О расизм это способ предрассудки и дискриминация основанный на спорном термине, который подвергается социологическому пересмотру и с которого генетика также начинает пересмотр: раса. В девятнадцатом веке считалось, что цвет кожи и географическое происхождение людей способствовали дифференциации рас.
Сочетая культурные и физические аспекты, первые антропологи установили иерархия рас, что иногда усиливало доминирование белых европейских народов над населением других неевропейских этнических групп.
О расизм это зло, которое влияет на жизнь многих людей, и, как устаревшие и неверно понимающие отношения, его необходимо преодолеть.
Читайте тоже: Этноцентризм - мировоззрение, основанное на самой культуре
расизм и предрассудки
Между терминами «расизм» и «предрассудки» существуют концептуальные различия. О предвзятое мнениеВ основе слова лежит формулировка концепции о чем-то без предварительного осознания этого. Например, предубеждение может заключаться в том, что еда плохая из-за ее внешнего вида. Предрассудки, входящие в социальные отношения, состоят из
предвзятое мнение чего-то, даже не зная об этом.В социальных отношениях предрассудки могут возникать из-за сексуальность (предвзятое отношение к гомосексуалисту); из Пол (судить женщину как неполноценную мужчину или трансгендера); дает условиефизика (судить инвалида или низкорослого человека, например, недееспособным); и из порода (цвет кожи).
![Движение Black Lives Matter возникло в США после варварских действий, совершенных белой полицией против чернокожих. (Перевод: Black Lives Matter) [1]](/f/0eef0c11c9f79c9e98ee969b5fcd5b5d.jpg)
Когда предрассудки мотивированы цвет кожи человека, мы называем это расизм. Таким образом, расизм - это форма жестоких предрассудков, от которой до сих пор страдает значительная часть населения мира. Важно подчеркнуть, что больших отличий нет. генетический между людьми разных национальностей|1|, и даже если бы эта разница существовала, это не было бы достаточным основанием для оправдания Расовые предрассудки.
В наиболее острых формах расовые предрассудки могут служить поводом для мотивации физической агрессии или словесно, помимо причинения морального вреда и даже несправедливого преследования и заключения в тюрьму людей, особенно черные люди.
Смотрите также: Разница между этикой и моралью
Не останавливайся сейчас... После рекламы есть еще кое-что;)
Происхождение и причины расизма
Мы можем найти самые отдаленные истоки расизма в истории человечества и в антропология. THE Европа имели культурное развитие, совершенно отличное от других континентов. Европейские народы доминировали в мореплавании и в 15 веке начали движение морская экспансия это перенесло их на другие континенты. Контакты европейцев с азиатами и африканцами уже существовали, равно как и способ рассматривать другие небелые народы и неевропейские культуры как низшие.
THE прибытие европейцев на американский континент в результате появился способ видеть тех, кто отличается от них и полностью лишен белых культурных черт, которые европейцы считали цивилизованными. Такой сценарий послужил для них присвоением американской территории и пытались окультуривать своих аборигенов, навязывая им свой язык и культуру. Американский континент превратился в настоящую европейскую компанию.
Как будто этого было недостаточно, европейцы начали процесс захвата африканцев, чтобы они могли работать рабами в своей новой компании. Процесс порабощения был основан на идеология расовой иерархии, даже на уровне коллективного сознания, из-за которого миллионы африканцев были захвачены и подвергнуты рабскому труду.
В этом движении также было подсознательное представление о том, что выходцы из Америки, а позже и из Океании и Восточной Азии, были второстепенными. когда видишь другие народы как низшиеЕвропейцы видели в них животных или даже предметы.
Это первое движение европейского нападения на другие земли стало известно как колониализм. Чтобы оправдать свое господство, европейцы использовали представление о том, что языческие народы живут во грехе и нуждаются в европейской религии для духовного развития.
![Устаревшая идея о превосходстве белой расы является результатом расистской псевдонауки девятнадцатого века. (Перевод: Нет превосходству белых) [2]](/f/3f9b67e8bb4578217ff3311d990f00bf.jpg)
В 19 веке Европа начала второе наступление на другие континенты, названное неоколониализм. В этот период полным ходом развивались естественные и социальные науки.
Религиозный менталитет двух или трех веков назад уже не был достаточным для оправдания столь масштабного предприятия, как раздел африканских и азиатских земель между европейцами. При этом антропология возникает как наука, способная предоставить интеллектуальный аппарат, который оправдал бы культурное и территориальное господство народов, населяющих новые территории европейцами.
Первые антропологические теории, разработанные английским философом, биологом и антропологом Гербертом. Спенсера и английского антрополога и географа Эдварда Бернетта Тайлора, были совместимы с европейским господством над новые народы. Упомянутые антропологи создали теорию, вдохновленную биологией Чарльз Дарвин и применительно к народам. Позже эта теория стала известна как социальный эволюционизм или социальный дарвинизм. Они считали, что между народами существует этническое развитие, и это развитие может наблюдаться культура.
По мнению теоретиков, существовала культура высшего и низшая. При этом они обнаружили, что существует также иерархия рас, которую можно наблюдать в культуре каждой расы. Таким образом, с этноцентрический и евроцентрический взгляд, они считали европейскую культуру и расу высшими. Затем по иерархической лестнице идут культура и раса восточных народов; на третьем месте - американские индейцы; и, наконец, чернокожие африканцы.
Что теорияпсевдонаучный на протяжении десятилетий его использовали для оправдания господства белых над другими территориями и населением. Более того, он оставил позади расизм, который сохраняется в нашем обществе по сей день.
Также доступ: Ксенофобия - отвращение к иностранцам
расизм в Бразилии
несмотря на Отмена рабства произошло в 1888 году (относительно поздний период, если учесть, что то же самое у латиноамериканских соседей произошло до 1860 года; в США в 1865 г.; и в Англии в 1834 году) расизм по сей день остается мученической смертью черного населения. Отмена здесь и в других местах не планировалась. Не было плана направлять, приветствовать и обучать только что освобожденных рабов.
THE невнимание к чернокожему населению, которые внезапно оказались без жилья и еды, что привело к их маргинализации. Примечательно, что Lei Áurea, вступившая в силу 13 мая 1888 года, не гарантировала, что на практике все рабы будут освобождены. Многие рабы, не имея возможности выбора или даже не имея информации об их освобожденном статусе, подвергались рабству в Бразилии даже после отмены.
О клеймо рабства в сочетании с маргинализацией тех людей, которые, не имея еды и негде жить, уехали жить в холмы, в гетто и часто прибегали к преступлениям, чтобы выжить, в результате ситуация исключения, ведущая к расизму В наше время.
Один из величайших социологов Бразилии, Флорестан Фернандес, провел исследования по включению черных в классовое общество в Бразилии. По словам Фернандеса, чернокожее население даже в 1970-х годах подвергалось исключению, начавшемуся после отмены. Бразильский капитализм не включил черное население в социальные классы, оставив для него лишь второстепенные пространства. Об этом свидетельствуют данные, которые сохранились в нашей стране по сей день.
Приведенные ниже данные взяты из Национального выборочного обследования домашних хозяйств (PNAD).|2|, выявить социальный разрыв между черными и белыми в нашей стране:
Согласно PNAD за 2017 год, белые зарабатывают в среднем 2814 реалов в месяц, коричневые - 1606 реалов, а черные - 1570 реалов.
Согласно PNAD за 2018 год, уровень безработицы среди чернокожих и коричневых (14,6% и 13,8% соответственно) был выше, чем общий уровень безработицы (11,9%).
Данные PNAD за 2015 год показывают, что чернокожие и коричневые составляют 54% населения Бразилии. Однако они составляют 75% от 10% беднейшего населения и 17,8% от 1% самого богатого населения.
Уровень неграмотности среди чернокожих и коричневых составляет около 9,9%, в то время как неграмотность среди белых составляет около 4,2%.
22,9% белых старше 25 лет имеют высшее образование; среди чернокожих и коричневых этот показатель составляет 9,3%.
Также доступ: Как складывалась жизнь бывших рабов после Золотого Закона?
структурный расизм
Все данные, представленные в предыдущем разделе, показывают расовые различия в Бразилии. Чернокожие, коричневые и коренные жители исключены из эффективного участия в общественных местах. Этот факт показывает нам первый ключ к пониманию структурного расизма. Структурный расизм - это не тот явный расизм, который проявляется в предвзятых выступлениях и даже в агрессивном отношении. тонко вставлен в нашу повседневную жизнь.
Структурный расизм проводит тонкую грань между черными и белыми, и зачастую их трудно различить. Он исключает, но не показывает себя исключительным. Структурный расизм настолько привязан к структурам нашего общества, что остается незамеченным большинством людей.
В дополнение к данным, которые показывают социальную разницу между черными и белыми (и это часть структурный расизм), у нас есть и другие факторы, которые необходимо выявить, чтобы это явление стало понял. Наше общество в целом считает черноту чем-то второстепенным. Стандарт красоты, проповедуемый средствами массовой информации, - это белый стандарт.
Eсть белая линия нормативности которые определяют белых мужчин и белых женщин как красивых и исключают физические характеристики черных людей из стандарта красоты: голубые глаза, тонкий нос и прямые волосы. Кстати, вьющиеся волосы - фенотипическая характеристика чернокожих - считаются «плохими».
С лингвистической точки зрения структурный расизм также отмечает его присутствие. Более символичный и менее заметный бренд по-прежнему находится в эвфемизмы используется для обозначения чернокожих людей с черной кожей. Вместо того, чтобы называть их черными или черными, существует популярное побуждение использовать другие слова, такие как "темнокожий" или же "цветной человек". Эта функция на португальском языке называется эвфемизм.
Эвфемизм используется для смягчения уничижительного или агрессивного прилагательного, чтобы сделать его более социально приемлемым. Если для обозначения чернокожих используются эвфемизмы, это означает, что чернота считается второстепенной, плохой или агрессивной, что является еще одним признаком структурного расизма.
Оценки
|1| проверить Здесь тематика журнала страна по теме.
|2| Данные, собранные в журнале Экзамен можно проверить Здесь.
Кредиты изображений
[1] Arindabanerjee / Shutterstock
[2] Кристофер Пенлер / Shutterstock
Франсиско Порфирио
Профессор социологии