Когда мы изучаем протестантские реформы, выделяются два имени: Мартин Лютер (1483-1546) и Жан Кальвин (1509-1564). Мы знаем это Лютер, несмотря на наличие некоторых предшественников, был первым религиозным реформатором, оказавшим поистине решающее влияние. в традициях католической церкви и, прежде всего, в политическом институте Священной Империи Романо-германский.
Распространение лютеранских идей (чему способствовало в основном изобретение пресса) вскоре достигло всей Европы и начало оказывать влияние от духовенства и крестьян до королей и дворян. Одним из мест, оказавших наибольшее влияние на лютеранство, была Швейцария, где с 1530-х гг. Джон Кальвин. Чтобы понять контекст, в котором развивался кальвинизм, необходимо немного понять ситуацию в Швейцарии в то время.
В конце 15 века, а именно в 1499 году, Швейцарии удалось обрести независимость от Священной Римской империи. Однако его политическая организация не была унитарной, поэтому власть была сосредоточена в нескольких городах. что они были настоящими торговыми полюсами и центрами восходящей буржуазии, которая постепенно усиливалась. Однако этому подъему препятствовало отсутствие идеологической легитимности. В этом контексте персонаж предшествовал Кальвину и инициировал религиозную реформу в швейцарских городах: Хулдрих Цвингли.
Цвингли поддерживал идеи Мартина Лютера и открыто пропагандировал их. Он стал известной фигурой из-за его гуманитарных акций, предпринятых в то время, когда Швейцария подверглась удару. бубонная чума. Цвингли, среди прочего, отвергал таинство исповеди и защищал предпосылку предопределения. Его мысли всколыхнули различные регионы Швейцарии и даже спровоцировали гражданскую войну 1531 года, в которой он погиб. В том же году было предложено первое соглашение под названием «Каппельский мир» с целью установления религиозной терпимости в Швейцарии.
В последующие годы восстания продолжались и в других регионах, в основном в Женева, который все еще разрывался между католиками и восходящим протестантизмом. Именно в Женеве Кальвин он стал фигурой огромной важности в протестантизме. Как и Цвингли, Кальвин с энтузиазмом относился к идеям Лютера и довел некоторые из своих предпосылок до окончательных богословских последствий, таких как вопрос о предопределении.
THE игра Жана Кальвина в Женеве он начался в 1536 году с публикации книги «Учреждения христианской религии». В дополнение к предпосылке предопределения, Кальвино также защищал спасение через веру, моральную оценку труда и практику спасения как путь к обогащению. Эта защита отвечала интересам женевской буржуазии, которая приветствовала Кальвина и дала ему большое пространство для политических действий.
Кальвинизм вскоре распространился на другие регионы Европы, особенно в Англию, Шотландию и Францию. где приверженцев кальвинизма стали называть пуританами, пресвитерианами и гугенотами, соответственно.
Автор: Клаудио Фернандес
Воспользуйтесь возможностью посмотреть наш видео-урок по теме: