически гуманисты отвергли средневековый период и назвали это время «темными веками», тогда как они олицетворяли «ренессанс».
В литературе они выделили мифологическую тему, гедонизм и природу как место гармонии.
Философы-гуманисты высоко ценили человека, исследования научными (эмпирическими) методами и идеями классической античности.
Характеристики гуманизма
Гуманизм искал разум, чтобы объяснить явления мира.
Для гуманиста, исследователя классической античности, только с порядком можно было достичь гармонии. Этот принцип служил и искусству, и политике.
Таким образом возникает антропоцентризм, когда в центре вселенной находится человек, а не Бог.
Это не означает, что религия была отвергнута и не перестала быть частью человеческой жизни. Однако теперь человек видит себя главным героем истории, наделенным разумом и волей и способным изменить свою судьбу.
Таким образом, человек эпохи Возрождения не принимает предвзятые истины, поскольку все должно быть доказано путем экспериментов (эмпиризм).
Одним из примеров являются новые науки, возникшие в то время:
- Филология - изучение происхождения слов
- Историография - исследование написания истории
- Анатомия - изучение функционирования человеческого тела
гуманизм в литературе
Гуманизм был в высшей степени литературным движением. В это время поэзия, всегда связанная с музыкой, стала самостоятельным жанром.
Авторы возродили тему греко-римской мифологии и написали с ее помощью произведения театра, поэзии и прозы.
Присутствует гедонизм, ценящий молодую, изящную и гармоничную женщину. Эта идея также будет использована художниками и скульпторами.
Со своей стороны, по описанию латинских авторов, природа будет пространством покоя.
Что немаловажно, будет место как для классической мифологии, так и для религиозно-нравоучительных произведений. В конце концов, авторы были католиками и были озабочены адаптацией этого нового мировоззрения к христианским верованиям.
Такие авторы, как Эразм Роттердамский и Томас Морус, будут главными именами христианского гуманизма с книгами о духовности и нравственном поведении в соответствии с учением христианства.
Португальский гуманизм
Португальский гуманизм начинается с постановки Жиля Висенте (1465-1536?).
Этот автор писал автомобили и фарсы, чтобы быть представленным в португальском суде.
В его работах выделяется критика общества, о чем мы можем судить в «Отчет Barca do Inferno», Где в ангельскую или чертовую лодку попадают персонажи из разных социальных слоев.
Гуманизм эпохи Возрождения
Гуманизм происходит в эпоху Возрождения, между 14 и 15 веками, на итальянском полуострове, особенно во Флоренции.
В то время этот город был одним из важнейших торговых центров мира. Многодетные семьи, такие как Медичи, профсоюзы рабочих и Церковь, начали спонсировать художников и литераторов, чтобы продемонстрировать свое богатство.
Художественная деятельность приобретает большой общественный престиж, поскольку художник - это тот, кто сейчас создает, а не просто повторяет ранее установленные модели.
Этот период характеризовался признанием классической античности, и новые прочтения были сделаны такими философами, как Платон и Аристотель. Точно так же географические открытия в Африке и Америке расширили европейский горизонт.
Этот менталитет впервые распространился на королевства, расположенные ближе всего к итальянскому полуострову, такие как Испания и Франция.
гуманизм в философии
Гуманизм в философии - школа, присутствующая как в эпоху Возрождения, так и в ХХ веке, когда она получила название гуманистической философии.
Философы эпохи Возрождения, такие как Джанноццо Манетти (1396–1459), ценили земной опыт человека. Для него человек был разумным животным, наделенным умом и остроумием.
В этой строке Марсилио Фичино (1433-1499) защищает, что духовная жизнь должна основываться на внутренней преданности, а не на внешних обрядах.
Наконец, Джованни Пико делла Мирандолла (1463-1494) резюмировал дух Возрождения в своих произведениях: вопросы, культурная и религиозная терпимость, а также получение знаний из разных знание.
гуманисты
Помимо вышеупомянутых авторов, другими важными писателями-гуманистами были:
Лоренцо де Медичи (1449-1492): дипломат, поэт и правитель Флоренции (1469-1492), Лоренцо Медичи поддерживал покровительство, инициированное его дедом. Кроме того, он отправлял художников в разные европейские дворы, чтобы вместе распространять гуманистическое искусство. Одно из самых известных его произведений - карнавальное пение «Триумф Вакха и Ариадны», Написанная в 1490 году.
Николас Макиавелли (1469-1527): философ, дипломат Флорентийской республики с 1498 по 1512 год, считается основоположником политической науки. Его имя стало прилагательным в популярной и эрудированной культуре: «макиавеллистский». Это выражение использовалось для обозначения вашей книги «Принц»(1516 г.), где он защищал, что интересы государства должны быть превыше всего.
Кардинал Сиснерос (1436-1517): архиепископ Толедо, кардинал и регент королевства Кастилия, после смерти Изабеллы Католической. Основатель Университета Алькала и спонсор многоязычной Библии. Он реформировал францисканский орден, применив меры, которые будут приняты всемирной церковью почти полвека спустя. Он также возглавил суд инквизиции и наложил денежные штрафы, а не физические наказания.
Никос де Куса (1401-1464): родился в Германии, кардинал, юрист и теолог, его самая известная работа - «Изученного незнания», С 1440 г. В этой книге он защищает невежество, ведь мы никогда не достигнем всех знаний. Однако мы не должны прекращать попытки, потому что только путь к Богу (который недостижим) успокоит наш ограниченный разум.
светский гуманизм
Из гуманистических идей 14 века возникли светский гуманизм, гуманистическая психология и гуманистическая педагогика.
Это движение подчеркивает человеческое достоинство, рассматривая человека как разумное существо, способное творить добро и избегать зла. Для этого необходимо развивать нравственное воспитание, но также не пренебрегать технологическими и научными инновациями.
Гуманисты утверждают, что, когда физиологические потребности людей удовлетворены, они могут искать лучшее для себя и для человечества.
У нас есть для вас другие тексты по гуманизму:
- Характеристики гуманизма
- Гуманизм эпохи Возрождения
- Гуманизм
- Эразм Роттердамский
- Реформа и контрреформа