Посмертные воспоминания Браса Кубаса одно из важнейших произведений Мачадо де Ассис. Опубликовано в 1881 г., считается вехой в бразильской литературе, так как он положил начало художественному движению реализм в Бразилии.
Это автобиография Браса Кубаса, повествователь-персонаж, который рассказывает нам от 1-го лица историю своей жизни по воспоминаниям - посмертно, так как после смерти он помни, чем ты жил. Тот факт, что он уже умер, также способствует тому, что персонаж рассказывает факты, не опасаясь репрессий или суждений, используя едкую иронию.
Как обычно в романах и Сказки Мачадо де Ассис, сюжет банален и будничен, но именно из этих явно не относящихся к делу событий автор и работает, используя разврат, универсальные темы, актуальные для бразильского общества.
Исторический контекст
Брас Кубас родился в 1805 году и умер в 1869 году., год написания, следовательно, его мемуары. С прибытие королевской семьиВ 1808 году Рио-де-Жанейро стал официальным двором, урбанизировавшись. Бразилия девятнадцатого века была аграрной, патриархальной и рабской. THE высшее общество в Рио он состоял из сельских землевладельцев, владевших рабами, частью которых был сам Брас Кубас. Тема рабство рассматривается в романе, с особым акцентом на отрывки, относящиеся к детству рассказчика:
«С пяти лет я заслужил прозвище« мальчик-дьявол »; и на самом деле это не было ничем другим; Я был самым злым в свое время, проницательным, нескромным, озорным и своенравным. Например, однажды я сломал голову рабыне, потому что она отказала мне в ложке кокосовых конфет, которые я делал, и недовольна этим. зла, я насыпал горсть золы в горшок и, не удовлетворившись шалостью, пошел сказать матери, что рабыня испортила конфету «за шалость »; а мне было всего шесть лет. Пруденсио, мальчик из дома, был моей повседневной лошадью; Я положил руки на землю, получил шнурок себе на подбородок, как узду, я залез ему на спину с палочкой в руке, хлестал его, давал тысячу поворотов тому и другому стороны, и он повиновался - иногда стонал - но он повиновался, не говоря ни слова, или, в лучшем случае, - «О, нет!» - на что я парировал: - «Заткнись, зверь!'"
(Мачадо де Ассис, Посмертные воспоминания Бра Кубаса)
Книга вышла в 1881 году., время, когда идеалы романтизм- преобладающее художественное направление начала века - уже откровенно приходило в упадок: на смену стремлениям к свободе и сентиментальности пришли объективность и по сциентизмто есть вера в прогресс научного развития.
Они выросли в Европе, чтобы индустриализация и центрыгородской, кардинально меняя образ жизни граждан и их взаимодействия с окружающей средой. Искусство, следуя шагам модернизации и в свете науки, начало делать выбор в пользу объективное представление реальности. Таким образом, родился реализм, аналитическая школа, которая, среди прочего, отдавала предпочтение психологические аспекты человеческих тревог и то, что является наименее идеальным и самым низменным в нашем виде - и это в случае если Посмертные воспоминания.
Читайте тоже: Марио Кинтана: поэт простых вещей
Символы
- Брас Кубас, главный герой-рассказчик, рассказывающий историю своей жизни;
- Вирджилию, любовницу и страсть Браса Кубаса;
- Лобо Невес, политический деятель и муж Вирджилии;
- Д. Пласида, дама, нанятая присматривать за домом, где Брас Кубас был с Вирджилией;
- Марсела, первая страсть Браса Кубаса, женщина с множеством финансовых интересов, а также множество молодых людей;
- Евгения, вторая страсть Браса Кубаса;
- Сабина, сестра Браса Кубаса;
- Эулалия или Нья-лоло, девушка Сабина предложила своему брату жениться, чтобы избавиться от слухов о его связях с прелюбодейкой Виргилией;
- Квинкас Борба, друг детства Браса Кубаса, получивший известность в другом романе Мачадо де Ассиса, название которого носит его имя.
Смотрите также: Карлос Драммонд де Андраде: великое имя в бразильской поэзии
Резюме и анализ работы
Посвящение Посмертные воспоминания Бра Кубаса: «Червю, который первым прогрыз холодную плоть моего трупа, я посвящаю эти посмертные воспоминания как ностальгическое воспоминание». Таким образом, на первой странице романа пессимизм и ирония которые пересекают произведение, состоящее из 160 микроглав, стилистический знак Мачадо де Ассис.
Брас Кубас начинает повествование о своих воспоминаниях с момента его смерти, а не с его рождения - первое предположение об инверсии ценностей, определяющих характер персонажа. После смерти он решает рассказать историю своей жизни, выбирая события, которые он считает наиболее важными.
Это фрагмент повествования, отвлекающий а также психологический, потому что Bras Cubas не следует фиксированной линейности при упоминании эпизодов своей жизни: он начинает с описания похорон, затем упоминает, что привели его к болезни и бреду, который у него был перед смертью, и затем он переходит к повествованию эпизодов своего детство. Таким образом, книга построена в том порядке, в котором факты приходят в голову, и в том порядке, в котором психологический подход, лишенные описаний ландшафтов и богатые описанием внутренность персонажа. Посмотрите:
«А теперь посмотрите, с какой ловкостью, с каким изобразительным искусством я делаю величайший переход от этой книги. Смотрите: мой бред начался в присутствии Виргилии; Виргилия была моим большим грехом юности; без детства нет юности; детство предполагает рождение; и вот как мы легко добрались до 20 октября 1805 года, когда я родился. Видеть? Никаких видимых стыков, ничего, что могло бы развлечь неторопливое внимание читателя: ничего. Так что книга такая, со всеми преимуществами метода, без жесткости метода ».
(Посмертные воспоминания Бра Кубаса, Мачадо де Ассис)
В приведенном выше отрывке можно заметить то, что повторяется на протяжении всего повествования: рассказчик обращается к читателю напрямую, повествовательный ресурс, который является отличительной чертой произведений Мачадо и приближает читателя к тому, что рассказывается, как если бы это был разговор.
Богатое дитя, ее избаловали родители и родственники - дядя Жуан и дядя Идельфонсо (который был каноником). Сын богатых помещиков, был непослушным и подлым ребенком: жестоко обращались с рабами а также не уважал взрослых. Неидеализированное детство - один из аспектов, указывающих на реализм в творчестве Мачадо: далеко не вся чистота, Брас Кубас получил прозвище "мальчик-дьявол" и его зло было прикрыто его отцом.
как мальчик, влюбился в Марселу, девочка, у которой много мальчиков и много финансовых интересов. «Марсела любила меня пятнадцать месяцев и одиннадцать раз; не меньше », - говорит Брас Кубас. С романтическими текстами есть явная разница: здесь любовь не идеализируется, но даже учитывается в деньгах. Узнав о потраченной сумме, отец Браса Кубаса отправил его в Коимбру изучать право и стать менее легкомысленным человеком. Но посредственность Дух привилегированного Bras Cubas остался: он запомнил то или иное латинское выражение и ушел из университета таким же посредственным, как и раньше.
Вернувшись в Бразилию, он встретил Евгеникакрасивая девушка единственный почетный персонаж и твердо на протяжении всего романа. Брас Кубас проявил к ней интерес, но девочка была дочерью матери-одиночки, без заявленного отца и бедной, что помешало ей вступить в брак с кем-то из социального происхождения Браса. Он, авантюрист, соблазняет девушку, и она целует его. Но когда он обнаруживает, что у Евгении одна нога больше другой, он исчезает, считая идею женитьбы на хромой девушке смешной.
Отец Браса Кубаса мечтал увидеть его в должности министрустроить девушку женихом Вирджилия, часть семьи высокий социальный престиж, что повысило бы его карьеру в политике. Но Брас Кубас, равнодушный и равнодушный к ситуации, в конечном итоге теряет свою невесту и свое положение из-за Лобо Невеса.
Через некоторое время они снова встречаются и стать любовниками. Чтобы заглушить скандалы, связанные с супружеской неверностью, они находят дом и нанимают Д. безмятежный, даме, которой негде было жить или как прокормить себя, помогать укрыться встречи пары. Она, в свою очередь, считает себя стыдно, но ей ничего не остается, кроме как согласиться на эту работу - снова тема исследование присутствует, а также финансовая зависимость, которая управляет всеми выборами и отношениями.
Шумиха о супружеской неверности не прекращается, так что Сабина, сестра Браса, достань ему девушку Eulalia для двоих, чтобы пожениться. Он случайно заболевает и умирает до замужества.
перед одинокая старость и без каких-либо значимых достижений в жизни Брас Кубас оказывается окруженным «гениальной идеей»: идеей создать гипс бороться с ипохондрией и излечить тоску человечества. Однако это предложение не было благотворительным - он хотел, чтобы его имя было напечатано на всех бутылках: «Emplasto Brás Cubas». Именно с этой идеей главный герой заразился гриппом, который он не лечил правильно и который ухудшился, что привело к пневмонии, которая его убила. См. Последнюю главу, которая заканчивается тем же пессимизм посвящения, открывающего книгу:
«Эта последняя глава полностью негативна. Я не дошел до гипсовой знаменитости, я не был министром, я не халифом, я не знал о браке. На самом деле, наряду с этими недостатками, мне посчастливилось не покупать хлеб в поте лица. Более; Я не перенес смерть Д. Безмятежный, ни полусумия Квинкаса Борбы. Добавляя одни и другие вещи, любой будет вообразить, что не было недостатка или остатков, и, следовательно, что я вышел даже с жизнью. И вы плохо представляете; потому что, когда я добрался до этой другой стороны тайны, я обнаружил, что у меня небольшой баланс, что является крайним отрицательным из этой главы отрицания: - У меня не было детей, я не передавал никакому существу наследие нашего нищета."
(Посмертные воспоминания Бра Кубаса, Мачадо де Ассис)
Как он сам говорит, «мне выпало счастье не покупать хлеб в поту лица»: Брас Кубас - это копия домовладелец, тот, кто жил и наслаждался всем социальные льготы. По энциклопедическим знаниям, из которых он вплетает повествование, видно, что он имел доступ к лучшему, что производило общество. в культурном плане - он учился в лучших школах и университетах, но это не делало его человеком персонаж.
Каждая из отношений, которые Брас Кубас устанавливает с персонажами, основана на финансовые интересы и в социальных условностях - включая страсть к Виргилии, которая никогда не откажется от своего мужа, его богатых ресурсов и социального положения.
Основываясь на автобиографии Браса Кубаса, Мачадо де Ассис подходит к универсальным темам своего времени, разоблачая лицемерие, а относительность морали и социальных условностей, философская двойственность сущность а также внешний вид, всегда изображается под страхом наказания ирония Это из саркастический юмор.
