О Синкретизм он характеризуется объединением нескольких религий и идеологий, образующих другую.
В настоящее время наиболее заметным синкретизмом является религиозный, но идеологический также присутствует в нескольких областях социальных и гуманитарных наук.
религиозный синкретизм
Синкретизм присутствует в религии, где можно визуализировать элементы различных религий, которые повлияли на определенное убеждение.
Католицизм, например, родился из иудаизма и принял различные еврейские праздники, такие как Пасха, которая для христиан приобрела другое значение.
Точно так же католическая церковь переняла обычаи языческих религий Римской империи, такие как использование изображений, облачения священников и языческих праздников, таких как Иванов день, преобразованные в празднование Святого Иоанна Креститель.
Это можно увидеть во всех религиях, поскольку нет чистой религии.
Религиозный синкретизм в Бразилии
В Бразилии синкретизм очевиден среди африканских религий, которые включают элементы католицизм. Важно отметить, что в разных частях страны эта смесь обрабатывалась по-разному.
Основная причина, объясняющая это явление, - это форма власти, которой пользовалась Португалия во время колонизации.
Поскольку корона и Церковь объединились в проекте колонизации, покоренным народам было навязано обращение в католицизм. Как и индейцы, порабощенных чернокожих заставили принять католическую религию.
Столкнувшись с завоеванием такой территории, как Ангола, колония начала эксплуатировать рабство черных африканцев, что привело к прибыльной торговле. Таким образом, рабство между коренными народами и чернокожими стало сосуществовать, хотя Церковь осуждала использование неоплачиваемого труда коренных народов.
Из-за решимости обращения в плен захваченные рабы вступали в контакт с католической религией даже на кораблях, которые перевозили их в Бразилию.
Читать далее: Quilombos а также Recôncavo Baiano
Африканские ориша
Напуганные наказаниями, которые будут наложены, если они не примут обращение, многие рабы, очевидно, приняли католическую религию, но сохранили культ своего происхождения.
Белые лорды, с другой стороны, разрешали петь и танцевать по воскресеньям, а также совершать молитвы и барабанить в помещениях для рабов.
Некоторые историки утверждают, что хозяева верили, что таким образом рабы сохранят в памяти Африку. Таким образом, они не забудут соперничество между различными группами, избежав восстания против рабства.
Среди фигур католической церкви, которым поклоняются португальцы, есть Санта-Барбара, рабы которой они делали вид, что поют, но на самом деле культ был предназначен для Янсан, ориша сексуальности, богини ветров и лучи.
Святой Лазаро с его ранами и ранами также синкретизируется с Омолу, ориша кожных заболеваний.
Йеманджа, богиня, которая позволяет собственной жизни покинуть ее лоно, синкретизируется с определенными наименованиями Девы Марии, такими как Носа-Сеньора да Консейсао. Поскольку это происходит по-разному в разных частях страны, синкретизм одного и того же святого или ориша не идентичен.
В Рио-де-Жанейро, например, война Ориша Огун синкретизируется с Сан-Хорхе, а в Штат Баия со святым Антонием.
Образ святого Георгия в доспехах и шлеме, храбро сражающегося с драконом, контрастирует со святым Антонием, держащим на руках младенца. Однако, по мнению Церкви, Санту Антониу также был солдатом, и по этой причине он сражался, что объясняет синкретизм с Огуном.
Афро-бразильские религии
В период эксплуатации рабского труда Бразилия принимала людей из разных регионов Африки. Поскольку они были из разных мест, они не говорили на одном языке, а также поклонялись разным оришам и придерживались разных традиций.
Некоторые воевали между собой и, в общем, разделяли только факт порабощения в колонии. Бразилия приняла чернокожих из Судана, Гвинеи и банту. Разнообразие таково, что гвинейцы состоят из мусульман.
Кандомбле
имя Кандомбле религиозности и множеству многих религиозных проявлений порабощенных чернокожих.
Слово Candomblé - это звукоподражание, указывающее на африканский танец. Вот почему историки классифицируют африканские религии как различные кандомбле, ведь кандомбле делится на нации, такие как наго, кето и иджекса.
Практикующим эту религию приходилось приспосабливаться к обстоятельствам, которые они находили на каждой фабрике и в каждом регионе Бразилии, чтобы продолжить свои практики. Таким образом, они приняли праздники святых и их образы в этом процессе адаптации с целью сохранения своих культов.
Умбанда
В Рио-де-Жанейро в начале 20-го века произошло еще одно явление синкретизма с рождением Умбанда.
Это смесь афро-бразильских религий, католицизма, местных легенд и спиритизма Алана Кардека. Вот почему эта вера родилась синкретизированной.
Его концептуальные принципы «Свет, Милосердие и Любовь» исходят из спиритизма, а способ поклонения ориша берет свое начало в Кандомбле. Однако, в отличие от этого, поклоняются и коренным существам.
Читайте тоже:
- Синкретизм
- Религия
- Религиозная нетерпимость
- Бразильский оришас
- Конгада
