Народные легенды - это набор сказок и народных сказок которые передавались из поколения в поколение через устность. Легенды веками присутствовали в коллективном воображении и отражают историю и культуру народов.
Учитывая большое смешение народов и культур в Бразилии, Бразильский фольклор - один из самых богатых в мире. Бразильские легенды имеют коренное, африканское и европейское происхождение, а в некоторых случаях они возникают в результате взаимодействия этих различных культур.
Бразильские народные легенды
Вот некоторые из самых известных бразильских народных легенд:
Сачи Перере
Эта легенда является одной из самых известных в Бразилии и восходит к 18 веку. Шачи Перере - одноногий черный мальчик, который курит трубку и носит красную шапку, наделяющую его магическими способностями. Согласно легенде, тот, кому удастся снять шапку, имеет право исполнить желание.
Шачи - мальчик озорной а также игривый а кое-где это считается злом. Он любит шутить и шалить и любит готовиться на кухне. Шачи проливает молоко, подсыпает соль в пищу, а также сжигает ее на плите.
Легенда гласит, что pererê saci можно поймать, бросив сито в водоворот. А для тех, кого он преследует, совет - бросить веревку с узлами к сачи, так как он остановится, чтобы развязать их - это идеальное время для побега.
Считается, что сачи родился из побега бамбука и, когда он умрет, станет ядовитым грибом.
Узнать больше о фольклор а также Бразильский фольклор.
Курупира
Также называемый быдло, курупира - карлик с рыжими волосами и задними ногами. Происхождение этой легенды Тупи гуарани и есть сообщения о его наблюдении еще в колониальный период.
Курупира - защитник бразильской флоры и фауны, он наказывает всех, кто причиняет вред природе. Его ступни перевернуты именно для того, чтобы сбить с толку желающих следовать за ним.
Курупира обычно появляется верхом на дикой свинье, и если вы встретите его, важно иметь веревку для дыма, чтобы предложить ему.
Узнать больше о Курупира.
Безголовый мул
Безголовый мул - это чудовище, имеющее тело мула, а вместо его головы - пламя огня. По легенде, мул - это женщина, которая связалась со священником и в наказание получила это проклинать.
Считается, что каждую ночь с четверга на пятницу она выходит на перекресток, а затем превращается в зверя, который бродит по деревням, пугая животных и людей.
При столкновении с обезглавленным мулом важно лечь лицом вниз на землю и спрятать руки, так как если мул встретит человека, он будет сосать его глаза, ногти и пальцы.
Говорят, что часто можно услышать плач обезглавленного мула, а его плач похож на женский.
Узнать больше о безголовый мул.
Иара
Согласно этой легенде, Иара была очень красивой индианкой, вызывающей зависть у многих, даже ее братьев. Из зависти ее братья решают отвести Иару в лес, чтобы убить ее.
Иаре удается спастись, но в конечном итоге она убивает своих братьев и в качестве наказания оказывается в столкновении между водами Рио-Негро и Рио-Солимоэнс. С тех пор Иара становится Русалка - его название на тупи означает "хозяйка вод".
Иара - красивая русалка, которая привлекает рыбаков, чтобы те убивали их. Они очарованы ее пением и ее взглядом, и многие в конечном итоге тонут в реке, когда идут к ней.
Увидеть значение легенда.
Бойтата
Бойтата - легенда происхождения Тупи гуарани и это означает «огненная змея». Бойтата - огромная змея, которая живет на дне реки и защищает леса и животных. Отчеты об этой легенде были найдены в 1560 году и написаны Хосе Анчиетой.
Эта змея, несмотря на то, что живет под водой, покрыта огнем. Считается, что происхождение этой легенды связано с явлением ивового огня, который позволяет высвобождать искры в поверхность болот и озер из-за газообразного метана, выделяемого при разложении мертвых животных и овощ.
Считается, что тот, кто смотрит прямо на бойтату, может ослепнуть.
бото
Народная легенда о бото восходит к Регион Амазонки. Согласно этой легенде, в июньские фестивальные ночи дельфин выходит из воды и становится очень очаровательным человеком. Когда группа прибывает, он выбирает девушку, чтобы победить и увести ее на дно реки для спаривания.
Два помощника и бото делают покоренную девушку беременной. Из-за этой легенды в этом регионе принято называть детей с неизвестным отцовством "сын бото".
Негриньо с пастбища
Мальчик-пастух - это афро-христианская легенда из южной Бразилии, и ему сказали те, кто защищает конец рабства. Этот мальчик был черным рабом, который, случайно потеряв лошадь, подвергся жестокому обращению со стороны своего хозяина.
После того, как вы ударили мальчика, вы привязали его к муравейнику. На следующий день, к удивлению хозяина, мальчик стоял невредимым, а рядом с ним были девственница Мария и пропавший конь. Мальчик целует руку святого, садится на лошадь и уезжает.
Оборотень
Оборотень - легенда происхождения Европейский. Этот персонаж - монстр, половина тела которого имеет форму волка, а другая половина - человека. Питается кровью и обычно появляется по ночам полнолуние.
Узнать больше о оборотень.
глава
Кука - злая старуха с лицом аллигатора. Эта история имеет происхождение португальский и напоминает сказку о призрак. Согласно этой легенде, голова ловит непослушных детей, которые не хотят спать. Именно из-за этой легенды мы поем детям «Нана, детка, чуца приходит за…».
Учить больше Бразильские фольклорные персонажи.
