Этикет имеет дело с правилами и нормами, которые устанавливают общественно приемлемое поведение в различных случаях, основанное на соблюдении формальностей в церемониальные моменты или при совместном сосуществовании.
Этикет берет свое начало в XVI веке, в европейском контексте, когда придворное общество находилось на пике своего развития, главным образом во Франции, Германии, Италии и Англии. История этикета связана с цивилизационным процессом, к которому он относится. Ноберт Элиас в своей книге под названием «цивилизационный процесс», В которой Элиас прослеживает историческую линию различных процессов, происходивших на протяжении европейской истории в что идея вежливости или поиск цивилизованного субъекта и дистанцирование от того, что считалось варварство. В своей книге Элиас приписывает Эразм Роттердамский авторство смысла идеи вежливости, о которой впервые говорится в книге »вежливости в детях”, в котором рассматривались способы поведения, которые необходимо передать в дошкольном образовании.
Именно в историческом контексте эпохи Возрождения Эрамос де Роттердам пишет свое учебное пособие по манерам. Гуманистические ценности были связаны с высшим судом и теми, у кого были средства для получения более высокого образования. Учение Эрамоса быстро распространилось среди членов европейских дворов, которые стремились отличать свое поведение от поведения плебса. Этикет стал показателем социального статуса, приписываемого дворянству и двору.
Не останавливайся сейчас... После рекламы есть еще кое-что;)
В этом смысле этикет и поиск идеала вежливости являются характеристиками изменений, которые переживало европейское общество от средневековья до современности. Поиск вежливости или процесс цивилизации рассматривается Норбертом Элиасом как точка разрыва между двумя различными социальными моментами. Однако важно подчеркнуть, что Элиас делает это, не приписывая оценочные суждения идее «вежливости» как высшей формы образования. Он рассматривает это аналитически, рассматривая процесс цивилизации как симптоматическую черту момента социальных изменений. Например, Элиас заставляет нас задуматься о том, как бы мы себя чувствовали, если бы нас внезапно перенесли в тот период. из Средневековья, в котором многие обычаи, берущие свое начало от периода возвышения до цивилизованности, которые мы имеем сегодня, не имеют существовал.
Сегодня этикет по-прежнему рассматривается в обществе как признак хорошего образования и несет в себе груз социального статуса, который приписывается как тому, у кого его нет, так и тому, кто его имеет.
Лукас Оливейра
Окончила социологию.
Хотели бы вы ссылаться на этот текст в учебе или учебе? Посмотрите:
РОДРИГЕС, Лукас де Оливейра. "Тег"; Бразильская школа. Доступно в: https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/etiqueta.htm. Доступ 27 июня 2021 г.
