О Антропоморфизм это философское понятие, связанное с человеческими формами, то есть оно приписывает характеристики, будь то физическое, чувства, эмоции, мысли, действия или поведение человека по отношению к неодушевленным предметам или существам иррационально.
Другими словами, антропоморфизм приписывает человеческие характеристики существам нечеловеческой природы. С греческого языка термин «антропоморфизм» представляет собой соединение терминов «антропо"(Мужчина) и"превращаться" (форма).
Антропопатия
Антропоморфизм связан с понятием "Антропопатия«Это означает приписывание человеческих чувств Богу. Слово происходит от греческого и представляет собой объединение терминов «антропо"(Мужчина) и"пафос", (страсть).
Например, см. Отрывок из книги Бытия ниже: "Итак, Господь раскаялся в том, что сотворил человека на земле, и это весил на твоем сердце»(Быт. 6: 6). В этом примере мы видим приписывание человеческих чувств Богу.
Библейский антропоморфизм
Представление ангела
Эта концепция широко использовалась в нескольких религиях, например, в христианстве, так что человеческие аспекты приписываемые богам или сверхъестественным существам (ангелам, святым, демонам), которые не имеют определенной формы (аморфный).
Мы можем думать, например, о Боге, которого вдохновляют, как если бы у него было тело (антропоморфизм) и человеческие чувства (антропопатия), будучи фигурой, связанной с мужским полом. Однако библейские тексты ясно дают понять, что Бог есть дух и, следовательно, не имеет человеческого тела или чувств.
Таким образом, антропоморфизм и антропопатия играют очень важную роль в религии, поскольку они способствуют пониманию духовного мира. В качестве лучшего примера ниже приведены некоторые отрывки из Библии, в которых человеческие качества приписываются Господу:
- “Таким образом это говорит Господь: Из этого вы узнаете, что Я Господь: с жезлом, который Я ношу в рука Я поражу воды Нила, и они обратятся в кровь. » (Исход 7:17)
- “Ты глаза Господа обратиться к праведникам и их уши внимательны к твоему крику о помощи; » (Псалом 34:15)
- “О лицо Господа обращается против тех, кто делает зло, чтобы стереть их память с земли. » (Псалом 34:16)
- “Дайте свой путь Господу; доверяй ему, а он будет действовать»(Псалом 37: 5)
- “Господь, однако, смех нечестивых, потому что они знают, что их день приближается. » (Псалом 37:13)
Антропоморфизм в мифологии
Статуя Посейдона, бога моря
Стоит помнить, что это очень древнее понятие, которое использовалось в нескольких мифологиях. прежде всего, в греческой мифологии, чтобы объяснить различные аспекты человеческой реальности и природа.
Таким образом, греческие божества и боги обладали характеристиками, которые приближали их к людям. Как и в религии, антропоморфизм облегчал понимание нематериальных, абстрактных и нематериальных вещей в древних обществах.
Узнать больше о Язычество.
Антропоморфизм в литературе
Три маленьких поросенка
Сказки и басни - печально известные примеры антропоморфизма в литературе, так как объяснять моральные и / или социальные отношения, человеческие характеристики приписываются объектам, животным, растения. В общем, это животные, которые говорят и думают. Эта выразительная особенность широко используется, например, при создании мультфильмов.
А пока персонификация, также называемый просопопией или анимизмом, является широко используемой в литературе фигурой речи. ассоциируется с антропоморфизмом, поскольку термин «олицетворять» означает «давать жизнь неодушевленным существам или иррационально ». Антропоморфизм также используется в других художественных выражениях, таких как скульптура и живопись.
Зооморфизм
О зооморфизм это концепция, которая приписывает характеристики животных объектам или людям. Слово означает соединение терминов "зоопарк"(Животное) и"морфизм»(Формы).
Так же, как и антропоморфизм, это понятие используется в искусстве, например, в бразильском литературном произведении "многоквартирный дом"Алуизио де Азеведо или в романе Грасилиано Рамоса"Высушенные жизни".
В обоих персонажах есть характеристики, которые сближают их с животными. В дополнение к зооморфизму, присутствующему в работе, мы также отмечаем антропоморфизм, когда персонажи становятся ближе к животным, а они к людям, с очеловечиванием собаки под названием «Балея».
Отрывок из произведения Алуисио де Азеведо «O Cortiço»
“Было пять часов утра, и многоквартирный дом проснулся, открывая, не его глаза, но его множество дверей и окон выстроились в линию.
Счастливое и сытое по горло пробуждение от того, кто проспал после семи часов свинца. Каково это было, еще в лени тумана, последние ноты последней гитары ночи предшествующий, растворяющийся в светлом и нежном свете зари, как вздох тоски, потерянный на суше чужак.
Белье, оставленное накануне на пирсах, увлажняло воздух и добавляло много акра обычного мыла. Камни на полу, беловатые в месте мытья и кое-где голубоватые с индиго, имели серую и грустную бледность, образованную скоплениями засохшей пены.
(...) Через некоторое время вокруг носиков росло гудение; бурное скопление мужчины и женщины. Один за другим, неудобно умывая лицо струйкой воды, которая текла с высоты примерно в пять рук. Земля залита водой. Женщинам уже нужно было заправлять юбки между бедрами, чтобы не намокать; можно было увидеть поджаренную наготу их рук и шеи, которые они сняли, спустив волосы до самых копыт; мужчины не заботились о том, чтобы не намочить шерсть, напротив, они хорошо просунули голову под воду и энергично потирали ноздри и бороды, цепляясь за ладони и нюхая их..”
Отрывок из произведения Грасилиано Рамоса "Vidas Secas"
“Он оглядел двор, увидел, что Балея почесался, чтобы потереть шкуру о ногу Турка, и поднял дробовик к лицу. Собака подозрительно посмотрела на свою хозяйку, свернулась вокруг ствола и повернула прочь, пока она не оказалась на другой стороне дерева, согнувшись и пугаясь, показывая только свои черные зрачки. Раздраженный этим маневром, Фабиано выпрыгнул из окна, прокрался вдоль ограды загона, остановился на угловой стойке и прицелил пистолет обратно в лицо. Поскольку животное смотрело вперед и не представляло хорошей цели, оно сделало еще несколько шагов вперед. Достигнув катингуэйрас, он изменил прицел и нажал на курок. Заряд достиг задних конечностей и повредил одну ногу Кита, которая отчаянно залаяла.
Услышав выстрел и лай, мисс Виктория прижалась к Деве Марии, и мальчики перевернулись в постели, громко плача. Фабиано удалился.
И Балея поспешно убежал, обогнул шлагбаум, вошел в маленький дворик слева, прошел близко к гвоздики и горшки с полынью, он проскользнул через дыру в заборе и выиграл двор, пробежав три стопа. Он пошел скопировать его, но испугался, что найдет Фабиано, и пошел к загону для коз. Она задержалась там на мгновение, несколько дезориентированная, затем уехала без цели, подпрыгивая вверх и вниз.
Перед телегой с быком отсутствовала задняя нога. И, потеряв много крови, ходил как люди, на двух ногах, с трудом волоча заднюю часть тела. Он хотел отступить и спрятаться под машиной, но боялся колеса.”
антропозооморфизм
Сфинкс Гизы, Египет
уже антропозооморфизм это объединение двух концепций, то есть они связывают человеческие и животные формы и характеристики с неодушевленными и иррациональными существами. Сфинкс Гизы - хороший пример антропозооморфизма с телом льва и головой человека.
