Повседневная жизнь детей коренных народов. Повседневная жизнь детей коренных народов

protection click fraud

В этом тексте мы проанализируем повседневную жизнь детей из числа коренных народов и, прежде всего, сделаем акцент на повседневной жизни детей. из деревни Куикурус, коренной этнической группы из Альто Шингу, которая расположена на слиянии штатов Пара и Мато Толстый.

Повседневная жизнь детей из числа коренного населения Куикурус сильно отличается от повседневной жизни детей, живущих в столицах Бразилии. Однако дети, которые живут в небольших сельских городках и на фермах, занимаются повседневными делами, похожими на детей Куикуру.

Дети куикуру привыкли проводить день в реке, где они купаются и играют. Еще одна игра, широко распространенная среди «малочисленных» коренных народов, - это развлечения в лесу с луком и стрелами. Взрослые коренные жители производят луки и стрелы меньшего размера и не представляют опасности для жизни детей. Таким образом, дети Куикуру привыкнут работать с этими инструментами, так что в когда они становятся взрослыми, они могут заниматься охотой, основным источником пищи для людей. коренные народы.

instagram story viewer

Так же, как это происходит с детьми города, то есть с детьми неиндейцев, которые не подчиняются своим родители или опекуны, непослушные дети из числа коренных народов также несут наказание, обычно предусматриваемое страна.

Некоторые взрослые индейцы куикуру наказывают своих непослушных детей чем-то вроде гребня (для расчесывания волос), сделанного из обезьяньих зубов - коренные жители называют этот предмет «скребком». Взрослые используют этот предмет на детском теле, то есть используют скребок на руках и теле, которые сильно страдают от этого наказания.

Помимо карательной практики, скребок куикурус широко использовался, согласно традициям этой этнической группы, как способ укрепить кровь ребенка. Однако, даже несмотря на практику царапания детей, взрослые куикуру не били своих детей. Согласно традиции, в деревне принято не бить, поскольку эти коренные жители верят, что мать, которая бьет своего ребенка, не будет заботиться о нем, когда он вырастет.

Этот факт (ребенок бросает своих родителей из-за их избиения) является проблемой, которую серьезно воспринимает этническая группа куикуру. В некоренном обществе этого факта нет: обычно родители бьют своих детей без такого заботы и дети бросают своих родителей, когда стареют, даже если их не шлепают, когда Дети.


Леандро Карвалью
Магистр истории

Teachs.ru
Кабанагем: резюме, лидеры, причины и последствия

Кабанагем: резюме, лидеры, причины и последствия

THE кабина это было чрезвычайно жестокое народное восстание, которое происходило с 1835 по 1840 г...

read more
Флаг Бразилии: происхождение, значение и история

Флаг Бразилии: происхождение, значение и история

THE Флаг Бразилии он состоит из зеленого прямоугольника, желтого ромба, синего круга, 27 белых зв...

read more
Балаяда (1838-1841): резюме, причины и лидеры

Балаяда (1838-1841): резюме, причины и лидеры

THE Балаяда это была народная борьба, которая происходила в провинции Мараньян в 1838 и 1841 года...

read more
instagram viewer