Огун - это божество африканского происхождения (ориша) поклоняются в афро-бразильских религиях, таких как Умбанда и Кандомбле. Огун - ориша Воин, известный своей храбростью и силой. Фактически, на языке йоруба, этнолингвистической группе западноафриканских языков, огун означает война.
кто-то лорд металлургии, имея контроль над железом и сталью и всеми инструментами, сделанными из этих материалов, такими как копье, молот, нож, подкова и мотыга. Он orixá, связанный с борьбой и работой, покровительствует как военным, так и рабочим (особенно кузнецам).
Его символ - меч, а его цвета - красный (в Умбанде), синий, белый и зеленый (в Кандомбле). В синкретизме афро-бразильских религий Огун ассоциируется с Святой Георгий, культ святого воина католической религии. Поэтому день Огуна отмечается в один день с Георгием Победоносцем: 23 апреля. твой будний день вторник.
Хотя он не является сельскохозяйственным ориша, Огун связан с посадкой и сбором урожая, потому что он был тем, кто создал первые орудия труда, используемые в сельском хозяйстве, такие как мотыга и серп.
В Кандомбле и Умбанде, Огун связан с Сан-Хорхе. Нередко божества африканских религиозных традиций представлены католическими святыми, поскольку в прошлом поклонение оришасам было запрещено в Бразилии. Поэтому порабощенные чернокожие стали ассоциировать многих ориша с католическими святыми, культурный феномен, известный как религиозный синкретизм.
Знайте значение выражения Спасти Хорхе.
История Огуна
Согласно мифологии йоруба, верховный бог Олорум (или Олодумаре) создал ориша. Первый из них, Oxalá, создал мир и человечество.
На этой исконной земле, называемой Или-Ифе, люди и ориша жили бок о бок. Было время, когда население увеличивалось и возникла необходимость в создании новых посадочных площадей. Ориша собрались вместе, чтобы решить, что делать, и некоторые из них даже пытались выполнить работу: безуспешно.
Именно тогда Огун начал действовать. Вооружившись мачете, он вошел в лес и расчистил землю для сельского хозяйства. По этой причине Огун стал известен как Ориша, открывающая пути.
Остальные orixás наблюдали за всем этим, восхищаясь, особенно эффективностью материала, используемого Ogun: железа. До этого мало кто знал железный секрет, и Огун был одним из них.
Ориша настаивали на том, чтобы Огун раскрыл секрет этого материала, идеально подходящего не только для сельского хозяйства, но также для охоты и войны. Воин ориша согласился поделиться своим секретом только тогда, когда ему предложили правление Ифе. Затем Огун стал королем.
Однако однажды Огун отправился на охоту и долго не возвращался. Когда он вернулся, он был очень грязным и в рваной одежде, что произвело ужасное впечатление на его подданных. Ориша встретились и решили отстранить Огуна от должности губернатора.
Глубоко возмущенный, Огун решил уйти, взяв с собой свои железные инструменты. Он выбрал далекое место под названием Ире, где построил свой дом. С тех пор люди очень благодарны этому ориша. В конце концов, именно Огун поделился с нами даром сталеплавильного производства, помимо обучения формам охоты и тактике войны.
Характеристика детей Огуна
В африканских религиях люди руководствуются некоторыми оришами. Так называемый Head Orixá - это тот, которым люди называют себя детьми и, следовательно, имеют свои индивидуальные и даже физические характеристики. У детей Огуна обычно есть некоторые из этих характеристик:
- Обычно это люди, которых легко раздражать, и они имеют очень твердое мнение о том, во что они верят;
- Они импульсивны;
- Обычно это люди крепкого телосложения;
- Они считают спорт формой досуга и даже способом направить всю свою энергию;
- Они непосредственные люди и считаются сварливыми;
- Они твердо уверены в том, чего хотят, и искренне следуют своим ценностям.
Смотрите также:
- Определение слова Orixás
- Определение слова Oshun
- Определение слова Shango
- Определение Oxossi
- значение exu
- значение Иеманья
- Кандомбле, определение
- Все об Умбанде