Размышляя о концепции общества, важно понимать что-то присущее ему: его структуру. Согласно Раймонду Ферту, в статье, опубликованной в книге Homem e Sociedade, организованной Фернандо Энрике Кардозо и Октавио Янни, Социальная структура рассматривается как соединение частей, составляющих целое, «устройство, в котором связаны элементы социальной жизни» (ИАННИ, 1973, стр. 35). Таким образом, это отношения, которые накладываются друг на друга и взаимосвязаны и имеют определенную степень сложности, не являющуюся мгновенной, но имеющую определенное постоянство и непрерывность. Более конкретно, мы можем сказать, что социальная структура касается способа организации общества, а также определенных функций. необходимы для этой группы - и способ распределения статуса (социального положения) и социальных ролей в соответствии с привилегиями и обязанности.
Кроме того, можно утверждать, что социальная структура связана с ожиданиями поведения среди людей, которые берут на себя социальные роли и имеют социальный статус, факты, которые позволят нам организовать нашу жизнь как актеров Социальное. Это означает, что ожидается социальная роль отца, матери, ребенка, учителя и т. Д. со стороны полиции, короче говоря, со стороны всех тех, кто находится в обществе и постоянно взаимодействует через отношения Социальное. Более того, если мы думаем только о роли учителя, в то же время есть ожидания от их учеников. что касается его роли, он также ожидает поведения от своих учеников, а также от своего начальства, между другие.
В частности, «концепция социальной структуры - это аналитический инструмент, который служит для понимания того, как люди ведут себя в обществе» (там же, стр. 36). Мы должны учитывать, что, если ожидания социальных норм важны, с другой стороны, эти же нормы могут быть изменены социальными субъектами в своей повседневной жизни. Это означает, что социальные роли могут меняться. Если бы не существовало тех социальных отношений, которые характерны для общества, то это общество не было бы таким же. Сельское общество, подобное тому, что преобладало при феодализме, имело свои особые отношения. С экономическими и политическими преобразованиями, произошедшими с появлением индустриального общества, поле также изменилось.
Еще один важный момент - думать, что некоторые аспекты являются частью социальной структуры, включая родственные отношения, поскольку они относятся к социальным отношениям как таковым. Грубо говоря, родственные отношения отмечены моделью семейных отношений, моделью, которая он отмечает образец функционирования семьи, важного социального института, который играет свою роль в жизни Социальное.
Таким образом, чтобы думать о социальной структуре, мы должны также рассмотреть идею социальной функции, которая касается отношения между социальным действием и системой, в которую это действие включено. Другими словами, социальная функция определяется результатом (следствием или ожиданием) индивидуального действия (поведения) по отношению к другим людям, которые являются частью общества. Таким образом, действия выполняют социальные функции в социальной структуре. Социальные функции служат для удовлетворения потребностей человека, живущего в обществе (помимо биологических). Социальная функция брака заключается в создании семьи и, таким образом, в воспроизводстве мужчин. Еще один важный пример - подумать о социальной функции запрета инцеста.
Мы не можем думать только о социальных функциях действий людей, но также о социальной функции, которую определенные обычаи или практики выполняют в обществе. Существует система взаимодействий, которая гарантирует социальную структуру, в которой каждое социальное действие, каждая практика, каждый обычай играет роль. Например, у вечеринок есть социальная функция, так как это не просто объединение людей, а то, что эта встреча празднует или имеет определенную цель и значение. Социальная структура будет отмечена не только действиями мужчин, но и так называемыми институтами, такими как пример цитируется из семьи - учитывая, что «институт - это набор традиционно установленных ценностей и принципов» (там же, стр. 39).
В общем, анализ общества не должен обходиться без этих концепций, которые так важны для понимания социальной реальности: структура, функции и социальные институты, пытаясь понять характеристики и особенности каждой эпохи, каждой контекст. Таким образом, при изучении социальных структур необходимо изучить, как происходят вариации основных форм социальных отношений. Таким образом, мы должны изучить как социальную адаптацию в трансформациях, так и социальную преемственность.
Пауло Сильвино Рибейро
Сотрудник школы в Бразилии
Бакалавр социальных наук UNICAMP - Государственный университет Кампинаса.
Магистр социологии UNESP - Государственный университет Сан-Паулу им. Жулио де Мескита Филью.
Докторант социологии UNICAMP - Государственный университет Кампинаса
Источник: Бразильская школа - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/estrutura-social.htm
