Способ осознать и представить превосходство королевской власти над другими людьми в королевстве во время Современный век это было через ритуалы принадлежащий абсолютистские сокращения. С помощью ритуалов короли создавали образ утонченности и изысканности в своих привычках, который был недоступен другим социальным группам.
Эти ритуалы состояли из правила этикета которые отметили социальную дифференциацию и были представлены как знание владели дворяне и короли, чего не могли позволить буржуа, крестьяне и крепостные. Знание дворцовых ритуалов было необходимо, чтобы уметь вести себя на королевских вечеринках и обедах. Существовал особый способ танцевать, вести себя за обеденным столом или даже одеваться и выступать на публике. Даже для приветствия знати и королей необходимо было знать правильные жесты, чтобы не создавать неловких ситуаций и даже вражды.
Посредством кодексов этикета дворяне оказывали влияние и демонстрировали мощность что они придерживались, поскольку многие решения принимались именно на дворцовых церемониях. Отсюда возможность создания дворцовых интриг с целью повлиять на решения, так часто представленные в литературе, описывающей то время.
Участие в этих церемониях гарантирует социальный престиж, через другой образ жизни бедных людей, а также дало ощущение честь. Именно эти характеристики заставляют некоторых историков и социологов утверждать, что, в отличие от общества, капиталистическое, разделенное на социальные классы по экономическим критериям, общество Нового времени было разделено в поместья. Те, кто имел привилегии, такие как духовенство и дворянство, перевешивали тех, у кого их не было, таких как крестьяне, дворяне и буржуа. Эта форма социального разделения называется сословное общество, где нет социальной мобильности. Таким образом, люди, рожденные на одной стадии, никогда не перейдут на другую. Например, крестьяне всегда будут крестьянами и однажды не смогут стать дворянами.
Для этих ученых именно привилегии, честь, образ жизни и традиции ставили дворянство и духовенство в положение социального превосходства по отношению к другим группам населения. Эксплуатация крестьянского труда, сбор налогов и владение большими землями были лишь вспомогательной силой. Таким образом, социальное превосходство знати и духовенства гарантировалось социальным престижем и утонченными жизненными привычками, основанными на светских традициях.
Автор Tales Pinto
Окончил Историю
