О Bумба мменя BПривет это популярный фестиваль, преимущественно в северных и северо-восточных регионах, который возник в Бразильский фольклор. праздникНематериальное культурное наследие человечества, Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО).
Смотрите также: Курупира - бразильский фольклорный персонаж, ответственный за защиту леса.
Происхождение бумбы мой вол
Бумба мой вол появился в Северо-восточный регион, в восемнадцатом веке, время, когда животноводство имело огромное значение в местной экономике. Кроме того, бык - это животное с разными символами на протяжении всей истории, что способствовало его главному действию в фольклор региональный.
Вечеринки с волами, как называют такие праздники, как bumba meu boi, вдохновлены воловья машина, одна сказка популярный передается поколениями, что приводит к следующему сюжету:
Маэ Катирина и Пай Франсиско - пара порабощенных, живущих на ферме во внутренних районах. Беременная, Катирина чувствует желание полакомиться самым красивым бычьим языком
владельца фермы. Чтобы удовлетворить желание жены, Пай Франсиско крадет любимого быка хозяина фермы, убить животное и удалить язык, чтобы твоя жена могла справитьсяЭто там.Ковбой узнает о краже и смерти быка и рассказывает своему боссу. Разъяренный помещик клянется отомстить и отправляется на поиски пары. В конце авто персонажам удается воскресить быка, и, в качестве благодарности, хозяин фермы устраивает вечеринку.
Авто-бык изображает разные взгляды на быка и его великолепие. Для порабощенных и сельских рабочих животное было товарищем по работе и синонимом силы. Для владельцев ферм - надежные инвестиции и источник дохода.
Репрессии и предубеждения против вечеринок bumba meu boi
Первые официальные записи bumba meu boi в Maranhão, покажите, что праздник был распространен среди чернокожих, что вызвало недовольство в элитарном обществе того времени. В 1861 году культурное мероприятие было запрещено., страдая от остановки на семь лет.
В период, когда бык был неподвижен, Код осанки Сент-Луисапо провинциальному закону 4 июля 1866 г. Его статья 4 «запрещает игру на барабанах за пределами мест, разрешенных компетентными органами».
Даже после того, как веселье вернулось, ответственные за bumba meu boi должны были по запросу спросить: разрешение полиции, чтобы они могли репетировать и выходить на выступления в праздничные дни Хунинас. Бюрократия просуществовала с 1876 по 1913 год.
Смотрите также: Иара - русалка из бразильского фольклора, известная как «мать воды».
Имена бумба меу бой в разных штатах
Bumba meu boi - это имя, принятое в Мараньяо, штате, в котором партия является фундаментальной частью культура вашего народа. Однако культурное проявление меняет свое название в разных частях страны, см .:
Бой-бумба: Амазонки, Амапа, Для, Рондония а также Рорайма. Вечеринка в июне, как бумба меу бой.
короли бык: Сеара, на Рождество.
Сент-Джонс Бык: Ceará, in Празднование июня.
Калемба: Параиба, Пернамбуку а также большая северная река.
маленький бык: Рио де Жанейро а также Сан-Паулу, на Карнавал.
яка вол: Сан-Паулу.
пятнистый бык: Рио де Жанейро.
папайя бык: Санта-Катарина а также Парана, в Рождество.
Как проходит вечеринка bumba meu boi?
Бумба меу бой из Мараньяо имеет большое влияние католицизма, будучи святым Иоанном, считался его главным покровителем. Однако гуляки также разделяют свою преданность с Сан-Педро и Сан-Марсалом.
Несмотря на преобладание христианской символики, синкретизм присутствует при смешивании святых июня, ориша и магических существ. В некоторых версиях разгула присутствуют афро-бразильские культы, такие как рудничный барабан и тереко.
В bumba meu boi различные стили групп, которые ставят auto do boi, называются акцентами. Их отличает музыкальные ритмы, инструменты и одежда.
Основные акценты Maranhão: равнина, погремушка, забумба, задняя рука и оркестр.
Персонажи Bumba My Boi
Традиционно постановка auto do boi во время вечеринки bumba meu boi имеет фиксированные характеры.
Игрушки: Несмотря на то, что это не персонаж, аудитория является основной частью bumba meu boi. Любой, кто следит за праздником, взаимодействуя или не взаимодействуя с персонажами, называется игроком.
Бык: является главным героем вечеринки, а сюжет вращается вокруг него. Человека, который водит куклу и остается в ней во время праздничного цикла, называют крохой.
Пара: Пай Франциско и Маэ Катирина представляют порабощенных (в некоторых версиях - сельских рабочих). Пай Франсиско крадет самого красивого быка фермера, убивает животное и отрезает ему язык, чтобы Маэ Катирина смогла съесть его и положить конец своему желанию. Маэ Катирина часто изображается мужчиной, одетым как женщина, во время праздника волов.
Владелец фермы: является владельцем быка. Он отвечает за охоту на пару, ставшую причиной смерти животного.
Ковбой, индейцы и кабокло: второстепенные персонажи рассказа, они присутствуют при поисках быка и преследовании парочки.
Музыканты: персонажи сопровождаются полосами разного ритма. Мараньян, например, имеет традицию так называемых акцентов, фольклорных коллективов разных музыкальных стилей.
Когда происходит bumba meu boi?
Праздничный цикл бумба меу бой достигает своего пика в июнево время фестиваля Festas Juninas do Nordeste. На самом деле у разгула есть свой день: 30 июня. Тем не мение, можно найти воловьи вечеринки в другое время года, в других частях Бразилии.
Праздничный цикл быка состоит из репетиции, крещения быка, подношения и смерти.
Репетиция: подготовка гуляк к празднику года.
Крещение Быка: тогда покровитель пира благословляет вола.
Презентации: это верх пиршества волов. Презентации или игры обычно проходят в июне. Реконструкции обычно проходят на фестивале Festas Juninas, но их можно проводить и в других местах.
Смерть: это конец праздничного цикла, чаще бывает в конце июля.
Бой-бумба из Паринтинса
Паринтинский бык-бумба - амазонская версия бумба меу бой. Праздник был доставлен в Амазонас Маранхенсесом. которые мигрировали в штат, чтобы работать с добычей каучука в 20 веке.
в 1964 г., в городе Паринтинс прошел первый официальный фестиваль бой-бумба, событие, названное во времена Toada Amazônica, имя коренного влияния. На самом деле тематика вечеринки преимущественно сосредоточена на культура коренных народов, для людей, которые сделали и делают историю в регионе Амазонки, таких как Чико Мендес, а также к легендам и мистическим существам культуры Северной Бразилии.
Фестиваль проводится в конце июня в Centro Cultural de Parintins., более известный как bumbódromo. По этому случаю быки Caprichoso и Garantido соревнуются за титул. В отличие от акцента Мараньяо, в бой-бумбе есть маруджада Капричозо и барабанная дробь Гарантидо.
Фестиваль Паринтинов праздник, который собирает более 38 тысяч зрителей в год., создавая около пяти тысяч рабочих мест, стимулируя туризм, разогревая экономику и распространяя культуру.
Кредит изображения
[1] Эрика Катарина Понтес / Shutterstock
Лоррейн Вилела
Журналистка