Во время Французской революции различные социальные группы выделялись в борьбе за свои права и интересы. Одна из этих групп оказала большое влияние на то, что была сформирована бедными классами парижского общества и стремясь радикальными практическими действиями претворить в жизнь идеалы общества. Свобода, равенство и братство: былибез кюлотов.
Название группы происходит от одежды, которую носили во время революции. Одежда даже сегодня служит для защиты тела и скрытия некоторых частей тела. Но они также служат для демонстрации социальных различий.
Во Франции в конце 18 века представители знати и высших социальных слоев носили кюлоты, короткие, узкие штаны, доходившие до колен, где они были завязаны.
Рабочие, крестьяне, нищие и мелкие торговцы, составлявшие низшие слои общества, носили мешковатые длинные брюки. За то, что не использовал кюлоты стал известен во Франции как без кулотовто есть без галифе.
Таким образом, использование разных типов одежды служило для обозначения социальных различий, но они не были связаны только с одеждой. Они также были связаны с политическими и социальными целями.
Политическое и социальное положение без кюлотов во время Французской революции он отличался радикальным республиканизмом. Они защищали конец монархии, достигнутый в 1792 году, в дополнение к требованию казни короля Людовика XVI. Но они также выступали за форму равенства, предполагающую прямое участие каждого в принятии политических решений. Следовательно, они были против переписи населения, установленной Конституцией 1791 года.
Женщины тоже участвовали в революции вместе с санкюлотами.
Но санкюлоты они не дождались изменения Конституции, чтобы реализовать эту форму прямой демократии. В своих клубах они применяли такую демократию на практике. Помимо равенства между всеми мужчинами, было также открытое пространство для участия женщин. В 1790 году они основали Братское общество патриотов обоих полов и Клуб кондольеров.
Но действие без кюлотов это также проявилось в учреждениях, созданных после революции. Ты без кюлотов они были главными сторонниками якобинцев, особенно после 1792 года, когда была провозглашена республика. Принятые республикой меры по обеспечению социальных прав получили широкую поддержку французских народных слоев.
Однако реакция буржуазии и низложение якобинцев также представляли собой усиление репрессий против без кюлотов. С 1795 года их политическое влияние резко уменьшилось, их клубы были закрыты, а собрания запрещены.
Несмотря на поражение во Французской революции, без кюлотов они вернутся на политическую сцену во время Весны народов 1848 года. Политическое участие без кюлотов показывает, что они представляли одну из первых форм организации рабочего класса во время капитализма.
Автор Tales Pinto
Магистр истории
