В последние годы мы заметили, что известность Бразилии в области культуры пошла по совершенно иному пути, чем то, как наша культура мыслилась и анализировалась несколько десятилетий назад.
До прошлого века многие мыслители понимали нашу культуру через идеи отсталости и развития. В этом смысле считалось, что Бразилия будет культурно отсталой, потому что она не похожа на обычаи и стандарты, существующие в крупных европейских странах или в Соединенных Штатах.
Но так думали не все бразильские интеллектуалы. Другая группа мыслителей считала, что бразильские привычки, обычаи и традиции имеют огромное значение. богатство и, следовательно, понимал, что такое понимание Бразилии как отсталой страны было несколько ошиблись.
Хотя эта другая группа художников и интеллектуалов ценила бразильскую культуру, они считали, что та же самая культура находится под угрозой. Это связано с тем, что в течение 20-го века распространение новых средств связи, таких как радио, журналы, записи и Телевидение открыло двери для культуры зарубежных стран, чтобы все больше присутствовать в нашей среде культурный.
Тогда такая группа считала нашу культуру настоящим «полем битвы». Это потому, что, если бы мы не были осторожны, бразильская культура потеряла бы свою силу из-за ценностей, эстетических стандартов, стилей. мюзиклы и литература из крупных зарубежных стран, которым удалось распространить свои культурные ценности по четырем углам Мир. То есть опасались исчезновения национальной культуры и засилья чужой культуры.
В последние десятилетия мы увидели, что ни один из этих двух способов понимания нашей культуры не был сконфигурирован. Бразильская культура не стала подражанием чужим культурам. И мы даже не создали «диктатуру» национальной культуры, которая радикально противодействовала бы появившимся здесь иностранным культурным проявлениям.
Пока что мы видим, что наша культура в конечном итоге превратилась в настоящую смесь национальных и иностранных влияний. В области пластических искусств, музыки и литературы мы видим, что Бразилия вступала в диалог с внешними влияниями, не игнорируя для этого все, что было типично бразильским.
Кроме того, важно помнить, что наши чисто национальные художественные проявления также успели завоевать место и восхищение в разных странах мира. Другими словами, представление о том, что Бразилия будет «отсталой культурой», потеряло смысл, поскольку великие ценности нашей культуры получили распространение и признание за рубежом.
Поэтому мы отмечаем, что бразильскую культуру нельзя понять через простые противопоставления, такие как «современное против отсталого» или «национальное против иностранного». Бразильская культура, как и культура других мест и времен, была отмечена богатым процессом обменов, переизобретений и преобразований, которые точно объясняют наше богатство и оригинальность.
Сегодня мы должны признать богатую историю, которую наша культура создавала на протяжении веков. В конце концов, только через это признание мы сможем не только понять, что такое культура Бразилии, но и вдохновиться создать другие разнообразные проявления, которые в ближайшие десятилетия внесут больше красок в эту и без того огромную акварель, которая является культурой нашего родители.
Райнер Гонсалвеш Соуза
Сотрудник детской школы
Окончила исторический факультет Федерального университета Гояса - UFG.
Магистр истории Федерального университета Гояса - UFG
