Луис да Камара Каскудо

---

Кем был Камара Каскудо?Каскудо Палата он по сей день считается одним из величайших исследователей национального фольклора.

Но его выступления на этом не заканчиваются. Бразилец из Риу-Гранди-ду-Норти, он также был известным университетским профессором, историком, антропологом, журналистом и юристом.

Индекс

• биография
• Основные произведения Камары Каскудо
• Камерные каскудо-фразы

биография

Луис да Камара Каскудо, национально известный только как Камара Каскудо, родился в Натале, столице Риу-Гранди-ду-Норти, 30 декабря 1898 года. Сын богатой семьи, он появился на свет после смерти трех его старших братьев. Его отец был полковником, а мать домохозяйкой.

Он начал свое обучение в Externato Coração de Jesus. Затем он провел некоторое студенческое время с частными репетиторами. Позже, по желанию отца, он был переведен в Colégio Santo Antônio.

На протяжении всей своей жизни он занимался различными общественными профессиями. Он был государственным советником по правовым вопросам, секретарем суда, учителем и директором школы. Он начал свою академическую жизнь с изучения медицины. Однако он перешел на юридический курс, который окончил на старом факультете Ресифи.

В подростковом возрасте он получил известность как флирт. Но в итоге он влюбился в Далию, которой на тот момент было всего 16 лет. Они поженились в 1929 году, у них родилось двое детей, Фернандо Луис и Ана Мария Каскудо.

Статьи по Теме

Святой Августин

Роза Паркс

Христофор Колумб

Пред. Следующий 1 из 59

Свою журналистскую деятельность начал в газете «A Imprensa», которую учредил его отец. Его первая колонка была «Bric-A-Brac». В нем он изобразил многие аспекты культурной жизни Натала.

Он публиковал ежедневные хроники в газете «A República», а также сотрудничал с различными органами прессы Пернамбуку. Но это не ограничивалось только штатом, и статьи были опубликованы в нескольких столицах Бразилии.

Очень консервативный, воинственный настрой в прессе служил, главным образом, для того, чтобы он выступал в качестве пропагандиста интегралистской идеологии, которая была национальной адаптацией фашизма.

Его первая книга «Alma Patrícia» была опубликована в 1921 году. Работа состоит из небольших этюдов о писателях прозы и поэзии, живших в то время в Натале. Следующими его литературными произведениями стали «Джойо» и «Истории, которые забирает время».

Однако наибольшая известность пришла к нему за его вклад в Бразильский фольклор. «Vaqueiros e Cantadores» был опубликован в 1939 году и знаменует собой дебют Камары Каскудо в этой области исследований.

Ознакомьтесь с некоторыми бесплатными курсами

• Бесплатный онлайн-курс инклюзивного образования
• Бесплатная онлайн-библиотека игрушек и обучающий курс
• Бесплатные онлайн-курсы по математическим играм в дошкольном образовании
• Бесплатный онлайн-курс педагогических и культурных семинаров

Также в этой области он основал Sociedade Brasileira de Folclore, предложил теорию массовой культуры и провел комплексное исследование устной литературы в Бразилии, превознося ее.

В 1951 году он начал преподавать международное публичное право в Федеральном университете Риу-Гранди-ду-Норти (UFRN). Его самая важная работа в области фольклора была опубликована тремя годами позже. «Dicionario do Folclore Brasileiro» стал мировым справочником по этой теме.

Другими работами, которые укрепили его актуальность в этой области, были «Реде де Дормир» (1959), «История еды в Бразилии» (1967), «Имена Земли» (1968) и «Цивилизация и культура» (1973).

Камара Каскудо продолжал заниматься производством до конца своей жизни. Получил многочисленные награды, награды и награды. Через несколько лет после его смерти, в 1991 году, его изображение было выбито на купюре в 50 тысяч крузейро.

Он умер в возрасте 87 лет в городе Натале, где родился, 30 июля 1986 года.

Основные произведения Камары Каскудо

• Душа Патриции (1921)
• Истории, которые требует время (1924)
• Путешествие по Сертану (1934)
• Ковбои и певцы (1939)
• Антология бразильского фольклора (1944)
• Лучшие народные сказки Португалии (1944)
• Словарь бразильского фольклора (1952)
• Устная литература в Бразилии (1952)
• Пять народных книг (1953)
• Антология Педро Велью (1954)
• Тридцать бразильских «рассказов» (1955)
• География голландской Бразилии (1956)
• Плот (1957)
• Суеверия и обычаи (1958)
• Фольклор в Бразилии (1967)
• Традиция, наука о людях (1971)
• Цивилизация и культура (1973)
• Религия в людях (1974)

Камерные каскудо-фразы

Сравнение всегда удобнее, потому что оно устанавливает ссылку, а вместе с ней и понимание.

Отец сказал, что сеть была частью семьи. Сеть сотрудничает с движением мечты.

Популярная культура - это то, чем мы живем. Это традиционная и древняя культура, которую мы узнаем, живя дома. Другой - это то, что мы изучаем в школах, университетах и ​​в традиционных прагматических культурах жизни. Популярная культура - это та культура, с которой мы до некоторой степени родились. Любой из нас - мастер, знающий сказки, мифы, легенды, стихи, суеверия, умеющий гримасничать, пожимать руки, хлопать в ладоши и все, что характеризует анонимную и коллективную культуру.

Еда стоя - это форма пастбища, необходимая, справедливая, но не человеческая, не естественная, не социальная.

Те, у кого под ногами души нет песка своей земли, не могут устоять перед трением своего жизненного пути, они, как и все остальные, становятся бесцветными, без запаха и вкуса.

Пароль был отправлен на вашу электронную почту.